感覺自己因為別人的錯而有陰影...該怎麼解?

【不信任自己儼然是一種自滅的行為...】
　　您所說的並非不信任而是「不確定感」，對周遭的人事物進行懷疑是很正常的，問題在於你抓不到一個合宜的判定標準，遲遲無法做出決定。就像消費者與店家殺價的行為一樣：『爭取消費者的權益？傷害商家的利益？』同一件事用不同的角度去解讀就會出現不同的聲音，要想皆大歡喜幾乎是不可能的。老朽在此給您個簡單的疏導一下：

　　先認清自己在事件中是以甚麼樣的身份自居，再想想這個身份的人該怎麼處理事情；凡職責所在的範圍內頂多是不主動去攻擊指責，但遇到其他人要追究責任也不用刻意去隱瞞、徇私包庇

　　尤其不要忘記：『不在其位、不謀其政！』沒有確實的理由，千萬別去分享別人的好處，即使是自己送上門來的也應該要拒絕，否則被扯進事件可就後悔莫及囉！

對他人？會產生陰影，大多是「心存虧欠」或「自卑情境」所引起！

心存虧欠得人？嚴重一點，甚至會自殺！
自卑壓抑至極？嚴重一點，自殺得也有！

如何學習與人相處？這是非常重要得！


在社會上，有很多骯髒惡毒得人？為了看見別人「低頭、失敗、身亡」，用盡手段挫折「公平、公正、公眾」，來達到他們得「面子、禮子、金子」。

人心有善惡！
自然有天道！
法律有依據！

虧欠當要償還，自卑當要自強。做人不可能，凡是吃人夠夠，吃人不吐骨頭！

感覺自己因為別人的錯而有陰影...該怎麼解?
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大智慧者說...........


...............不用拿 ( 別人 ) 的錯誤...或是你不受用的


..................................................來...折磨自己



..............管他的


...............................放下.........該死糾纏的念頭..........巴


.

　　每個人的角色不同，價值取向互異，利害衝突，意見相左；我們生活在這樣的世界裡，有人傷害你，冤屈你，甚至出賣你，那是不可避免的事。不管別人對你是有心，是無意，傷害已經鑄成，如果久久不能忘懷，怨氣深鎖心頭，日子就會過得很痛苦。
　　傷害已帶來沉痛的打擊和損失，不能忘懷更像酸液一樣腐蝕自己，雙重的痛苦把人折磨得憔悴失衡。這時如果不採取行動，割除這些心靈毒瘤，自然很難恢復愉快的生活。
　　一般人常抱著痛恨的心，對傷害自己的人下詛咒；希望他得到報應，在工作上失敗，在感情上觸礁。事實上，這種想法只對自己有害，它扼殺快樂和健康。因此，碰到這種傷痛，最好是放下仇恨，採取寬恕。
　　寬恕是一件不容易的事，即使你想放下它，不再提它，但憤懣的記憶仍會出現，繼續折磨你。要真正做到寬恕，必須從以下幾個步驟著手。首先，要看清我們生活在凡人的社會，有些人品德好，有些人容易犯錯；跟一群普通人相處，受到傷痛是難免的。看清生活的本質，就有心理準備。你會發現，受創就像走路不小心踢到障礙物跌跤一樣；痛是有的，但並不產生仇恨情緒。
　　其次，不要老想著「別人應該考慮到我」。事情已經發生，如果這麼想就會加深恨意，心情無法平復。實際上，該想的是我怎麼補救，或者怎麼採取行動保護自己。抑憤積怨不但沒有用，還會帶來更深的仇恨與痛心。當然，對於可能繼續傷及無辜的歹徒，我們要積極採取行動，訴諸於法。
　　在一般人際互動中，避免採取報復。對傷害你的人報復，不但不能消除心中的仇恨，還會旁生枝節，陷入更複雜的窘境。「我們終究要與敵人和解，不然我們都會陷入惡性循環中。」不肯寬恕就會失去積極創造的生命力，而變得盲目起來。
　　了解對方是寬恕的第三個途徑。你一旦了解對方的困境，就不再那麼痛恨。一位商場老將，被朋友倒了鉅額貸款，起先他痛恨其絕情，罔顧道義；後來知道朋友也是受拖累的，就釋懷許多。有時，我們了解一個人精神貧乏，目光如豆，也會油然生起原諒的慈悲心理。
　　寬恕最直接的方法是放下它。事情已過，放在心中徒增痛苦，那就提醒自己「放下它！」禪宗有一則公案，那是瑯琊禪師教一位多愁善感的女弟子，經常在心中念著「隨他去！」碰到任何不如意的事，就提醒自己「隨他去！」經過一段時間，終於洗滌了弟子心中的煩惱，露出歡喜自在的個性。
　　教宗若望保祿二世在一九八三年十二月的一天，走進監獄去看對他開槍的歹徒。他們單獨見面的時候，他寬恕了他。寬恕就是放下，讓自己心靈得到平安和清淨。
　　在心理調適上，寬恕是解除仇恨最好的方法，透過寬恕，你才不會執著在過去的傷痛之中。

