歸屬感! 我是哪裡人? 我爸媽來自不同國?

2015-12-17 2:32 am
途中半端地,
我爸台灣人, 我媽馬來西亞人(我曾祖父泰國人).
我"在馬來西亞出生, 所以拿馬來西亞護照",
我"在台灣長大", 14歲回馬念書, 現在要回台灣念大學.

我法律上是馬來西亞人, 心裡是台灣人,

我在馬來西亞唸書(被父母逼回去)時, 因為講中文和英文都是台灣

口音,
所以被本地華人排斥, 認為我是內地人喬裝台灣人或馬來西亞人,

所以沒朋友.
他們又認為我不愛國, 可是我又不是在馬來西亞長大, 所以當然對

馬來西亞沒有感覺, 連國歌和國旗我都舉得心不甘情不願.
學校也強迫我學高階馬來文, 說馬來西亞人當然要進高階班.

因為在台灣長大, 在台灣時只要我不示出我的護照,
沒人知道我是馬來西亞人, 大家都認為我很正常.

我跟父母說我希望換回台灣護照, 讓我的生長經歷跟護照一致, 這

樣我才能在國外大聲說我是台灣人, "而不是說我是馬來西亞人可是

對馬來西亞又不認識."

可是爸媽說我應該善用我的優勢, 我跟他們說我的煩惱, 可是他們

責備我又堵住我的嘴, 要我接受現狀, 我哭好久. 我不希望這樣借

助護照的利益, 這樣讓我沒有歸屬感, 讓我在國際學校時不能大聲

喊我是台灣人.

現在向父母爭取到可以回台灣念大學了(用僑生身分), 但! 當有人

問我來自哪裡, 我就會很害怕, 我很想說我跟你們一樣, 都是台灣

人, 可是因為護照的關係, 又要說馬來西亞人, 莫名其妙被當外國

人, 被跟陌生的馬來西亞人綁在一起.

如果我直接說我是台灣人, 可是護照不是, 這樣會讓別人認為我只

是馬來西亞的哈台族, 想當台灣人想瘋了.
而馬來西亞人也會更看不起我.

我不希望我在學校得獎是被寫成"某某大學馬來西亞籍的某某某同學

..."什麼什麼的, 因為我心理狀態並不是馬來西亞人.

在國外出事時, 我第一個想到的也是台灣辦事處, 而不是讓自己覺

得陌生的馬來西亞辦事處.

我可以怎麼做?

回答 (8)

2015-12-19 3:03 am
歸屬感! 我是哪裡人? 我爸媽來自不同國?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~


.閣下!


.你認為自己是[台灣人],就是台灣人!


.不要懷疑!


.勇敢地,自認為!


.而且,大聲,肯定的眼神語言~告訴對待,任何懷疑你的人!


.做自己.....吧!


.人言,隨他人說,關你甚事~~對吧


.精神支持你!!!!



~上僅供參考.希望有幫助!~
2016-03-08 2:09 am
哈哈 不知道現在回答你還有沒有用呢
希望你還是會看到

既然是雙重身份的人 當然由雙重甚至三重身份的人來回答會比較好喔 嘿嘿 爸臺灣人 媽香港人 詳細背景就不說了

一個不停要適應新環境 新文化 新生活的人 難免會對自己的歸屬感產生疑問 我也曾經苦惱過

但我不覺得你的問題在於 歸屬感喔 哈哈 因為你上面說的話 已經確確實實的說明 你對臺灣有歸屬感 你只不過是在意那張可有可無的證明 當然這裡的可有可無 只是指你在身份認同上 確實是可有可無 除此之外 那個證明確實不是可有可無

你喜歡台灣 愛台灣 對台灣有歸屬感 而且也對他有一定的了解 也說著地道的國語 甚至能讓台灣人覺得你是自己人 更何況還在台灣長大 那你不是台灣人是什麼?

相比一個有台灣居民身分 卻從小到大都在國外長大 不會說國語 不會用注音 也聽不懂台語 或客家話 對台灣毫無知曉 更談不上有沒有歸屬感的人 他確實是台灣人 但他真的是台灣人嗎?

