居士通常是用於稱人還是自稱?那道士呢?

從 →「予豈好辯哉？予不得已也。」「楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也。」〈滕文公下〉 看 →國際與國內政局
莊子從黑暗的無希望的谷底來凝視人!
幸福苦難全都交織在一起
https://www.youtube.com/watch?v=AlcBcTz7usw
在一個晚宴上 鄰座一位淑女 問一位博士 怎麼在這樣一本有名氣的字典裡 在字的定義上 有了這種遺憾的錯誤呢? 他立刻坦承：『夫人 這實在是我的無知啊』
你一定遇過很多人.... 他們似乎是萬事通 幾乎什麼都知道 甚麼都會做 從沒看到他們問過問題。
他們自信知道一切答案。一般人 見到他們這種目空一切 驚詫的不知所措。
根據他們的規則 世界上唯一不可饒恕的罪 乃是承認對某些事物的無知。
他們無所不知。他們所不知道的乃是他們認為他們不值得知道的事。
【物大然後可觀故受之以觀】
任何一個人 對客觀現實有徹底的了解 即產生真知。在主觀心靈裡做最深切的自覺反省 乃是實踐道德。能繫知識於道德 寄人性於理性 兩者一以貫之 融交一體 知識和道德俱是人生至善之理 也是生高度智慧。
【朦朧的夜風】
在台灣亞聖孟子的孟子廟並不多
這一波冷空氣將直達立春過後


樓上的問樓下的 普渡該準備那些物品較適合?
『你就到A宮贊普就可以』
當樓上的說他身上沒準備錢時
『我這一千元你先拿去』
在樓上的登記贊普後…..A宮的負責人應該知道
是樓下的介紹樓上的來的
因為後來樓下的與A宮的負責人聊的蠻投機的

一個月後…….這回是B宮要舉行慶典
樓下的跟樓上的說 ：『大概五百就可以參加』
樓上只是笑笑
後來有人問樓上的：『你怎麼不參加?』
因為B宮的負責人是我們這裡的...路霸
如果你有開車的話 就知道要不要參加
當然你也會知道居士或老師通常是用於稱人還是自稱

好了 我得去碼頭附近找車位了
https://www.youtube.com/watch?v=tJVxqocar18
風悽悽雨綿綿


老成子學幻於尹文先生，三年不告。老成子請其過而求退。尹文先生揖而進之於室，屏左右而與之言曰：「昔老聃之徂西也，顧而告予曰：有生之氣，有形之狀，盡幻也。造化之所始，陰陽之所變者，謂之生，謂之死。窮數達變，因形移易者，謂之化，謂之幻。造物者其巧妙，其功深，固難窮難終。因形者其巧顯。其功淺，故隨起隨滅。知幻化之不異生死也，始可與學幻矣。吾與汝亦幻也，奚須學哉？」老成子歸，用尹文先生之言，深思三月，遂能存亡自在，憣校四時；冬起雷，夏造冰；飛者走，走者飛。終身不箸其術，固世莫傳焉。子列子曰：「善為化者，其道密庸，其功同人。五帝之德，三王之功，未必盡智勇之力，或由化而成。孰測之哉？」
劉向在漢成帝永始三年上書時 他說以上↑迂誕恢詭 非君子之言也
或由化而成。孰測之哉？
https://www.youtube.com/watch?v=ewPA_GR3WFw
紅睡蓮 •

觀音大士：唐僧已取得經參回震旦！
如來佛：
文殊菩薩：唐僧無法過東海神龜那一關！
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若居士無到?那自稱老師者?怎麼辦!?
Sea
1、商女不知亡國恨 隔江猶唱後庭花 灌票作弊者不知知識+今日何以如此!?
【語言的哲學主要關心的問題】20150908175629AA2qiA9
作弊者不知知識+今日何以如此!?
同樣的原因 同樣的人事物（雖然它企圖形塑看起來像是同一批帳號）
但同樣的作弊 負評 擾亂（答非所問 假廣告 以分身攻擊詆毀） 爭排名等等作法不變
今日之哲學區域恐將逐漸成為....上述的2.0版（上述作弊者早已開始....）
2、灌票作弊者亦即心理病態人格，這種人格的人通常不具責任感，對人不講忠誠也不顧道德，又無情感，對於別人的感受需求也不多加理會。這種人大多是自我中心，追求私慾的滿足。對於這樣做而所造成別人的痛苦並不介意，也不會感到內疚罪惡。具有心理病態人格的人一般善於說謊，易衝動，但對可能所產生的傷害卻不加以關注，同時也都不能從經驗中獲取教訓。過去一般人認為心理病態人格者缺乏分辨是非好歹的能力，不過現在心理學家已證實這些人的智力通常在常人之上，且善於裝瘋賣傻以利用和支使別人以遂己願，患者的特性﹐就是虛榮心與自我顯示慾均甚強烈，其行為多半是虛偽的，內容空虛，常誇張說謊，甚至自以為是實實在在的。
『台北的天空 ：2013-11-22 16:29:55』
『它究竟透露出甚麼訊息之七』20151214133237AAbz1iS
相關：宇宙大爆炸證據 台科學家找到了
http://www.chinatimes.com/newspapers/20140319000472-260102