你只是遇到錯的人，不代表你是錯的人。

以下是引用我的偶像網友[塵緣]的文章

人最強大的時候，不是堅持的時候，而是放下的時候。當你選擇騰空雙手，還有誰能從你手中奪走什麼？多少人在哀嘆命運無可奈何之際，卻忘了世上最強悍的三個字是：不在乎。
你演累了嗎？我演累了！。。。時光會教你看清每一張臉。。。。。人生之路是逼著走出來的，逼著自己走出第一步，第二步、第三步就容易多了。
~~~~如果你覺得沒多少人在乎你，你就成長了。~~~~~


菩提鏡…窺紅塵…紅塵世…一眨眼…眨眼雲過煙飛滅…
菩提鏡…見歡顏…歡喜歡愛還塵願…塵願塵緣人間情…情愛慾念貪嗔痴…
菩提鏡…鏡花緣…淨水撒落水淨塵…塵落歸零皆虛無…虛無縹緲為涅槃…………………


以下是引用星雲法師的文章2012/8/25
一切有為法， 如夢幻泡影，如露亦如電， 應作如是觀。——《金剛經》這是《金剛經》當中，很有名的四句偈子。
我們居住的娑婆世間，是一個有為、有漏的世間，佛教對這個世間，有如夢、如幻、如泡、如影、如露、如電等種種譬喻，主要都是說明人生如夢，幻化無常，如水泡須臾不停，似影像依託不定；
又如朝露、電光石火般剎那即逝。
大陸湖北的武當山，山勢崇峻雄偉，要走上很長的一段路程才能到達。有時候武當山在雲霧裡，有時武當山在綿綿細雨裡；清晨才看到花木上的露水，太陽一出來，剎那間就消失無蹤。
武當山的景致氣象萬千，置身其中，如夢如幻，因此在武當山上，有一塊牌匾寫著「黃粱夢覺」，就是希望藉由「黃粱一夢」的故事，來警悟世人世間如夢，應及時醒覺。
唐代一位盧姓書生，經常夢想升官發財。有一次外出夜宿客棧，睡夢中升官發財、生兒育女，一路平步青雲，最後福壽全歸。忽然夢醒，什麼都沒有了。頃刻時間，書生歷盡了一生的富貴榮華，
而方才爐灶上的黃粱，依然還在烹煮著呢！後來的人便以「黃粱一夢」這句成語，比喻人生短暫無常，縱然有種種的興盛顯達、財多位尊，終究像做了一場夢一般虛幻不實。
《金剛經》把宇宙人生的真實相告訴我們，要我們不要被世間的有為法所矇騙。「夢」豈能當真？「幻化」又何必計較！「泡沫」剎那即滅，「影像」虛幻不實。當我們看清了這個道理，
還有什麼好執著的呢？所以《金剛經》說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
如果能如實見到世間萬法，就如同朝露、電光般快速，如夢幻般虛假，就能體會到真實永恆的法性，進而好好珍惜這電光石火般的人生。


問情 歌手:蔡幸娟 作詞: 陳樂融
山川載不動太多悲哀 歲月禁不起太長的等待 春花最愛向風中搖擺 黃沙偏要將癡和怨掩埋 一世的聰明　情願糊塗 一身的遭遇　向誰訴
愛到不能愛　聚到終須散 繁華過後成一夢啊 海水永不乾　天也望不穿 紅塵一笑和你共徘徊

我回答您的問題:
1.我認為您是感情很豐富的人,也是比較敏感的人.這是您的優點,只您沒有轉化成正面的想法.
所以您所看到感受到的都是負面.

2.要改變您的想法和看法只有一個方法就是您要找到您的正業,不是工作哦而是您心所愛所想要的事.
當您找到您的正業時,您一定會想進步,會想要更好更突出.
那麼您就必須投入大量的時間和精力去研究去發現其中的奧妙之處.
也許人生中的興趣和工作生活不能完全吻合,但只要您的心中有此正業時,您的心就只專注在這之中.

