我好像得了憂鬱症，怎麼辦?

您好 我提供專業資訊請您參考：

根據我四十餘年研究明清御醫祖傳調理法，部落格中有許多可以幫助您的真實案例，歡迎使用Google搜尋。

御醫祖傳調理法 周協利 老師

我想現在叫妳幹嘛幹嘛妳應該也聽不進去 或者做起來有困難

可以MAIL給我聊聊天 有什麼不如意 說出來會比較開心

雖然我沒有去進行診斷，但我似乎也有憂鬱症的傾向。
個人只能敘述經驗和想法。

我覺得，有憂鬱傾向不一定代表抗壓性低。
至少我和憂鬱相處了超過兩年。

今年冬天就是三周年了。

我的憂鬱傾向不定時，但出現時我會割腕、勒頸。
自殘不等於自殺。
如果這麼做能讓我好一些(比起某些根本不了解這種情況，只會莫名其妙勸說的人士)，我也能控制傷害程度、這對我而言是能迅速冷靜的方式。
所以我選擇和憂鬱相處，而非驅逐。

至少在突如其來的幻聽、恐懼、失眠裡，我能清楚知道我還活著。
而且只有憂鬱知道我正在憂鬱。

雖然會痛、可是我仍行走於日常。
和「正常人」沒有什麼不同。

我只是想繼續做我想做的事、不是為了哪個人。

網路上的測驗算是大範圍的檢驗，我也做過。
成績是重度憂鬱。
輔導老師在問卷調查後請我去輔導處喝茶，希望開學後不會再去。

雖然還有其他的經驗，不過請一定記得「要先活著」。

這樣才能選擇，你是想要離開憂鬱(治療等方式)呢，亦或是和憂鬱相處。

我沒有想過治療呢，因為當時我誰也不信任。

只能說到這裡了，畢竟我非專業人士。

我不否認我的情緒不穩定，現在仍然會失眠、焦慮、恐慌、幻聽(略)，但這是我(沒什麼羞恥，覺得你有問題或覺得你在開玩笑的人才該羞恥)的一部分，我不是什麼聖人，我只是和憂鬱相處(沒有互相家暴)、想想接下來要做什麼(像是把洗衣籃的衣服洗一洗或更換美工刀刀片)，過著現役高中生的日子。

就這樣吧。

另外，刀片生鏽、不利了就要換，畢竟得到破傷風應該不在目標範圍(聳肩)。

身上髮膚受之父母，趕快去找心理醫生看看

這事身體整體的關鍵，關鍵在個人思慮?而如何處理?就是在自己的能力?每個年紀都有每個階段的煩惱?如何突破?就是要看自己的各種思慮?條條道路通目的。如何達到目的地?這就是經歷過的過程。過程起起落落，這就是經歷?所以目標是可以改變的。就是從何處走可以達到目標?這就是思慮。

結束生命 !

可以多去看看外面的世界
多跟人群接觸

如是生理弓l起的、經医生確診、則必定要從医药下手.如是感情創傷、則要從心理治療.先找張老師或心理輔導師討論,然後再自我反省.把.問題看開了、沒有什麼值得煩惱的-畢竟時間總會渡過的.把煩惱放在未來、先享受人生再說吧!

趕快就醫吧！你的問題除了看精神科醫師外，還得找心理師諮商，效果才比較好。精神科醫師主要的治療方式是開藥給你，只能暫時緩解症狀，而且有副作用，惟有透過心理諮商才能找到病源，徹底予以根除。尋求心理諮商的管道有多種
一、大醫院內精神科醫師轉介心理諮商師。換句話說，你必須先掛精神科，再請求該醫師轉介心理諮商師，不過，有時精神科醫師不會幫你轉介！〉
二、心理諮商的私人診所，沒有健保補助，自費，通常每次收費都在1000元以上
三、目前各縣市有不少健康中心或衛生所設有心理諮商門診，政府全額或部分補助。
四、義務張老師協談基金會：張老師的心理諮商分自費與免費的兩種，前者是心理系畢業的，後者雖非心理系畢業，但經過長期訓練並領有專業執照，且往往經驗豐富，如果基於經濟考量，可向基金會表明選擇免費的諮商。
除了上述方法外，不妨試試下列方法：
一、.最近我接觸一種醫療，叫「相應神經療法」，有不少到那裡治療的精神疾病患者，都覺得療效不錯！不過這是自費的，一個療程14次，18000元，第一個療程至少每兩天就得就診一次，如果時間經濟上允許的話，不妨一試！
二、.電話協談：如果時間上不允許的話，也可嘗試電話協談，〈每次協談一個鐘頭，免費〉目前我所知道的協談單位有：
1.義務張老師基金會
2.觀音線
3.生命線
三、其他：
1.多曬太陽：陽光令人怡悅，可以舒緩憂鬱的症狀
2.音樂：以前我的一位音樂老師遺傳了憂鬱症，每到暑假必定發作，某一年居然沒發作，他想到那年暑假都固定聽某位音樂家的音樂〈忘了是莫札特還是修伯特的〉，從此每年一到暑假，他就固定聽同樣的音樂，後來沒再發作過〉
3.運動、書寫等


