4. 1895年到1945年為「日據時代」，其中尚可進一步劃分為「武力鎮壓時期」、「內地延長主義時期」及「皇民化時期」，試申論在這三個時期之中，台民掙扎求自身地位改變的辦法有何轉變?

初期台灣人因為不了解 才會武力反抗日本人
後來日子久了 台灣人都覺得日本統治當日本國台灣人其實挺不錯的
日治時期 台灣糧食產量大增 公共衛生醫療大躍進
台灣當時是世界上人口增加最快的地區
日治台灣人人有飯吃 當時的中國大陸常發生大饑荒餓死好幾千萬人
能當日本國台灣人其實也算是一種幸福

武力鎮壓時期：
　　日本在甲午戰爭中大勝，但低估台民抵抗的意志，首先是民主國的成立，擊敗正規武力，卻在中北部遭到猛烈抵抗，進行殘酷的屠殺後進駐台南，大抵接收台灣。之後南北各地卻隨即出現長達數年的游擊抗戰。
　　台民在日治前期的反抗，從其宗教色彩、階級身分、民眾結合的方式以及訴求手段來看，都表現出中國傳統社會與文化的特性，具有抗拒政權管轄的傾向。比較類似過去清代期間「抗官民變」。


內地延長主義時期：
　　1920年代後，總督府一開始就敵視議會請願運動，很快地搜捕參與人士，但並沒有濫用屠殺與死刑。革命的左派團體新文協、台灣民眾黨、台灣共產黨被毫不留情地取締，溫和的議會請願運動也始終沒有結果。在此期間，由於整個世界、東亞以及日本本土的大環境出現比較開放的動向，台灣也享有為期短暫、相對自由的公共活動空間。


皇民化時期：
　　從1937年4月1日起，台灣人民的母語使用受到限制，報紙的漢文版也遭到廢止。甚至連台灣傳統的戲劇、音樂、祭祀活動都遭查禁。台灣人民被強迫奉祀日本神明「天照大神」。在中日戰爭愈演愈烈時，西元1940 年日本統治者展開改姓名運動，企圖全面摧毀台灣人民的自我認同。皇民化運動雖然隨著日本的戰敗而結束，但的確消滅了許多台灣人的中國人意識。