3.我有一位同學,畢業之後也是當家庭主婦,生活很普通.
但她卻是找到自己的正業,她發現自己很愛種一些花草.
起先只是買一些小盆栽回家種,但後來更深究去研究,現在她家自己種了好多香料.
在廚房裡隨手摘來烹調料理,有一天她在電視上看外國廚師也在廚房裡種了一些香料花草.
這無異就是給了她最大的肯定.
從此之後她信心大增,種了更多花草,
再發現原來在日常的生活很多空瓶空罐都丟棄掉很可惜.
她在網路上找到如何切割這些空瓶的方法,現在家裡的牛奶盒,空瓶子都給她美化了.
雖然她們的家庭不富裕,但只要一提到她的小園藝時,她所表露出來的那份滿足自信感
就很令人欽佩了.
我這位同學以前在校時,也和您一樣多愁善感,往往是把事情看成負面的.
但現在她找到了她的正業,她很開心也到處分送那些小盆栽,交更多的朋友.

4.再說我自己吧!
我當時為了跟我先生結婚,遭到家人反對,同事反對.最後我們夫妻離開了自己的家鄉和工作
來到台北.心中一是喜悅因為自由了,另一則是擔心,怕自己沒有收入而活不下去.
可是,我們彼此從不指責抱怨對方.因為相信投資是我們共同的興趣,也一定要靠這樣的收入來維持婚姻生活.
我結婚十年了,這十年來也曾和您一樣被人騙了不少.吃了不少虧.在最慘時,我必須兼兩份工作,我先生也是
在外找兩份工作,很微薄的收入勉強度日,但我們清楚自己的正業是什麼?
所以我們放棄了周末休假日,沒有過年沒有過節的習慣,就連自己的生日都不慶祝.
因為要想獨立自由的生活下去,就必須想盡辦法開源和節流.甚至我們也作了一陣子網拍.總是把心思放在
自己的正業上.
皇天不負苦心人.我們也遇到一些很熱心的朋友和長輩.經由他們的分享和教導,終於我們才明白....
人生要有成就必須先解放自己的心.因為解放了自己的心,心就有熱情,有了熱情才能源源不斷地想努力想成功.
想要好還要更好.
十年了,我們也小有成就,您在知識裡可以找到我所回答的資料.
當我們成功了,我們也幫助一些可憐的投資朋友,就算再遠我們也從台北開車下屏東去,(當天來回)
那就是因為我們曾經苦過才能體會窮苦之人的無奈和可憐之處.
誰說窮人不能有志氣.就看個人是不是願意改變而已.
我們到現在仍然很堅持,不過那些年節假日,省下時間金錢.只投入在二人世界裡彼此鼓勵彼此檢討弱點.
不斷地提升自己的能力,在投資市場才能存活下來.
我也曾是很自侍的人,以為自己的工作和背景足以賺到錢,但事實卻不然.
唯有踏實地去面對問題找到解決之道,我們才有今天的幸福.
當2008年金融海嘯時,我們卻是像中了樂透一樣的開心.因為那時股市暴跌,而我們卻是賺了大錢.
不是僥倖而是真心地投入,在事情還沒發生時,我們就只單從市場的表現看出端倪.果然後來得到印証了.
從2010年到今天,我們更進步更專心也更熱情地面對來問我的朋友.總希望能幫一人就很開心了.
萬萬沒想到,最後交朋友交到香港交到中國大陸去了.
去年中國股市大崩跌,我們那些朋友也躲過一劫.............
這就是我們的正業.沒有取巧沒有貪妄,只有很踏實的不斷問自己,要如何才能更好?

5.我相信您一定還年輕,一定會有出路,您的心有了出口,有了正業,您的心就不會再被糾纏於那些小事.
那些負面的事再後悔再傷心都無法倒帶,只有用更好的未來覆寫過去的遺憾,這是最有意義的作法.