以上提供參考
祝你早日走出陰霾，迎向光明
願你健康快樂

佛教對精神方面的疾病,會把它歸類為卡陰,或有無形的前世冤親債主纏身.
因此給你幾個建議.
1,先去行天宮收驚,看是否有改善.
2,如是失眠引起的問題,應先去看醫生,因本人曾鼻塞,間接引起睡不好,也會影响到心情.
3如是冤親討報,是前世殺過人,殺過動物,有冤魂纏身的是必然的.建議長期唸經咒回向給累世冤親債主.
威力最好最強的,有幾種,寶篋印陀羅尼,地藏經.
其中最強最強的,有隨求即得真言.
當然,也有人是長期出入醫院,殯儀館,容易招陰的地方,才卡陰,就未必是冤魂討報.
只是去收驚很多次了,還是無法解決,看醫生也不能解決.
只好當成是冤魂討報,來處理.
如是前世殺了人,時間到了,冤魂來討命了,不唸隨求即得真言,是不可能超度成功了.
有的陰廟,也有在搞超度冤親債主,但我去試過,真的冤魂報仇,去超度了,沒幾星期就出車禍.
照正統的方法超度,唸佛持咒回向給冤魂,時間久了就會有效.
有興趣,可去找如何解脫人生的種種痛苦此書,書中有詳細介紹.

唸經的過程中,難免會不舒服,此乃消業的過程,宜忍耐.
還有,如果人的運勢不順時,建議去當慈善機構做義工,因也有人去當義工後,憂鬱症就減輕了.
運勢不好時,最好多行善,你也可以去助印如何解脫人生的種種痛苦此書,回向給自己的一切無形冤親債主.

我個人的淺見是「自行就醫」吧，不管是大醫院還是診所，只要是身心科或精神科的都可以，當然最重要的是希望樓主能懂得「愛自己」，我知道或許對某些人來說愛自己有些困難，可如果沒有自己「給自己靠」，那麼還有誰可以給自己靠，我很喜歡說"給自己靠"而不是"靠自己"，當然學校的輔導室也是一個管道資源，如果有需要的話當然也可以去找那裡的老師聊聊。

祝 一切順心 ^ ^

可以先找個人聊聊 吐吐心事 也可以做些平常部會做的事 瘋狂一點的有雲霄飛車或是讓自己放鬆一陣子
抗壓性也是個問題吧 每個人都有自己的臨界點 有的人高 有的人低 像我就是不高的那種 最近也被課業逼到要封了 可是我我會去運動流汗 看小說 看影片 總之做些自己覺得快樂的事
但如果情形嚴重建議去看看醫生真的比較好

還請深思之，


其實我們每一個人向來都一直依偎著這片心海而生存，只因我們迷失了，少有人知道衪才是我們每一個人可以究竟永遠依止的真正幸福的家！所以長久以來，我們總是不停地向外奔馳，迷己逐物失魂落魄頭出頭沒的找不到依靠。


如是這時，務必當知：

有一個真實永恆的家向來不受內外在「有」與「無」的干擾，一直以來都是自由自在的遠離恐怖、顛倒、夢想，消遙無比的隨緣任運；如果我們能夠遇到真善知識而找到這個無所掛礙的「真家」，...

詳細，請恭閱［正覺同修會］ penitent菩薩慈悲開示：


生活中的佛法~誰是我的依靠


有位長者，育有兩兒一女，年老時，因重病，大兒子家中每個人為了糊口已經忙得團團轉了，無暇照顧老爸；二兒子家人說，家裡孩子尚小，需要照料，若家裡有個病患，整天病奄奄、死氣沉沉的，對正在發育中的小孩將有很不好的心裏影響，所以拒絕將父親送到他們家；女兒見狀，覺得老爸很可憐，就跟先生商量，接老爸到家中就近予以照顧，不料先生說：「你是嫁出去的女兒，如同潑出去的水一樣，兩個兒子都不管了，你還管什麼呢？」女兒對先生的反應只能默然以對，最後只好動用私房錢將老父安排送進安養院。

