生於憂患，死於安樂的於解釋是什麼?

若是把＂生死＂解釋成＂出生／生存＂與＂死亡／毀滅＂那就太右派了．

＂生＂應該是＂成長＂，而相對的＂死＂應該是＂衰退＂．
所以原句的意思是：
患難，可以令人成長．安逸，可以令人衰弱．

生於憂患，死於安樂的於解釋是什麼? 

*「人生在世總是苦多樂少, 到離世時能夠死得安祥, 於願足矣!」！*

憂患可以讓人生存，而安逸享樂最後終將帶來毀滅。
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作品原文


《生於憂患，死於安樂》 　
　
舜發於畎畝之中，傅說擧於版築之間，膠鬲擧於魚鹽之中，管夷吾擧於士，孫叔敖擧於海，百里奚擧於市。 　
　
故天將降大任於是（斯）人也，必先苦其心志，勞其觔骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。 　　

人恒過然後能改，困於心衡於慮而後作，征於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 　　

然後知生於憂患，而死於安樂也。

作品譯文

舜從田野中發蹟，傅說從築牆的泥水匠中高升，膠鬲從魚鹽販中被擧用，管仲從獄官手里穫釋被錄用爲相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。

所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的觔骨勞累，使他經受饑餓（之苦），使他資財缺乏，使他做事不顺，（通過這些）來使他的内心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。

一個人常常犯錯誤，這樣以後才能改正；内心憂困，思緒阻塞，然後才能有所作爲；（一個人的想法隻有）從臉上顯露出來，在吟詠歎息中表現出來，然後才能被人們所了解。而一個國家，内部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有來自敵國的憂患，這個國家往往會滅亡。

這樣以後，人們才會明白憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導致滅亡。

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