談論慶祝聖誕節出處經文~無知聖經疑徒~?

事實上耶穌並沒有叫信徒記念他出生，反倒叫人記念他的死，見：林前十一23~26。主的出現當然重要，因為他是世人的盼望，但是，他的死是「聯繫神與世人之間」的道路，若沒有主的死就沒有拯救賜予世人，主的救恩來臨乃是從他被釘死之時開始，所以聖經、福音都以耶穌為眾人的罪而釘死在十字架上為中心。

所以路加22:19-20事實是叫信徒記念他的死而非生日，亦沒有章節叫人記念他的生日。而且，路加22:19-20重點是主的晚餐，記念他為我們捨命，而信徒領聖餐亦具有與主「同生、同死、同埋葬、同復活」之意義。

耶穌並非在12月25日出生的。人開始說耶穌降生是始於主後500年有人開始說「主在500年前導成肉身」，但沒有說明是何月何日。後來羅馬天主教私自地在4世紀左右將12月25日定為「記念耶穌」的日子，原本那日子是「異教太陽神的生日」。亦有基督教的不同教派至今亦不是在12月25日之前記念耶穌的。

聖誕節是人爲了紀念聖人的誕生而定的節日...
聖經並無聖誕節,而是人定的聖誕節...
聖人與凡夫本有別....
故要學聖人別學凡夫....
看聖經是叫你學聖人,不是叫你看哪些所謂的信徒,
聖人能容忍凡夫....
但凡夫是無法容忍凡夫....
不要浪費時間在信徒身上了,毫無益處.............

19 又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：“這是我的身體，為你們舍的，你們也應當如此行，為的是記念我。”
20 飯後也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。

是記念主為我們擘開的身體和立約的血。

羅6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？
西2:12 你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裏復活上帝的功用。

耶穌沒有叫人記念祂的死，而是藉着受洗歸入他的死，與他一同埋葬。。。

耶穌更沒有叫人記念祂的降生，所以沒有留下日期。很多基督教的節日都是來自異教，演變成傳統的文化。

唯一要記念的日子是安息日，卻偏偏是被忘記的。

利19:3 你們各人都當孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和華你們的上帝。

守上帝的安息日就如當孝敬父母一樣，是人的本份。人人都知道不孝敬父母是大罪，那麼，干犯上帝安息日的罪豈不更大！

尼13:17 我就斥責猶大的貴胄說：“你們怎麼行這惡事犯了安息日呢？
尼13:18 從前你們列祖豈不是這樣行，以致我們上帝使一切災禍臨到我們和這城嗎？現在你們還犯安息日，使忿怒越發臨到以色列！”

世界同樣要面對上帝的憤怒和每天的災禍。

我們中國人每一天都能(可以)燒香祭拜祖先的亡靈。而為什麼我們中國人要去反對基督徒在每年當中選定一天慶祝耶穌的生日呢？

中國人每天都在燒香祭拜祖先的亡靈，祖先的亡靈每天都在過生日？？？

不然要怎麼解釋呢？