有天女兒到安養院探視父親，父親說有天夜裡不小心翻身跌落到地上，由於行動不便，只好忍耐躺在地上過夜直到天明；原來一位看護人員照顧好幾位病患，晚上也確實累壞了，可能睡得太沉了，也無暇再來料理他們了。

當女兒向人談及父親淒慘的晚年生活時，都會情不自禁的潸然淚下，想及時序由農業社會演變到工商時代，人們生活型態的改變，台灣社會也漸由原來受儒家思想教化，從本來較注重人倫教育的精神生活模式，漸而轉向追求科技文明物化的物質生活，以及受歐風東漸的影響，個人主義的自我中心思想澎湃，所以養兒防老的觀念已漸褪化了，由以前「家中有二老如同有二寶」漸演變成「老來是賊，沒人要」的現象普遍存在社會上。所以不少老年人也因年老體弱乏人關心與照料，加上兒女各自忙於自己的生活，也就被送進安養院之類的地方，因為年老的種種不便，以及不能再與朝夕相處的家人在一起，導致不少老年人終日鬱鬱寡歡，最後帶著老病抑鬱而終，真是令人感傷！

年輕時為了養兒育女、養家活口而忙碌，當兒女各個長大男婚女嫁後，各自各奔前程遠走高飛，時光流逝自己也老了，應該如何過著老而不老，心靈上不會有「没有依靠感」的心裏障礙，不須在「心裏層面上」過著依靠他人的老年生活，倒是每一個人需要深入研究的人生嚴肅課題囉！為什麼這麼說呢？因為在我們社會中，老了覺得心靈没有依靠的事件層出不窮，因而在人生的終點站前，走上不幸路途之例，可是真實存在我們社會上的，現就舉一個活生生的例子如下面所述供參卓；希望我們都要以他人為前車之鑑，早做心裏調適。

有一長者年老時被安頓在五星級的安養院，這是很風光的高價位老年年金屋，曾經有位高官的高堂亦曾在此居住過。這位長者想到一生中為了兒女為了家庭打拼，如今兒女長大了，多已離開父母、成家立業，各忙各自的生活，子孫無法承歡膝下，砥觸舊有「子孫滿堂，數代同堂」的舊有觀念，心裏上响往舊式的子孝孫賢，含飴弄孫之樂想法的瓦解，而如今自己漸漸老了，身體行動方面也越來越不能自主，最終自己的晚年郤被送進去安養院，似乎有被兒女遺棄的感覺，卻……因而心情相當鬱結不歡，進了安養院的房間也懶得打開皮箱整理就緒，一心只想著這一生的付出經歷，到老了又没辦法與至愛的親人朝夕相處，享受天倫之樂，實在越想越覺得這一生過得很不值得，…想著想著…落入不可自拔的悲情中…人們忽然間發現有人從樓上跳下來了，長者終究不治身亡。

不可否認的「百善孝為先」，我們必須孝順父母親，但是如果孩兒因為世俗的謀生，或者其他種種因素，無法隨侍在身旁，甚或如果真有不孝順的子女，不願跟年邁父母同住時，要如何安頓身為父母自己的身、心，令自己的心靈恆處於吉祥狀態中，尤其是如何撫慰這個一生中總是喜歡有所依靠的「意識心」呢？我們要試著這樣想：『這個生命本來就是不長久也不真實，會去思惟林林總總這些事的「意識心」，也是不真實的，既然「意識心」是不真實是無常，就要面對這個無常真理，而接受不真實的「意識心」所分別的無常事物。』。

人生無不散的筵席，儘管至親相聚一堂緣盡必然要離散，人生中遲早必須去思惟這樣的道理，這個無常是常態也是很平常的事，而且無常是世間存在的至理，我們一定要說服自己百分之百的去接受這個事實，但是芸芸眾生雖知道「無常」，然而又有多少人能夠真正接受無常呢？只因難得有人能夠教我們正確的人生知見，教我們如何「改變以意識為真的價值觀」，因為有一個重要的關卡没有人教授我們，没辦法突破，所以我們一直以來的習氣，心裡面雖然知道是無常，但是矛盾的是又以無常的意識分別為真實，對於不能圓滿我們意識分別的想法，總是在外人想法、做法與我們有所砥觸時，就有不遂己意的胡思亂想而深受著不順遂的苦，這就是有一個基本原因没有突破──認假為真。那麼到底真、假的分際是什麼呢？您想確實知道嗎？您想釐清生命的真、假後而來改變您的命運嗎？