凡事心存感謝,凡事細心去體會其中的道理,不論好壞一定都有道理在裡面.不要先有自己的意見
靜心地去看去想,您會發現原來老天藉這一切在教導您.重點在於您是怎麼看待和接納而已.

6.現實的社會往往是有錢有朋友,沒錢沒親人,這些都是小事,如果有一天您真的走出自己的一片天.
那時您豐收了,您會活的更自在更低調,因為您只想一人獨有.那也是一種快樂與幸福.


要打開您的心,找到您的正業,努力投入,您會沒空去想這些負面的事
就像我們早就把過年的休假那幾天都已經排滿了,不願浪費在吃睡吃睡的虛度裡.
讓自己忙,忙自己所愛的事,那就是幸福了!
期待您能以成功的未來覆蓋這些負面的陰影.
我願意跟您聊聊.
您可以找到我的信箱/即時通/LINE

加油啦～我也有類似的經驗，造成我不想在相信別人:)）
我遇過老師看我最近怪怪的跟我私下談談說會保密（不講說出實話的人是我），
結果她把班上每個人都叫去講了一番，
最後還是我和另外個男生遭殃...大家都知道發生什麼事了= =
這個世界就是這樣，很殘酷！

還有在國中的時候，我喜歡同校車的一個女生，我以為她對我也有好感～ （她同學是常跟我坐一起的男生）
我跟那男生挺要好的，個性很像，可是自從我跟那女同學告白以後，他就開始對我說：「你以後離我遠點，不要再來找我了！」 他手機簡訊爆滿，都是他們班的同學衝著我來嗆的，之後每次經過他們班上我都要有心裡準備，隨時有人嗆、笑我什麼的... 當然那個女生沒有答應我，後來陸續也發生一些我被整的事情。

雖然受到很多傷害，但是遇到耶穌基督，這個信仰拯救了我！（基督教）我現在雖然還沒有完全痊癒，可是很棒，認識祂這位真神！比起以前過的生活，好太多了，就算那個女生答應和我交往，也沒有認識主耶穌好啊啊啊o(〒﹏〒)o
你現在需要慢慢接受、相信自己，關於不完美的地方。擺脫別人的傷害，是說醫治吧！上帝會醫治生病的人、拯救罪人（跟他們共進晚餐、呼招他們當門徒、為他們釘上十字架）希望你看到這之前先別自殺，我也想過，你必須戰勝焦慮。聖經說：使你焦慮的是撒旦（魔鬼），那你希望上牠的當嘛？別傻了...世界上還有很多美好的事情等著你呀！看清純的女生啊、吃美食、騎重機兜風...哈哈哈！

你可以饒恕那些傷害你的人，把手放在胸口來禱告:「主耶穌，我承認一直都知道要原諒曾經傷害過我的人這件事情對我來說是多麼的困難，但我求你，現在就幫助我饒恕他們（曾經傷害過我的人），使我不再害怕前進和擔憂人生！可以勇往直前，感謝主，禱告奉主耶穌的名求，阿們！」
希望主可以藉我的話語幫助你，加油！求主加添你克服焦慮問題:)）

華嚴聖境故人來


「成功從改變習氣開始」，因而使得我不得不時時的自我反觀，今世的我，從何時長養起染污的習性？省思自我，何時開始染污的習氣，習慣成為理所當然，使得身、口、意的造作，一再呈現出貪染的習氣；例如愛取自我保護的利益，對於事情發生時所產生的逃避、不肯面對的心態，愛現、又顧慮於別人對自己的評價，計較於自我面子問題，長養成不利於自己與他人的錯誤習性，而這些習氣一再反覆地出現，不斷重覆這種相同過程的造作，最後這種運作心行模式，成為一種直接的反應。

【然而「人類習性」的擺脫，若没有親近正確善知識的調教，是不容易發覺與改進的。】



詳細，請恭閱正覺 菩薩慈悲開示：

生活中的佛法~習氣(上)

