有人能幫我解夢嗎？
昨晚夢到了 身在一個廟宇裡面
神明要出巡（印象中好像有五個乩身）
然後有人拿一件類似神明的衣服要我穿著！
我外面還有一件外套～
接著就出發了～
走到一半看到我過世的爸爸在外面（在過陣子就是祂的忌日
然後我跟爸爸說 你怎麼穿這麼薄，很冷耶
祂沒說話～
然後我們就一起一路走～
走一陣子我爸爸突然蹲下 我覺得他會冷
所以我跟他互換外套，祂還問我說不會冷嗎
我說不會！裡面還有一件金色的衣服
接著繼續走 我看到對面有很多類似報應輪迴的圖案
接著就看到隊伍走過來 有八家將的隊伍
七爺八爺那些之類的
最後就醒來了
很想知道這有什麼含意嗎？
是爸爸有事情想交代嗎？
幾乎清明節，忌日前夕 我都容易夢到祂
有人能幫我解夢嗎 常常夢到過世的爸爸～ 故事冗長在詳細解說裡面！ 麻煩有人知道這是有什麼含意嗎？
2015-12-08 2:40 am
回答 (2)
2015-12-08 7:58 pm
✔ 最佳答案
你穿著類似神明的衣服這點很可能代表,你的水平比較高一些
例如,褔報較高,或曾修行過,或有神明庇佑著......
夢中路中遇到了過世的父親,覺得他會冷
往生者會冷,代表他所在的位置不是太好
什麼是好?
例如夢到往生者微笑,天氣明亮,感覺溫暖.....
什麼是不好?
例如夢到往生者生氣或哭泣,或往生者要攻擊你,或往生者被欺負,天氣陰隌
而你的夢,我猜想應該是代表著,你自己本身還不錯,或是在親戚中你是最能給得起的,或是你們之間還有債權關係,所以往生者父親來找你,希望你能幫助他
在夢中你也很願意給
所謂的幫助,就是"超渡"
你可以花錢做法事超渡,但法師的功力不一定,而結果也不一定
你更能依照盧台長-觀世音菩薩心靈法門的方式來唸經超渡
https://www.youtube.com/watch?v=1wZzgsIUlho&index=20&list=PLWWcKrUB8V_tP4UjmV3KocI5vD7p6UBQ1
https://www.youtube.com/watch?v=COcJ_vmxOOA&index=21&list=PLWWcKrUB8V_tP4UjmV3KocI5vD7p6UBQ1
以上2視頻跟往生者有關
在數量很多的盧台長看圖騰中,與往生者有關的視頻很多
請在YOUTOBE搜尋,盧台長或是心靈法門,就能找到很多的視頻,請多觀看幾段視頻
自己發心唸經超渡更顯孝心,結果也更能圓滿
2015-12-08 7:50 am
建議樓主您當應一心恭敬常常持念佛教正覺同修會總持咒迴向您爸爸。
＊＊＊
如是這時，也建議樓主您當應一心恭敬常常持念佛教正覺同修會總持咒迴向您、您家人與諸冤親債主解冤釋結，色身康泰，歸命三寶，修學佛法，早證菩提 ：
正覺同修會總持咒 http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book0-9/book999-2.htm
佛教正覺同修會總持咒功德無量！功德無量！功德無量！
如是這時，亦復務必當知：
「若不聞不得般若波羅蜜方便，能以諸福德正迴向者，無有是處。」所以迴向當以聽聞證得般若波羅蜜方便，才能具足正迴向 ； 當以親證實相以後，在內門中廣修六度萬行以後之迴向為正修。
詳細，請恭閱
tkjackson菩薩之部落格 萬法唯識 http://tkjackson.blog.163.com/
《正覺電子報》般若信箱的「迴向問答集」
轉載於
十方論壇 http://www.a202.idv.tw/discuz/forum.php
正覺電子報第35期
正覺電子報第19期
