感情與理智之揮淚不斬失空斬?

在這問題前何不想想戰爭和和平 你要斬那個?

若要和平 斬什麼? 斬掉"自我" "我的" 這類的"私慾" 自古以來戰爭起於"自我慾望" 當斬這個才對啊

感情和理智 不衝突 唯有慾望才會讓 感情和理智蒙羞

如一個有錢人 看到過去的女朋友 結婚了 明明巳經結婚的一對夫妻 他硬要人家夫妻離婚 說你和我在一起才會幸福 女方不從 然後開始醜化女方也醜化對方的配偶 想讓他們沒後路走 明明為了私慾 "不甘" 就開始運用權利金錢 ~~那他自心中的戰爭就開始 永不平靜 而他永遠沒發現自己~~根本不愛那個人 愛的是"慾望"
反面的
對方巳結婚 雙方給與祝福 放下私慾 拿起"愛~愛一個人不是佔有而是希望他幸福"同時反觀自己想想那麼有錢 應該可以交到更好的 那雙方不就都和平了

看自心很重要 莫以善為名 欺人欺己

所以從世間事 有什麼樣的結果 都是人自選的 而成自心世界

https://youtu.be/biPieGdKV18
您要得到甚麼結果要先考慮清楚...衝動會造成回天乏術...
https://youtu.be/ew45Ba0YoCk

中國雖一向重視行的真理，但當清末知識份子接受西方思想之際，很快就領悟到西方人所說的真理之意義與價值，嚴復就是一個例子，他在1903年就說過：「須知言論自繇只是平實地說真話求真理：一不為古人所欺，二不為權勢所屈而已。使真理事實，雖出之讎敵，不可廢也；使理謬事誣，雖以君父，不可從也。此之謂自由。」又說：「仁勇智術，忠孝節廉，亦皆根此而生，然後為有物也。」前一段話，代表中國人追求真理的新里程碑；後一段話，給於現代人一個新的啟示。

給予每個人他所應得的
對待同狀況者平等.不同狀況者不等.與其不等度成比例

所謂正義就是對他人有利的行為
社會正義各盡所能各取所需
法律正義法律之前人人平等

期望~要求~規定~限制~命令~不願~違背~隱瞞~他顧~突破
喪失情願而隱瞞他顧!？

把一片貝殼擲過了巴托馬河，砍倒了真理之神居住的櫻桃樹。
仁義行.非行仁義

斬!

https://www.youtube.com/watch?v=ju0m1E-s89M

意見者： 世風日下 ( 找不到回憶 )
發表時間： 2014-05-02 20:31:40
她是怎麼死的?

意見者： 青海清
發表時間： 2014-05-03 08:04:37

最惡劣的謊言就是說得像真的一樣

不忍?
『說謊者的刑罰 並非人們不相信他所說的 而是他無法相信他人』

有人只是用他的悲傷在掩飾他自己的優柔寡斷
這樣的悲劇不會永遠都是巧合 更不會是一朝一夕所成 而是一連串的由來者漸矣所成
https://www.youtube.com/watch?v=5ItNK96aHG0

感情與理智之揮淚不斬失空斬?

無解?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150921224043AAHMIUB


什麼使一件事物是值得想望的?
可否讓煩惱轉成智慧?

期望~要求~規定~限制~命令~不願~違背~隱瞞~他顧~突破
喪失情願而隱瞞他顧!？

感情與理智之...衝突...揮淚不斬失空斬?

封鎖五月!!
https://www.youtube.com/watch?v=bAEkYDpoGa8

進入紅色警戒
2015
https://www.youtube.com/watch?v=hWC8J93prJU

相關：可能提供存在而不提供真理

感情與理智之揮淚不斬失空斬?