曾經不斷地思惟著人所潛藏的「習氣」問題，並且日以繼夜不停地在腦海裏盤旋思慮著：到底人的「習氣」長養是從何時開始、是怎麼樣熏染而來的？

首先我是這樣的觀察到：自從我們出生到人世間後，因為在每個人所居住生長的環境中，受人們所教導的學習、認知的方式不同，以及自己在熏習其間的個人主、客觀既有因素的左右，就這樣一世一世的造就出應對世出、世間法的「習性種子」，受這種「習性種子」所主導的慣性力量，身、口、意行就在不知不覺中被牽著走；眾生就不斷的在「習性種子起現行時」，再次以習氣種子所現塵境為真，少有經過思惟淨化，甚至也不知如何正確如理的思惟而符合生命實相，就又在所顯現的諸塵境間一味地執著取捨，所以就會因個人累劫來所曾播種下的種子的差異性，而使得善法日益增益，惡法也逐日增長廣大，這就是一般人多是依內在習氣種子的慣性力量而有形之於外的諸行，猶如只要在大地上播種下各類不同「種子」，經過陽光、空氣、水、人為照顧等等諸多助緣，有朝一日，一旦因緣成熟時，自會開花結果，然而我們可以觀察到，雖播種下同一個「因」，但「緣」的千差萬別，開花結果也是不盡相同的；所以我們也就不難推知，每個人獨自擁有的一方心田，只要在自我的一方園地曾種下某種心念種子，這個起心動念的「種子」已經被埋入自我的心田中，即已經在心田中種下了「因」種，所以地藏經才會說「起心動念都是業」，如此「業因」將來遇緣成熟就會現起善、惡業行，緊接著我們又把現起的業行當真，就習慣上隨著它的善、惡勢力而有相對應的回應，所以我們的生命現象多半總是不離在善、惡習氣力量的誘導下而展現出，如此這般的作為總是不出前因的善、惡而引發出的良性循環或惡性循環，除非真心想修行者，有所覺知生命的虛妄與真實，才會漸漸跳脫習氣的擺佈，凡事不再都以自我為中心，漸次的改正以往多以利己的考量為出發點而真正的做到「回應的種子」都是利人利己的善法種，要求自己凡有起心動念都一直維持著自他雙利的良性循環。但是，事實上，無始劫來的無明不知生命真相，因為長期以來對生命真實的無知所長養而種在八識心田中的「習氣種子」，總是没有得到適當的改善，又被帶到下一世、下一世、下一世、無窮無盡的下一世滋長壯大；既然已經欣聞佛智，我們總不希望自己就這樣生生世世一直被無明習氣所籠罩著，而無法改往修來吧？如果是這樣，該是何等令人難過的事呢？！您說是不是？

所以心裏總是想著，既然此生有幸能熏習到正確的人生知見，已確實了知並如實的驗證了世間法的無常不真實，對於世間法的執愛，已經有了不同往昔的心態，所以為何不藉由此生好好修除「習性種子」，不要再任隨「習性」慣性力量運作而隨波逐流，不應該再掉落入只有一世供我們使用「能覺能知的假我」境界中，因為能覺知的我，只有一世暫借我利用而已，到下一世，已渾然忘了這世的所學所有，又有一個全新的能覺知的假我供我使用，所以我為何要堅固的執著每一世都無常的能覺能知的不實的假我呢？甚至被假我擺佈而痛苦不堪呢？只希望每一世都能藉由能覺知假我的正念分別與定慧等持力量，來轉化潛意識我的不良「慣性習性」，這樣才能使得八識田中所執持的種子漸為清淨，而展現出好的身、口、意行；同時也為了下一世，再來娑婆世界時，能夠親近善知識學到佛智廣利人群。