問十二、可否煩請開示「迴向」的真義？譬如修學正法時，若將功德迴向給親人以超度，或迴向給冤親債主以解冤釋結，此時是指將所有功德送給對方，自己不留任何功德受用嗎？但功德並非有相的物質等外五塵，對方如何因自己的迴向而受益？其餘做法事及布施時的迴向也同理嗎？布施利益眾生時，如果要迴向給自己、他人或非人時，該怎麼做？只需在自己心中說即可，或得口講、手寫敘述才算數？或應到寺院佛前說？若所要迴向的人仍在人間，需要當面對其迴向嗎？
答： 1. 迴向的義理，在第十九期、二十六期與三十三期的〈般若信箱〉都有開示，迴向乃是解脫分善根所含攝的，也是經中說七種最上供養之一，所謂「禮拜、供養、懺悔、隨喜、勸請、發願、迴向」，迴向列為最後分，顯示菩薩廣行一切善根之後，必須迴向早日成佛，因成佛乃能廣利一切眾生，福德莊嚴圓滿故，智慧莊嚴圓滿故。 所以 彌勒菩薩在《瑜伽師地論》卷七十五說：「迴向者，謂以一切施等諸行，願得阿耨多羅三藐三菩提果。」所以迴向的真義乃是為了透過菩薩一切的善淨行，希望增上自己與眾生在解脫道及佛菩提道的圓滿成就，等而下之才是在世間法上面的遮障減少、福報增廣，故以利益眾生及自己能夠在佛道上的成就為主，若離此目的，無法圓滿成就迴向的功德。 故在《小品般若波羅蜜經》須菩提尊者因 彌勒菩薩的開示後而說：「若不聞不得般若波羅蜜方便，能以諸福德正迴向者，無有是處。」所以迴向當以聽聞證得般若波羅蜜方便，才能具足正迴向 ； 當以親證實相以後，在內門中廣修六度萬行以後之迴向為正修。 所以迴向乃菩薩快速證得無上正等菩提的重要行門。
2. 迴向本身的實踐就是一分的功德受用，如法的迴向，不論迴向給別人或者自己 ， 都不會有所謂的缺損，反而是增益，重點在迴向的標的是佛道的成就，還是世間我所煩惱的需求？這當中有所差別，故平實導師在書中所述「迴向要具體」，乃是希望各位修學佛道的行者，不可盲目的迴向，乃是要有具體的目標與對象，並祈願世間逆境的解決與趣入菩提的善根，如此於事於理皆可如法圓滿，才能漸漸圓滿方便善巧的無倒迴向。且迴向乃功德法， 並不會因為物質的侷限而無作用， 雖是施微劣物的善根，亦可如《瑜伽師地論》卷四十五中所說：「如是善根，物、田雖下，由迴向力感無量果。」以此迴向之功德轉施給您所迴向之人，對方當必有受用，你也成就布施迴向之功德。
3. 對於迴向的作法與要點，在第十九期、二十六期與三十三期的〈般若信箱〉都有開示過了，篇幅有限，此處不再贅言，請您自行請閱。
【略】
若迴向明確，表還債之心真誠實在，冤親債主易感受故，則障道之緣自然減小乃至消失。因此世人若為求世間安樂，當可依《地藏菩薩本願經》迴向增廣；若求三乘菩提之修證無遮障，則可依正覺同修會之迴向方法而行：「願以修學正法、護持正法、流通正法、弘揚正法之殊勝功德 ，迴向○○○之冤親債主。得蒙諸佛菩薩加被，皈命佛法僧，悉發無上心，早生善處，修學佛法，同證菩提。願消三障諸煩惱 ，願得智慧真明了，普願災障悉消除，世世常行菩薩道，南無本師釋迦牟尼佛（三稱）」。
【註：○○○就是樓主您要迴向的對象】
請續恭閱：
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如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）
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佛教正覺同修會總持咒功德無量！功德無量！功德無量！
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「若不聞不得般若波羅蜜方便，能以諸福德正迴向者，無有是處。」所以迴向當以聽聞證得般若波羅蜜方便，才能具足正迴向 ； 當以親證實相以後，在內門中廣修六度萬行以後之迴向為正修。