就算你只是愛那個地方 喜歡待在那裡 就夠了 很多住在台灣的外國人 外表就已經出賣他們 國語口音更是相形見絀 他們還不是說 I love tw

住在那裡 而且喜歡那裡的 沒有比這個更道地的人了
2016-01-15 3:43 pm
咁你咪做個馬來亞嘅台灣人囉!本身馬來亞唔止有一個國籍嘅人生活呀!?另外你唔係在北韓喎!?
2016-01-08 8:21 am
1.我看到你寫的狀況,我覺得,你自己可以改變的。

2.你父親是台灣人,你去你父親的出生地,到戶政事務所,
申請你父親的戶籍謄本,
再到戶政事務所,去辦理歸戶入籍。

3.找 一位台灣人結婚,就可以辦理,歸入台灣籍。
2016-01-04 12:31 pm
能不因為別人眼光就墮落的你、父母應該慶幸有你這個有智慧的孩子、換作是其它人說不定就放棄自己了。

其實你是哪裏人不重要、爸媽來自哪個國家也不是重點。去介意外面的人因為你的口音也好、國籍也罷、也不能改變別人對你的看法與想法。

什麼自我認同、族群還是其它都無法代表你自己。因為你是誰只有你自己知道、外面那些標籤一撕就掉。

既然是標籤又何必介意、愛換哪個就換哪個。你說別人會因此不喜歡你、而你什麼時候又真正在意過你自己。

如果你在意你自己、就不會拿別人的眼光來傷害你自己、就算你能改變別人的想法與看法、那又怎樣。你仍然無助的想獲得別人的認同、卻忘了認同你自己。你以為標籤代表你自己、在換了另一張標籤時忘了自己是誰。

好好思考你是誰。國籍、爸媽的說法、別人的眼光社會的評價都不是你自己。因為你就是你、何必誰來認同你。聰明如你有智慧的人總是和別人的想法眼光不一樣。
2015-12-25 2:27 am
本人認為避免與父母親發生衝突,最好還是忍耐,直到他們認為可以接受你的意見為止. 又或者,可以利用祖宗是臺灣人來說服父親讓你歸化臺灣中華民國國藉.
Yip
2015-12-20 2:34 pm
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20151211/745812//

(中央社記者田裕斌台北3日電)三商美邦人壽爆發拒賠風波,三商壽表示,由於意外險需非由疾病引起的死亡,此案因無法確認是「意外」,所以之前無法賠付;不過,三商壽拒賠爭議已不是第一次。
三商壽的保戶劉姓男子去年在工地滑倒送醫不治,三商壽認為肇因是劉男自身心臟疾病,拒絕理賠意外險;但台中地方法院判決認為,意外是造成劉男死亡最重要、直接原因,判決保險公司敗訴,需賠償新台幣200萬元。全案可上訴。
三商壽表示,由於意外險的理賠要素需要「非因疾病引起」,但在拿不到解剖報告、且家屬也未能提出直接指出意外死亡的資料下,希望藉由法院確認保戶死因。
這起案例引發媒體高度關注,網友也熱烈討論。有網友認為,保險的目的就是希望在死後對家人有保障,不理賠,要保險幹嘛?尤其是三商壽起用偶像天團五月天拍廣告,近期還在強力放送,有網友說,有錢請五月天、沒錢賠孝子。
三商壽的理賠爭議不是第一次,今年初承保的新竹市學生平安保險也出現爭議,有學生因車禍造成嗅覺喪失,但三商壽卻以理賠條件「鼻部缺損,致其機能永久遺存顯著障害者,及軟骨缺損或機能喪失」兩條件符合才能理賠,單單嗅覺喪失,鼻部卻未缺損,不願理賠。
還有一例,一樣向三商壽投保個人壽險附加傷害險的彰化縣沈姓保戶因故跌入田中造成癱瘓,三商壽認為是保戶癲癇發作才發生意外,一樣拒賠,遭到法院判敗訴。
去年三商壽還曾發生「漏賠」事件,原本投保的醫療險可以理賠3項,最後只理賠1項,而且理賠金額還少算,讓保戶氣炸。
理財專家表示,保險雖然重要,但是保險條款複雜,對一般保戶而言,要完全讀懂難如登天,業務員也往往以簡單的話術向保戶說明保險內容,一旦申請理賠時,面對理賠人員滿口專業術語,難免會被唬得一愣一愣,甚至因此不了了之,無力捍衛自身權益,業者應該站在保戶的立場解釋條文,才不會給外界一種「收錢有效率、理賠推拖拉」的負面印象。1041103
2015-12-18 6:58 am
於一切業,智為先導。

於一切業,智為先導。

於一切業,智為先導。


最好的建議是請樓主您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說!(註:由於都是義工菩薩,所以請在共修時間洽詢,大致是周一至周五每晚約6點到9點。)

正覺各地講堂:請上網查察 佛教正覺同修會全球資訊網  http://www.enlighten.org.tw/

正覺教團-正覺各地講堂

http://www.enlighten.org.tw/mission/3










這時,請樓主當知:
活在世間總有許多煩惱,
但是還有一個心,
祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性,本來恆自清淨!


