如何專修六字大明咒?也如何顯密圓融雙修?另外,我們中國佛教與日本佛教是否有何差別?而且日本佛教的真如苑是要如何報名加入?

2016-01-20 8:52 am
更新1:

據傳西藏佛教有一種法寶,名叫轉經輪,此法保有何功德利益?佛教經典比較諸多,實不知該如何修?而且無法了解自己根性,若以星象命理角度,是否能推算自己是否有慧根?

更新2:

常聽淨空法師提倡一門深入,若我經常早晚持六字大明咒、恭頌心經、念佛號,這樣是否會雜修?

回答 (4)

2016-01-20 1:32 pm
✔ 最佳答案
顯密雙修一般是指藏教,真如苑是密教,二者是不同,不知您是問那一個?

在我來看,要學這二種,不如就唸「南無阿彌陀佛」就好了

「毗盧遮那佛」和「阿彌陀佛」都是無量光、無量壽⋯⋯

「釋迦牟尼佛」又推薦「阿彌陀佛」⋯⋯

所以,唸阿彌陀佛也是顯密雙修,唸阿彌陀佛也是真如之道

只是,太簡單了,大家反而沒興趣~

補充1.

頌經,在於熟稔後能了解深入經文的意思,如果只是在那裹讀字的話

也沒有辦法使心清淨,事實上是沒有什麼實益的

那麼,咒語和佛號比較短,在於集中自已的願力或使心清淨

因此沒有什麼衝突,只是在於自身能否理解這道理和做好而已

補充2.

而藏佛所說的雙身法,有所謂的「毗那夜迦」及「毗沙門」二種

「毗那夜迦」乃依色身為體,法身為用,清淨色體,獲得法用

也就是以凡夫之身,依行修清淨而成法身,直了成佛。

「毗沙門」乃依蓮花生所傳紅衣一派,包括日本台密在內

是法依欲有善、惡二身,為調和惡念,化之為善,故有善惡雙身之行修

如果有人說行男女合體為雙身,是行邪道,完全是後人作怪。
2016-01-20 10:02 am
一說到六字大明咒 , 就懂得藉咒攝心, 咒是暫用的工具, 藉假修真, 一心不亂 , 了知畢竟空無所得, 這就是慧根。

如何顯密圓融雙修? 八萬四千法門,法門平等、殊途同歸、並無高下,一通萬法通。從顯進入 , 從密進入 , 皆是導於空性, 同歸於毘盧性海 , 這叫顯密皆圓融。

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2016-01-21 2:34 am
六字大明咒是有關男女雙身法的咒語,並非佛教咒語。

藏密所修是譚崔的男女雙身法,所以圓通藏密的話,就不會有大智慧,只會有男女雙身法的持久技巧。 藏密是印度教的譚崔,不可能說佛教與印度教圓融雙修,修佛法就不應該去修外道法。

藏密譚崔們在修雙身時,喜歡大家一起來,他們所爭的第一就是比比看誰較能持久,說穿了,不過是練持久術而已!

藏密的轉經輪其實是轉咒輪,就是六字男女雙身法咒。外道怎麼可能轉佛教的佛經,用腦袋瓜稍微想一想就知道了!
2016-02-04 1:29 am
如何專修 一直念就是專心 如何顯 這個不必去問 這是沒有意義的問題 因為不是在練神通 基本上念就可以了 佛教是一種教育教化人心在我們處的地方 其他地方到底有沒有 其實也不必去過問 因為你人在這 你應該要只是想修心 實際上 都是 從同一個地球上的某處傳出來的 也不是外星人跑來說法教智慧 差別也沒辦法差到多少 你會認為有分別 是當初為了教化不同的人 而產生的 本質上是沒有變化的 其實就是修習心性 教化人心 不過你在文字上透漏了一些訊息 你其實很懷疑 而且不是很信賴 由於我沒法感覺到你的心思 所以沒辦法解讀 你的心念 只能告知你 一些本來你就應該要很清楚的 希望有幫到你 那要加入日本佛教真如苑 我幫你去看了一下 這個上網它就有專區了 感覺上 教育的方式也是差不多 在講相同的東西 因為我只稍微喵了一眼 你不訪上網去查查看 它不只有介紹 還有一堆影片 臉書也有 你可以去問問 但是不管是要去學啥 學哪個 學哪一派 我還是需要告知你 要先觀察觀摩 看看 是不是很適合自己 或者是先去了解 自己的出發點 是為了何種事情 因為那個是你的心結 自己的心結需要學習自己去解開的 所有的派別法門 都應該先去教育你這個 而一個宗教 是不會去限定你的人身自由的 這些你需要在開始時 先去注意 有心結 才會想修習 或是想離開 結不解 心就先被束縛 那是會很棘手的


收錄日期: 2021-04-18 14:24:08
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