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問十二、可否煩請開示「迴向」的真義？譬如修學正法時，若將功德迴向給親人以超度，或迴向給冤親債主以解冤釋結，此時是指將所有功德送給對方，自己不留任何功德受用嗎？但功德並非有相的物質等外五塵，對方如何因自己的迴向而受益？其餘做法事及布施時的迴向也同理嗎？布施利益眾生時，如果要迴向給自己、他人或非人時，該怎麼做？只需在自己心中說即可，或得口講、手寫敘述才算數？或應到寺院佛前說？若所要迴向的人仍在人間，需要當面對其迴向嗎？
答： 1. 迴向的義理，在第十九期、二十六期與三十三期的〈般若信箱〉都有開示，迴向乃是解脫分善根所含攝的，也是經中說七種最上供養之一，所謂「禮拜、供養、懺悔、隨喜、勸請、發願、迴向」，迴向列為最後分，顯示菩薩廣行一切善根之後，必須迴向早日成佛，因成佛乃能廣利一切眾生，福德莊嚴圓滿故，智慧莊嚴圓滿故。 所以 彌勒菩薩在《瑜伽師地論》卷七十五說：「迴向者，謂以一切施等諸行，願得阿耨多羅三藐三菩提果。」所以迴向的真義乃是為了透過菩薩一切的善淨行，希望增上自己與眾生在解脫道及佛菩提道的圓滿成就，等而下之才是在世間法上面的遮障減少、福報增廣，故以利益眾生及自己能夠在佛道上的成就為主，若離此目的，無法圓滿成就迴向的功德。 故在《小品般若波羅蜜經》須菩提尊者因 彌勒菩薩的開示後而說：「若不聞不得般若波羅蜜方便，能以諸福德正迴向者，無有是處。」所以迴向當以聽聞證得般若波羅蜜方便，才能具足正迴向 ； 當以親證實相以後，在內門中廣修六度萬行以後之迴向為正修。 所以迴向乃菩薩快速證得無上正等菩提的重要行門。
2. 迴向本身的實踐就是一分的功德受用，如法的迴向，不論迴向給別人或者自己 ， 都不會有所謂的缺損，反而是增益，重點在迴向的標的是佛道的成就，還是世間我所煩惱的需求？這當中有所差別，故平實導師在書中所述「迴向要具體」，乃是希望各位修學佛道的行者，不可盲目的迴向，乃是要有具體的目標與對象，並祈願世間逆境的解決與趣入菩提的善根，如此於事於理皆可如法圓滿，才能漸漸圓滿方便善巧的無倒迴向。且迴向乃功德法， 並不會因為物質的侷限而無作用， 雖是施微劣物的善根，亦可如《瑜伽師地論》卷四十五中所說：「如是善根，物、田雖下，由迴向力感無量果。」以此迴向之功德轉施給您所迴向之人，對方當必有受用，你也成就布施迴向之功德。
3. 對於迴向的作法與要點，在第十九期、二十六期與三十三期的〈般若信箱〉都有開示過了，篇幅有限，此處不再贅言，請您自行請閱。
【略】
若迴向明確，表還債之心真誠實在，冤親債主易感受故，則障道之緣自然減小乃至消失。因此世人若為求世間安樂，當可依《地藏菩薩本願經》迴向增廣；若求三乘菩提之修證無遮障，則可依正覺同修會之迴向方法而行：「願以修學正法、護持正法、流通正法、弘揚正法之殊勝功德 ，迴向○○○之冤親債主。得蒙諸佛菩薩加被，皈命佛法僧，悉發無上心，早生善處，修學佛法，同證菩提。願消三障諸煩惱 ，願得智慧真明了，普願災障悉消除，世世常行菩薩道，南無本師釋迦牟尼佛（三稱）」。
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參考: 萬法唯識 http://tkjackson.blog.163.com/
收錄日期: 2021-05-04 11:53:26
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