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末學 五年半前 開始學習 四念處 及 四聖諦 的修習方法 所以 以下 也提供有興趣的師兄參考: 學習 四念處 及 四聖諦 漸漸的 自己會 常發現自己的不自在 經由 四念處 的修習 就漸會有 趣向 中性的覺知觀察的能力 身觸只是身觸 看只是看 聽只是聽 ... 想只是想 思只是思 而有機會 觀察自己的苦集滅 而 發現 滅苦之道 自己若能 中性的覺知觀察 自然的就漸能 體驗 初禪 二禪 的狀態 在動態中能平靜 就能 漸觀察到 自己的 "情緒" "我執" "法執" "相對" "二" "分別" "慢" 由粗而細 長久的 中性的覺知觀察 就可能產生智慧 (經由 不斷的 苦集滅道修習 親身體驗體會 滅苦之道 就是些微智慧的開啟) 能有智慧 才可能達到 正念正智 三禪的狀態 (末學所學法門 不強調定 禪只是狀態 如 這篇所說 http://www.zenheart.hk/viewthread.php?tid=46027&page=1#pid649711)
此種修法 若能達到 親身體驗體會 滅苦之道 就可開始 自修自進步 因為您已經知 如何能 中性覺知觀察 如何能 不加油添醋 如何能 趣向如實 若有此能力 就有可能 發現自己原來不自在的情境 漸不會那麼不自在了 佛陀所教導的 四念處 及 四聖諦 由身念處開始 自己覺觀的程度自知 修習再修習 若達不到 受念處 及 心念處 的能力 就表示 時候未到 或 大半都有的 "方法錯誤" (這兩篇可參考: http://www.zenheart.hk/viewthread.php?tid=46084&page=1#pid649917 http://www.zenheart.hk/viewthread.php?tid=46476&page=1#pid651668)
能中性的覺知觀察 一開始 "身觸只是身觸" 是重點 如這篇所說: http://www.zenheart.hk/viewthread.php?tid=46017&page=1#pid649699 " 吸氣、呼氣時，空氣經由鼻孔附近，摩擦到皮膚或毛髮時，我們的神經系統會有所覺知，將注意力放到這覺知上。 或許有人剛開始時無法覺知到這感覺，這感覺就如您用嘴對手背輕輕吹氣時 手背的感覺一般。 " 四念處 及 四聖諦 的修習方法之好處: 修到哪 您自己親身體驗體會的 都可與經典印證 疑惑自然就會越來越少 (做得到 與 知道"如何能到" 是不同的 事上修的快慢 要看 習氣多重 覺觀能力多強) 感恩! 祝福!