何謂「人無勸競之心，苟為度日之事」？

《而朝士多違憲制，不遵典章；或公文御案，在家臥署；或事無可否，望空而過。至今黜陟絕于皇朝，駁議寢于圣世，清濁共流，能否相雜，人無勸競之心，苟為度日之事。豈憂公忘私，奉上之道也！今皇化曰隆，遐邇宁泰，宜肅振綱維，申修舊則。”蒙遜納之，命征南姚艾、尚書左丞房晷撰朝堂制。行之旬日，百僚振肅。 》

陸官方︰日放棄和平道路
黨政高層：日產波卡亂我朝綱
勾踐/西施/夫差 !?

https://www.youtube.com/watch?v=YYWhNjeCQr8
連環18斬

至於誰是市府高層官員？陳永德僅表示就是北市府「局處首長」
但無論如何，公布名單「實在太殘忍了」

https://www.youtube.com/watch?v=kR2Fo3B5r2c
雲中月


以前的尚書 左傳 孟子都非常重視民意
洪範的作者告訴統治者 當你遇到大疑難 不能做決定的時候
第一步是謀及乃心 先由自己思考
然後謀及卿士 和臣子們商議
最後在謀及庶人 聽聽人民大眾的意見
在這幾個步驟中 以人民大眾的意見最重要
因為 庶民為星 所以最好還是順從民意
所謂月之從星是也
人無於水鑑 當於民鑑

以政治領導來說.即政治權力應由怎樣的人來掌握.運用?它須具備何種品質和條件?由於政治領袖擁有巨大的權力.所以這是一個影響人類幸福的最大問題.
在中國最令人矚目的應該算是韓非.他頗能投合統治者的心理.要求凡為人主者.都必須大權獨攬.人主之需權力.如魚之需水 就像知識+廢物需要灌票作弊 .廢物不灌會發狂 魚無水則死 君無權則亡 人主要常保權力 必須有術 .有術而後能行法 法術相齊 方能形成有力的政治領導 ...

人主要如何有術?
第一 要盡量與臣民隔離 越遠越好 才不會中槍 也趁此讓人民對他莫測高深
第二 要做到喜怒不形於色 就是面無表情的意思 使左右近臣無機可乘。人主又如何能行法呢?這是最重要的一點。

為政治領導設想出一些標準，以往已有人做過，在今日也不算困難。難處是，一個被認為傑出的領袖，不是任何標準能框得住的。因此，為防範領導者的權力濫用，給予他限制遠比訓練他來得重要。限制的作用不止於憲法，處境的改善和健全的教育，都足以形成限制。德國如果不是第一次世界大戰以後的惡劣處境，如何會產生希特勒的獨裁統治?在德國當時如果不事傾向於被虐狂的教育，希特勒又如何能獲得人民瘋狂四的信賴?

在沒有實行同意權力的民主政治的時代裡.人們大都希望能有賢人來做政治領導.賢人政治最大的好處.是在領導這自身.能約束權力的濫用.對人民則少干涉.採用比較放任的政策。中國以往兩千多年的歷史.能出現幾段治平的日子.就是這種領導.至少就是接近這種領導所得到的效果。在中國這樣一個農業大帝國裡.無為政治不只是道家的政治理想.自漢以來早已化為事實。這種統治方式.不僅適合廣大農民的需要.也是帝王們圖謀長治久安的重要條件

歷史家探討中國歷代政治改革所以失敗的原因.都歸咎於儒吏的保守.以及士大夫們要維護他們的既得利益.而忽略了無為思想的深入人心.使他們對任何政治上的變動.都感到恐懼和懷疑.因為政治的重大改革.必然造成權力的集中.權力一集中.就會破壞鄉土社會原有的秩序和平靜

《蒙遜說：「禍亂我國家的就是兩位伯父呀，還怎治理百姓呀！」於是命二人自殺。不過他用計陷害堂兄男成，接著攻殺他推舉的段業，令《晉書》評價他「見利忘義，苞禍滅親。」蒙遜知劉裕滅後秦的消息後十分憤怒，門下校郎劉詳其時有事報告，蒙遜卻回應：「你知道劉裕入關，竟敢這樣得意！」就將劉詳殺了，亦見其嚴酷殘暴一面 》

感情與理智之揮淚不斬失空斬?
判定此刻是否為：
南下自強號195行經夜霧第二國道
https://www.youtube.com/watch?v=oRTKJ6ljj00