然而「人類習性」的擺脫，若没有親近正確善知識的調教，是不容易發覺與改進的；就以眼前所觀察體會到的事實來看，大多數人過的生活，往往離不開「習以為常」的模式，這難免受「理所當然」自以為是的想法影響，當然這又不知不覺中掉落入潛意識我的習氣中，這實在是無明眾生不知道依靠「真正的我」的緣故；尤其在現代的教育方式下，主張小孩同樣擁有應有的「人權」，所以從小對小孩子的不捨調教與竉愛，更令難調伏的習氣少有改進的機會，反而更助長習氣坐大了，因而造成時下的「年青人」流行著一句話：「只要我喜歡，有什麼不可以？」這樣的心態就是被習性作意的念頭帶著走，而令能覺知的意識假我配合分別相關作業，當如此的習性洶湧趨使下，又在從小没有正確教導下，就任由習氣像滾雪球般越滾越大，最後幾乎演變到不可收拾的地步，其實這是因為人類不自知真我，而任憑潚灑只有一生一世的「能覺知的意識假我」，認假我為真我的在苦中作樂所致。

自我圈圈中打轉，由於深受這個眾生自以為的「我」所拘繫，不知不覺中就陷入「我所貪捨」的情境中，一步步都是深陷迷途之網而不自知，甚而耗盡一生的追求「我所貪愛的一切事物」而無法自拔。因而若能聽聞、了知、進而深思這些「我所」與「能覺能知的我」的虛妄不實，就算今日功成名就的榮耀，也只是過往雲煙；若能如此的省思，就知不再值得浪費生命做過度的名聞利養追求。

任何人、事的成功與否，無不與個人習氣的好壞有著密切關係，所以才有一句話說：「成功從改變習氣開始」，因而使得我不得不時時的自我反觀，今世的我，從何時長養起染污的習性？省思自我，何時開始染污的習氣，習慣成為理所當然，使得身、口、意的造作，一再呈現出貪染的習氣；例如愛取自我保護的利益，對於事情發生時所產生的逃避、不肯面對的心態，愛現、又顧慮於別人對自己的評價，計較於自我面子問題，長養成不利於自己與他人的錯誤習性，而這些習氣一再反覆地出現，不斷重覆這種相同過程的造作，最後這種運作心行模式，成為一種直接的反應。

人的一生中如果没有遇到真善知識教導，將對生命認知不正確的知見轉易，將不如理不符生命實相的習氣汰除掉，就會令錯誤知見以及惡劣習氣種子一再落謝在八識田中，使自己生生世世因習氣種子現行而不自覺的不斷投入習氣中，如果没有依據宇宙大覺者 佛陀的教示而予以察覺虛妄而照見真實，據以將惡種改易成善心種的話，人類就會被根深抵固的惡習氣拖累而不停地在六道輪轉。因而想到這裏，非常慚愧懺悔自己過往對生命的無知以及認假為真損人不利己的習氣。



請續恭閱：

生活中的佛法~習氣(下)

http://penitent321.pixnet.net/blog/post/220004924-%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%AD%E7%9A%84%E4%BD%9B%E6%B3%95~%E7%BF%92%E6%B0%A3(%E4%B8%8B)

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如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）

正覺各地講堂：請上網查察　佛教正覺同修會全球資訊網 　http://www.enlighten.org.tw/

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