人生在世所學到的世俗智慧，常常讓我們落在「有」、「無」兩邊，所以大多世人的教育一致認為「擁有」是幸福，而「失去」是痛苦的，而世人的喜「有」厭「無」，得不到想追求的，或失去了曾經擁有過的東西，有了嚴重的失落感，所以産生諸多煩惱；事實上，不停地追求「有」眷屬、名聲、地位、財富…等等，這是人類教育的自我束縛，終究被「我所」綁著；…所以諸 佛菩薩示現人間，以種種善巧方便教化我們，但是只有曾經為眾生付出很多的人，對佛法具足信心的人，是「有福、有緣的人」才能聽到「正知見」，並且如實接受諸 佛菩薩大慈大悲開示，就是說「有」與「無」都不是我們每一個人「真正的家」的真面貌；因為擁有一些什麼的，只是家裡一時的擺飾而已，該緣盡散壞的時間到了，這些「所有的擺飾」都要消失掉的；而有一個真實永恆的家向來不受內外在「有」與「無」的干擾，一直以來都是自由自在的遠離恐怖、顛倒、夢想，消遙無比的隨緣任運；如果我們能夠遇到真善知識而找到這個無所掛礙的「真家」，便會使我們出生般若智慧的無上價值觀，這個擁有無量寶藏的「真家」，衪向來像大海一樣能納百川，有著無所不包無所不容的胸懷，而展現出如如不動的隨緣應物態度；理解了這般有容乃大、無所不包、猶如一片心海的衪，我們每一個人的真家，是本然就是如此的。

其實我們每一個人向來都一直依偎著這片心海而生存，只因我們迷失了，少有人知道衪才是我們每一個人可以究竟永遠依止的真正幸福的家！所以長久以來，我們總是不停地向外奔馳，迷己逐物失魂落魄頭出頭沒的找不到依靠。

生活中的佛法~誰是我的依靠





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如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）

正覺各地講堂：請上網查察　佛教正覺同修會全球資訊網 　http://www.enlighten.org.tw/

正覺教團－正覺各地講堂 　http://www.enlighten.org.tw/mission/3


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我之前也有過大大這樣的煩惱，建議你暫時停止學習，約三五個好友出門呼吸新鮮空氣，不用擔心會很花時間，重要地是你必須學習放輕鬆，先規劃如何好好的玩...等到心情平靜些，再固定去看心理醫師，增加學習外的另一紓壓渠道，慢慢的...你就會感覺好多了！希望有幫忙到你喔～

憂鬱症病患想要求診應該是要找精神病學醫師求診！不妨匿名學子就找您的學校輔導老師及班導訴說您的病況，如此一來您能得到妥善醫治的可能性才會比較高出許多。

精神病學 - 維基百科，自由的百科全書
https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=精神病学&redirect=no

可以吃中草藥 一種神奇的中草藥死藤水Ayahuasca
憂鬱的人可以喝死藤水 含有唯一存在于自然界的可以口服的羟色胺血清素
還能改變人的個性 增強自己的能力
廉價的中藥材就能煮出來 任何人都能吃得起
而且草藥沒有副作用不傷身

死藤水對憂鬱症遠比任何其他的藥都更有效的多
喝過死藤水後 兩三個小時內就可以觀察到症狀有所改善
死藤水可以快速見效 一般的抗憂鬱藥物需要幾週才會生效
死藤水的療效接下來還可保持了三週之久
死藤水能讓人感到非常快活 這種感覺還能延續到後面幾天甚至幾週的時間裡

死藤水能打開第三眼 讓人的靈魂暫時脫離身體 進入中陰狀態 就跟人死後一樣
精神分裂疾病跟靈魂意識轉換在深處有相同的因子
死藤水可以說是一把鑰匙或是一張門票 可以讓你先接觸死後的世界
幾個小時藥力退去你還能夠平安回來
不然你要是真的自殺 但是死後靈魂意識卻又想要回來 那就真的沒辦法了

喝了死藤水之後 靈魂之藤將為你打開靈界的大門 你會遇到各種奇奇怪怪的東西
在這個通靈狀態中 神明會給你指示跟啟發幫助您順利突破目前的困境
明白人生的意義 不再被煩惱所苦

巴西政府的研究發現飲用死藤水不但不會上癮，飲用過的人也不會變成毒蟲或精神病患；使用者反而更健康、積極、開朗、甚至還可以用來戒酒、戒海洛因。所以死藤水在巴西是完全合法的。

在南美洲，尤其是亞馬遜盆地周邊的區域，成年人喝“死藤水”體驗意識轉換”是宗教自由，受到法律的嚴格保護。
美國最高法院也曾通過一個法案，即：美國教民如果將「死藤水」作為聖餐，美國政府將不予干涉！

心思細膩、複雜心態，太聰明啦 ! XD

看中醫清肝吧
god bless Jesus love you

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別擔心!把你的錢通通給我!我幫你治好!不再有煩惱!.....