為什麼明明喜歡一個人 卻不想跟他在一起?

妳只是喜歡單戀而以八

最好的建議是請樓主您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）

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直到親教師提醒：「要去瞭解意根要的是什麼？要和意根和平相處。」。

對於煩惱的現行，我一直都是用壓伏的，拉扯得我好辛苦。直到親教師提醒：「要去瞭解意根要的是什麼？要和意根和平相處。」我才意識到原來心裡那個不一樣的聲音就是意根，才開始注意到自己的起心動念，用我們上課所學的知見，一次又一次地說服祂，煩惱種子現起的勢力，真的慢慢轉弱了。

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《我的菩提路》 （連載五）

──謝秀蓁菩薩見道報告

從禪三回來到現在，滿懷感恩之心，久久不能自已，每次想起都好想哭，不自覺掉下淚來；想我性障習氣、煩惱障之深重，根器低劣，作夢都不敢想有一天能親證般若實相。感恩佛菩薩加持，感恩 導師慈悲施設無相憶佛、拜佛修學的方法與次第，感恩親教師傳授正知見，感恩護三菩薩的辛勞，感恩這一切的增上緣及逆增上緣的成就。
從懂事開始，心中總有個疑惑：人出生來到世間，到底是為了什麼？不該只是吃喝拉撒睡，應該有更重要的意義存在才是。有一天看到基督教發的傳單，上面寫著「生從何來，死從何去？」心中升起好大的疑惑，但始終找不到答案。隻身在異鄉工作，日子過得還算平靜；直到結婚後，與家人的溝通出現了隔閡，才又挑起以往的疑惑，於是便積極地到處尋找解答。
最初認識一位修靈宗的師姊，就跟著去共修；打坐時大部分的時間我都是昏沉的；沒有講經說法，大都在世間法上打轉，我覺得沒有什麼受用，就離開了。後來在電視上看到常照法師在講因果的原理，才知道原來人生下來是有因果的，心裡好歡喜，心想這可能是我要的法；接著只要有他在北部辦八關齋戒法會，我都會去參加；每次看到佛菩薩的像，就會哭，尤其是在唱懺悔偈的時候，更是痛哭流涕！他還會開示一些現世報的因果報應的實例，對於初機的學佛者有很大的幫助。安住將近兩年的時間，怎麼好像沒有更殊勝的法義，也沒有聽過明心見性的法，對於怎樣斷煩惱也無從下手，總覺得不能滿足我要的；可是我要的是什麼？我自己也不清楚。遊蕩了一段時日，我大嫂邀我和陳銀煙夫婦一起去佛恩寺，聽到無相憶佛法門，心生歡喜，從此安住下來，當時不知台北有共修處。
佛恩寺那邊的課程並沒有照 導師安排的次第教學，初學者與明心的人一起上課；加上自己鈍根，很多的時候是聽不懂的，總是告訴自己：「根器不好，要多多熏習。」這樣經過了二年九個月，一些已經明心的師兄姊們發現：佛恩寺的老師後來不用正覺的教材，新教的法義有問題。剛好台北有開新班，我們一批人就轉到 陸 老師班上課。台北的課程有次第教學， 陸 老師深入淺出的講解，我們都聽得好歡喜，也不再打瞌睡，深深讚歎這個法實在太勝妙了！但是因為煩惱障太重，又沒有智慧轉依，憶佛的念總是斷斷續續，直到親教師提醒，所憶的佛菩薩要從意根去選擇，才恍然大悟；改憶本師佛時竟然哭了好久，好像迷失的小孩找到了親人那種感覺，我終於體會到憶佛成片的滋味了。
導師說憶佛成就只要三個月，我卻用了四年半的時間，真是好慚愧。經過一段時間，親教師開始教觀行，對於煩惱的現行，我一直都是用壓伏的，拉扯得我好辛苦。直到親教師提醒：「要去瞭解意根要的是什麼？要和意根和平相處。」我才意識到原來心裡那個不一樣的聲音就是意根，才開始注意到自己的起心動念，用我們上課所學的知見，一次又一次地說服祂，煩惱種子現起的勢力，真的慢慢轉弱了。這時真的好歡喜，困擾我十幾年的煩惱，我一直對它無可奈何的心行，真的變淡了。得到如此的受用，我信心大增，感受到這個法門的勝妙之處，更加相信： 導師所說明心見性的法，我也可以親證。
功夫一點一滴累積起來，禪淨班的課程也只剩下幾個月，親教師說可以看話頭了，因為我以前也曾看話頭，就是看不住，所以又回來憶佛，這樣來來回回好幾次；現在憶佛成就，話頭就比較看得住；平常就去學校運動場走路， ......

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《正覺電子報第21期 》　(目次3)

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是不是吃錯東西了，所以感到噁心？