法令設立的目的.就是為了要廢私
執法者『按法以治眾』絕不可稍懷惻隱 假借慈悲
政治權力對政治領導者確實重要
但若維護權利只靠強制 而不顧百姓需要和死活 權力是不能常保的
這種權力必然導致橫暴的型態
歷史上有許多事例足於證明 政治領導未有不因橫暴權力的腐蝕而崩潰的
作為一個政治領導者
最重要的是能做到後己為人 濡弱謙下 深明『弱者道之用』
你要做別人的領導 必先懂得『後其身 而身先』的道理
你要用別人 務必須知道『善用者為之下』

尤其重要的是 要充分發揮他的作用
更不可不了解『貴以賤為本 高以上為基』
一個沒有人民擁戴的領導 那只是獨夫的統治
獨夫統治如何能持久?

尚書五子之歌：『民可近，不可下；民為邦本，本固邦寧。』
這是多麼驚人的思想!
難怪社會學家索羅金感慨地說
『人類進步的歷史 可以說是一部無可救藥的愚蠢史

https://www.youtube.com/watch?v=jVN8X_bhr1U


判定此刻是否為：
南下自強號195行經夜霧第二國道
https://www.youtube.com/watch?v=oRTKJ6ljj00

縫紉機能否改善社會道德
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080311000015KK01213

https://www.youtube.com/watch?v=rqasSSvWXr0
↗☆秋之聲↙﹋☆ • 23 小時前

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國軍裝備爛？士官抱怨：自備縫紉機補軍服 - 聯合新聞網
udn.com › 要聞
13 小時前 - 陸戰99旅步兵營士官鍾睿在網路留言，參展官兵因裝備舊，被要求穿上新裝備對外展示，但步兵營久未撥補個人裝備與軍服，廠商交貨後已解散， ...


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7萬名牌包忘在路邊　清潔員以為垃圾丟掉
http://news.tvbs.com.tw/local/news-617880/
臉書一片彩虹 樂團換頭貼表態支持同性婚姻
鋒面來了，全台轉變有雨！
匿名使用者 • 1 天前

發現機車上有包包?
第一時間應以手機照相
然後再通知警方

雖然有點煩
黑白郎君 • 22 小時前
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150917202931AAcbvLI

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物品放在別人的機車上會很奇怪嗎?
更新: 將自己的物品暫放在別人的機車上是不是很奇怪?
這樣的動作是否與記憶有關?
更新 2: (→_→)真不知那個區域問題才不隱藏

不會
但至少要包裝整齊，感覺比較有禮貌
至於貼身用品帶在身上比較好
? • 16 小時前

暫時放一下應該還好 當然儘量不要造成別人困擾
? • 16 小時前

(→_→)真不知那個區域問題才不隱藏

南下自強號195行經夜霧第二國道
https://www.youtube.com/watch?v=oRTKJ6ljj00


感謝您的解答。 您已得到 2 點！
? • 18 小時前

https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150920153623AA3d0yD

船再度浮上 太極之初 陰陽分判 繁華夜都市 雷神高舉右手！
https://www.youtube.com/watch?v=SGjQe2RbkaU

盡管她向法官泣訴她是如何被冤枉的.但是法官最後仍以她以不同身分所犯下的多條罪刑.判以終身監禁 .她在聽完法官的判決後.她失控的咆嘯並詛咒法官. ……….

監獄內的林老早該出獄了.之所以仍在獄中.乃是因為當初他出獄後發現.他失去了一切.於是最後他選擇黯然的回監獄...當志工 …………….

她向林老泣訴.她是被陷害入獄的.她告訴林老她在外面還藏有很多錢.如果林老能幫她越獄.他會給林老他該得的.但林老始終沒有正眼看過她…………..

女囚發現林老是唯一能夠在監獄外工作的受刑人 因此她更樂意幫林老看信 尤其是相關單位給予林老的公文信件 這樣的情況是從女囚踩碎林老的眼鏡開始
那天女囚看到獄警遞給林老一封信 林老趕忙要女囚幫她取出眼鏡…
女囚從桌上拿起眼鏡後……她又輕輕地放下眼鏡 ……把它放在桌子的邊緣上
……………
名單若曝光「真的會死人」！?
阿扁：有這麼嚴重嗎?

