禪的意思能否說是簡單指示？

禪那的意思在梵文中的意思是「靜慮」，也就是「靜淨的思考」，也可以說是一種

「思惟修」，另外一個意思是「功德叢林」，功是智慧的力量，德是智慧的修養

依這二個意思我們可以了解，禪是透過静淨的思考，而從很多經驗知識來源中獲得

智慧，進而發揮力量，所以「佛陀」又名「功德聚」，智慧覺行圓滿，便是這個意思。

禪的意思本來就簡單在指示！
幾百則禪宗公案，禪師們舉手投足，又棒又喝，全在指示呀！
可惜的是，學人都不能會入，弄了一堆語言文字，都在那「知乎者也」，仍究茫然。就是不能狠下心，發個願：一定得搞懂它。

給個確切的建議：天下沒有白吃的午餐，下些功夫吧。
誠心禮佛，殷重懺悔，認真守戒，恆常發願，多值福德，莫謗三寶。
普賢菩薩的十大願，照着做就沒錯啦！今生未了，來生再做，佛菩薩不會辜負你的。



。

不是簡單指示，
是簡單經驗，
現代藝術把禪的本質定義為極簡，
然而禪並不是因為極簡所以極簡，
禪是因為屬於直觀而不屬於邏輯---所以極簡。

禪宗是以悟證第八識如來藏真心、本心為「標的」的宗派，也是仿效 佛世尊「教外別傳」以心傳心的法門。
因此，狹義的「禪」，唯指禪宗般若禪所證悟的第八識真如心
此心乃法界實相心，猶如虛空，無形無相，眾生日用而不知。六祖開示云：「真如起念，非眼耳鼻舌能知。」一般人之眼耳鼻舌身意識，無法了知此真心之起念行相，唯有真悟之人方能知之
由是亦可見「禪」不是一般人所了知的四禪八定、有次第的禪觀法，而是要透過禪法參究，於機緣成熟時，一念相應而悟見自他有情的第八識如來藏心
所以，「禪」的意思就是指禪心、佛心第八識如來藏。

唐朝的慧海禪師所著之《頓悟入道要門論》曰:妄念不起為禪，坐見本性為定。

國曆88.01.19//農曆12.03
在座同修//大家晚安
我們上期談修菩薩道要行六度
這個六度我們已經講到禪定



針對禪定//我們上期也有引很多事例
今晚進一步//我們來看修真錄一句話


我們現在看
修真錄這段文

將心放下其名坐
一念不生是為禪
虎伏龍降六賊鎖
七情掃盡可稱仙


修真錄這樣說
將我們的心放下
這個名字就是叫做坐
你的心裡一點妄念也生不出來

這就是叫做禪

所以坐禪坐禪
你心沒放下//妄念在翻滾你不能說坐禪
虎伏龍降
所以現在我們//很多常說修行要降龍伏虎
要怎樣虎才能伏龍才能降
這個虎不是山上的虎
這個龍也不是海中的龍
這個虎伏龍降這兩句話



我們等一下再另外說明
六賊這已經說過很多次了
六賊等於就是眼睛耳朵鼻孔嘴
和我們的心和我們的意
這六個賊要鎖起來
眼睛耳朵鼻孔


這六賊不能讓它亂來
七情這也已經說過了
七情就是喜怒哀懼愛惡欲
這七情要掃盡
這樣你才有資格說你是仙

不然你沒資格


一個人六賊沒辦法鎖
七情沒辦法掃
你沒辦法降龍伏虎
念頭起伏不定
心放不下你怎麼做仙


所以這第二句這樣說
跪臥住行逢子午
鬧中取靜可參禪
居塵不染勝枯坐
對境忘情是上仙


一個人不管你是跪著
不管你是躺著
不管你是站著
不管你是在走路
你若遇到子午的時候
但是現在遇到子午
現在的人不懂
都說子時和午時要坐禪
這樣就錯了


道無論是佛教道教
很多都喜歡用借意借音//來表達道理
這個子就是這個主
這個午就是開悟的悟



一個人心若不能做主
你要怎麼坐禪


下午剛好有人來找
下午我剛好要去工作
怕人來打擾你心做不了主


你心能做主就是//無論什麼人來找我我都不管
無論什麼事情我都能放棄
這樣才是心能做主



悟就是心能清淨
感覺有所悟那時候
才說子午時你要坐禪
就是借音借意
並不是子時和午時



所以一個人//你若遇到子午的時候
你鬧中取靜
很多人說//要坐禪就去深山去那裡
都不跟人交往
不是



我們在鬧中有辦法取靜
這樣你就有資格參禪
居塵不染
塵就是凡塵



人在凡塵中不會被俗事所染
勝過你在那裡靜靜的坐
枯坐就是靜靜的坐都不管事情
你有辦法對境忘情
對境就是外六塵



有的說是六境
等於就是色聲香味觸法
我們的六根染到六塵
我們的情不會生出來



情若生出來就變六賊了
這樣才是叫做上仙



所以第三句才說
將心放下名曰坐
坐而不能放其心
不如不坐



一念不生名曰禪
禪而不能止妄念不算謂禪


第三句說你將我們的心放下
什麼心放下
所以我們常常說你放心
怎樣叫做放心
放心就是心沒掛沒慮
才可以說放心



所以你將我們的心放下
這個名字才叫做坐


你坐沒辦法放這個心
你在那裡坐心裡在翻騰
想你的事業想你的妻兒
想種種的問題
心這樣翻騰
坐而不能放這個心
這樣乾脆不要坐



你一個念
現在說這個念是什麼念
不是正念



所以頓悟入道要門論//裡面一句話這樣說
無念者無邪念非無正念這樣說
所以一念不生
就是你一點妄念都不會生出來
這個名字叫做禪



你這禪若沒辦法止我們的妄念
這樣你不能算是禪



所以說坐禪坐禪
你要知道坐禪真正的道理



那麼現在補充說伏虎降龍
怎樣虎才能伏龍才能降
真正一個人你若沒有降龍伏虎
你說要坐禪是難上加難

玉真師父講解

不簡單

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