如是這時,請樓主您務必當知【正覺同修會】菩薩慈悲開示:

曾經我問佛

http://425go.blogspot.tw/2010/02/blog-post_15.html

曾經我問佛:
為什麼我沒有美麗的容顏、曼妙的身材?
佛不回答我,祂只是默默地看著我。


曾經我問佛:
為什麼我沒有顯赫的家世、富有的父母?
佛不回答我,祂只是安靜地望著我。
曾經我問佛:
為什麼歡樂總是十分的短暫,
而悲傷卻來得特別的悠長?
佛仍然不回答我,
祂只是悲憫地注視著我。
我的問題太多,佛從來不回答。
這許許多多的問題,
直到良久以後我才瞭解,
原來都必須靠我自己去尋找答案。
我翻遍了典籍、尋遍了大師,
終於我明白了:原來,
一切的答案早已存在,
全都在佛的經典中。
但是,
只要肯起步,
一切應該都還不晚吧?
我在佛前長跪,
我開始祈求:
佛啊,
請原諒我,
我的年紀增長得太快,
智慧卻增長得太慢;
我再度問佛。
這回,
我看見佛在微笑。


***


「金色」蜘蛛網  http://425go.blogspot.tw/2010/04/blog-post_6908.html

活在世間總有許多煩惱,
賺得多少錢才可以退休?

人人要成家立業?
個個求五子登科,
忙碌一生,
不停地追逐於吃、喝、玩、樂;財、色、名、食、睡...等五欲六塵!
重複相同的欲望,
不可避免的空虛!

為什麼一定會有老、病、死亡?
死亡以後又去哪裡?尚未出生之前,又在哪兒?
有沒有下一世?下一世還能是人嗎?會不會墮落三惡道?
相互之間有關聯嗎?如何能跳脫生死苦海?

真正入門學了佛法以後,
才知道,
醒著而能相應於五欲六塵的是「意識心」,每次睡著就會斷滅,死亡的時候也會消失;意識時有時無,根本不可靠,原來這一世的意識心是短暫虛假的!

但是還有一個心,
祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性,本來恆自清淨!
祂時時刻刻都存在,這一世還沒出生之前祂就存在,
祂才是真正的恆存!
究竟是哪個心呢?

世世人生編裹著厚實的網,糾結纏繞…
究竟是意識心的糾葛、或是第七識的纏結、抑或第八識金剛心的不滅?



十方論壇 http://www.a202.idv.tw/discuz/forum.php

從小生命看佛法---思淵菩薩

電腦的溫度是小螞蟻最喜歡的居住所,尤其是冬天。

未學佛前,總是氣急敗壞想消滅這一群不知好歹的小螞蟻;看著小螞蟻跟我比速度逃生,心裡又氣又疼昂貴的蘋果電腦,唯恐牠們造成電路故障。

自從阿哥教我正知正見的「無相念佛

」後,見到螞蟻爬上電腦,我心存慈悲驅趕牠,說也真是奇怪,往常跟我比速度的螞蟻,竟大搖大擺的在我的螢幕上閒逛。我笑著說︰螞蟻呀!你還真會欺侮學佛的人喔!

同僚不信,小生命亦可感受佛法的慈悲,於是伸手驅趕螞蟻。他認為這隻螞蟻「智商很低、沒有危險的應變能力」;說時遲那時快,當他伸手朝向螞蟻的同時,只見螞蟻的速度加快、倉皇逃生。同僚不服氣,每每見到螞蟻就找我再次驗證看看,小生命是否可感受佛法的慈悲。我告訴他「眾生皆可見眾生的如來藏」,雖然同僚不明白「如來藏」為何物﹖但這是我為他種下的一顆佛種子,期許將來他生緣來時能萌芽。

誠如阿哥為我在八識內植下的慧學佛種。世人的「貪、瞋、痴」遠比小生命來的重,所以執著心強。明明禍已當頭仍執持虛假不放,視眼前利為己所得,導致生死輪迴無有終時。

螞蟻雖小,但「貪、瞋、痴」的習氣比人低,警覺心靈敏,反應直接。所以螞蟻知道我只是要驅趕牠、非是要置牠於死,因此牠慢步而行。同僚的心念落差大、氣不平順,螞蟻才會落荒而逃。

佛菩薩的恩德感召,連小生命都可知曉。可見「覺知心」的語言、文字,豈是僅有的溝通橋樑?哪會是正確的判斷?

善小為之則福聚、惡小為之則德損!

期許正知正見的大乘佛弟子,普將光明傳遍彼端,讓正法久住,世間萬物同受恩澤。
.
.資料來源 : 《正覺電子報第26期》




收錄日期: 2021-04-20 16:07:31
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20151216183258AAv65l5

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