聖賢的五蘊生命與眾生的五受蘊生命有何不同??

2016-01-18 4:51 am
[色,受,想,行,識]

聖賢的五蘊生命與眾生的五受蘊生命有何不同???

五蘊與五受蘊的最主要差別在哪裡??

又後世將[五受蘊]改翻譯為[[五取蘊]],是基於怎樣的原因而作此改變??

歡迎指導....善哉!
更新1:

**五受蘊是[[非我,不異我,不相在]....不是只有[[五蘊裹藏的就是我]]而已!

回答 (3)

2016-01-18 7:21 am
✔ 最佳答案
聖賢的五蘊生命與眾生的五受蘊生命有何不同???

五蘊與五受蘊的最主要差別在哪裡??

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這個「受」就是執取納受的意思,我們執取五蘊為我。

這個五蘊本來就是一連串生滅的作用,它本質上與我無關, 聖賢悟到五蘊皆空 , 不會產生煩惱,可是為什麼眾生它會苦呢? 就是我們執取這一連串生滅生滅的作用,把它當作是我,這樣的苦就產生了。

《雜阿含經》卷三︰有五受陰,謂色受陰、受想行識受陰。愚痴無聞凡夫無慧無明,于五受陰生我見繫著,使心繫著而生貪欲。

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2016-01-18 12:57 pm
這種題有意義嗎? 斷十結的身心五蘊 名阿羅漢 重點就差在這裡

若說其他小事 人與人 何曾相同?
2016-01-18 1:10 pm
蘊,是有一種隱藏的意思存在,就像打開一本經書,顯現在外的是文字

事實上,文字裹蘊藏著許多深切的意義存在⋯⋯

而深藏在五蘊內的,到底是什麼呢?簡單的說,五蘊裹藏的就是我!

這蘊受著的承受者,不是我還有誰?

那麼,這個我和聖賢和平凡的眾生有何關係呢?

你看得到,平常吃喝拉撒睡的我,那就是眾生的色我

你看不到,經過佛陀智慧的教誨的我,那就是聖賢的法我

聖與不聖呢⋯⋯還不都是同一個我~

聖與不聖的分別,只是包含在物質裹所表現的精神現象的不同

比如,顏料和畫布是色身,顏料打翻在畫布上是眾生

可能,蒙娜麗莎的微笑就會被認為是聖賢,這只是個比喻

事實上,用比較接近佛教的語言來說

是隨業而轉,在聲色中討生活?

還是業轉為道,面對聲色,不被迷惑?


收錄日期: 2021-04-20 16:10:37
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