真正修行唯一正途是否整天閒閒批他教!?
修行是善 開示亦是 給自己正評也或許無可厚非?
但沐猴而冠譁眾取寵下仍不忘損人不利己者呢!?
修行?開示?
他始終不相信她是兇手......
最後他想起住處的監視器
他開啟監視影像後
他幾乎快完全崩潰
他無法相信眼前所看到的一切
他更無法相信
她怎能殺死一個人後
卻不當作一回事?!!
而被他殺死的那個男人?
在斷氣前掙扎的轉過頭...看著監視器~ （他渴望有人能看到訊息）
他終於徹底崩潰!
因為那個被殺死的男人正是他自己!!
摘自：竹圍站 --- 45度角！--- 假如我是真的

難忘紗帽山7-3失曉老婆逢古鏡
她立志遠赴西方取經 她總是這樣告訴鄉人
「其實姿勢之所以不被看好 問題不在團員 而是在管理員!」
她說出其他團員長期以來想都沒想到過的問題
最後她終於在團員的簇擁之下步上最佳姿勢之路
而她最後也沒有辜負她自己 從西方取得姿勢長學位衣錦還鄉

意見者： 黑白郎君 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2014-02-19 10:34:38
州官放火也可以說成是為了要照亮整個世界?
州官：照亮整個世界有何功德？
蟬師：汝為功得而放火! 無功無德!
州官：對我者何人?
……….
侍衛：我實在聽不下去了! 你們知道那一把火害苦多少平民百姓嗎!?
相國臉色一沉：平民百姓不是今天的討論重點OK
蟬師對州官說：看來時節已至!我們得動身到震旦了 ..
聽說台灣有個知識+ 那裏的社會心理板塊需要我們去幫他們開示

開示!?
尼采說 對自己而不是對人說謊
是所有不誠實中最大的不誠實
對人不正不義等於使自己變成不公正
因而也就腐敗了 葬送道德人格的核心

修行?開示?
偽裝成廣告與回答者還不夠!?
是否還要再來一次冒用暱稱!?
……
偽裝成廣告與回答者還不夠!?
是否還要再來一次冒用暱稱!?

『心理病態人格，這種人格的人通常不具責任感，對人不講忠誠也不顧道德，…故常藉消極抵制或間接破壞等手段，以移禍他人….人格失常有時又稱性格失常character disorders，因為這些失常行為往往與一個人性格上的某些缺陷有關。台北的天空 于2013-11-22 16:29:55』

修行?開示?
偽裝成廣告與回答者還不夠!?
是否還要再來一次冒用暱稱!?
【光陰的故事】
以上摘自：真正修行唯一正途是否整天閒閒批他教!?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20151212043807AAVOV35

華德斯歌特爵士是「瓦浮里」的作者』並非依構成與辭之意義就可判定必然為真 因為當初「瓦浮里」這小說是誰寫的 保持著秘密 因而許多人了解 『華德斯歌特爵士是「瓦浮里」的作者』這話的意義 可是卻仍然不知道那句話是否為真
然而 無法被證實 並非『臆測』 『臆測』只是未經證實 並不是『無法』證實
商女不知亡國恨 隔江猶唱後庭花 灌票作弊者不知知識+今日何以如此!?
當黑線斷裂時 織匠就得檢查整塊布疋亦將檢查織機！
摘自：知識+ 又*錯亂*了????
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140510000010KK06168

「惡質的灌票作弊廢物入侵? 真正的廣告者有這麼低能的嗎?」
【一般廣告會選擇在影響問答最低限度下進場 有些則會選在最不適宜的關鍵點現身】
摘自：哲學的再反思：哲學往何處去之三：各地有雨!?
各地有雨 今夜下探13度..另一鋒面明起接力發威，下周一還有...!? https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20151215115731AABQ1PX

『需要我再更新（補充）一次???
否則你是永遠看不懂這是一個哲學問題?
你甚至還一直認為這是你自認熟知的心理學與佛版嗎?
…….引上述
看不懂這是一個哲學問題無所謂
但要說些什麼得道悟道的就免了』
摘自：禪宗自慧能開始便捨棄了《楞伽經》中一百八義
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20151212054021AAV3SB0

列子，姓列，名禦寇
上九擊蒙，不利為寇，利禦寇。
在中國哲學所標示的殊多文化理想中 有幾項甚為突出而值得我們注意
1、 重視人的內在價值 ：成德基於立功。
2、 主張人與自然的和諧甚於一味利用自然。
3、 重視家庭感情關係和倫常規範 以此做為社會秩序之起點。
4、 不只獨善其身 更求兼善天下的情懷。
https://www.youtube.com/watch?v=NBiJM1164ic
https://www.youtube.com/watch?v=BTri6Rf4rVU
『周穆王西巡狩，越崑崙，不至弇山。反還，未及中國，道有獻工人名偃師，穆王薦之，問曰：「若有何能？」偃師曰：「臣唯命所試。然臣已有所造，願王先觀之。」穆王曰：「日以俱來，吾與若俱觀之。」越日偃師謁見王。王薦之，曰：「若與偕來者何人邪﹖」對曰：「臣之所造能倡者。」穆王驚視之，趣步俯仰，信人也。巧夫顉其頤，則歌合律；捧其手，則舞應節。千變萬化，惟意所適。王以為實人也，與盛姬內御並觀之。技將終，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲誅偃師。偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。』
王大怒，立欲誅偃師。偃師大懾，立剖散倡者以示王….
是肝、膽、心、肺、脾、胃、腸???
當然不是
是老莊 列子與楊朱所說的『名利』
人一但有名利 花樣自然就多 千變萬化 惟意所適
https://www.youtube.com/watch?v=7VlpvgAVVB4

若居士無到?那自稱老師者?怎麼辦!?

居士沒有道