無情念佛 --- 午夜停屍間 若傳來三聲鐘響.... 妳要把握那個機會躲入棺木中
https://www.youtube.com/watch?v=SxThZpslbhE

一切事物顯示一種活動力.也因此顯露它的自然傾向.所以一切事物適宜它以外的某一事物.而這件事物對它乃是一個善.而惡本身不適宜任何的善.因為善惡是相反的.所以沒有任何事物是專適宜惡的.所以它不是自然的積極性.它不隸屬存在.
基於一切產生的效果 都能從三方面來觀察
1、按照它是主動的發生者
2、按照它是影響一個被動者
3、在效果本身 按照它是一個變成。

輸入一個矯飾它的特徵，而不因此使它超越變質，這是可能的。
https://www.youtube.com/watch?v=Pr-q-a7RCoI

感情與理智之揮淚不斬失空斬?
更新: 感情與理智之...衝突...揮淚不斬失空斬?


喪失情願而隱瞞他顧!?


【例】

陸官方︰日放棄和平道路
黨政高層：日產波卡亂我朝綱
勾踐/西施/夫差 !?

https://www.youtube.com/watch?v=YYWhNjeCQr8
連環18斬

至於誰是市府高層官員？陳永德僅表示就是北市府「局處首長」
但無論如何，公布名單「實在太殘忍了」

https://www.youtube.com/watch?v=kR2Fo3B5r2c
雲中月

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人們為何總會擔心

「不怕神一般的對手 只怕豬一般的隊友」

社會生活不是單獨的生活，是一個全面的.深入的交往，在交往的過程中，如果彼此沒有任何因素做為交往的基礎，那麼交往將是失敗的。交往的第一原則就是信，信不只是信任對方，信任自己，也是一種誠意的表示，我們的商人，在以往一向是以信為本的，但最近很不幸的，有一部分商人，專以投機取巧，詐欺的方式來獲得不法的利益，由於競爭的關係，竟使這種惡風變得「有些正常」起來了。我們常自詡為一道德水準極高的民族，但是一個道德水準如果不能與現實生活相配合的話，就未免有點曲高和寡了。

2015-01-24 16:55:05 補充：
當然我們可以說，道是水準的原則是應該可以提高所有的社會生活水準的，但另一方面，我們也可以說，道德水準如果是一個真正的原則的話，那麼它就應該有一個放諸四海而皆準的道理，能夠以不同的方式來適應各個不同的社會，道德水準應該是歷久彌新，永恆不變的，但道德的表現卻可因人，因事，因地而有所不同。在一個重商主義的社會中，其道德水準就應該特別講求信的原則及方式，信的原則，乃是基於人類命運的相同，生活水準的共同開創而具有的信念，為了全人類的進步，也為個人生活的改善，積極參與社會生活，並在人我之間的利害衝突之中，以信的原則來解決困難，信不是一種刁難，也不是無能的表示，而是一個現代人絕不可少的基礎。

2015-01-24 16:55:20 補充：
「不怕神一般的對手 只怕豬一般的隊友」

意見者： 光陰的故事 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2015-01-24 00:32:07

法令設立的目的.就是為了要廢私
執法者『按法以治眾』絕不可稍懷惻隱 假借慈悲
不管大環境如何 舉凡傷及國人的黑心商人都要繩之於法

http://www.youtube.com/watch?v=h2TSx1VB-AI

摘自https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150110000016KK01241

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【名單若曝光「真的會死人」！】


意見者： 他鄉月 ( 實習生 4 級 )
擅長領域： 心理學 | 網路文化
發表時間： 2015-01-08 18:51:29
噢..不願再看再聽…… 所以暫時再會啦 趁著機會 趁著機會 火車載我要去喲 最好你我每日身體若平安 我不怕艱難 若有時間 一定寫信安慰著你喲
咩喔 咩喔 音咩喔
在車內搖來搖去已經到黃河...：黃河到了 黃河到了 請各位旅客不要忘記別人的東西...........要往西天的 請在本站換車
https://www.youtube.com/watch?v=OZn8TmQKYGU

2015-01-15 16:18:38 補充：
以上歌曲：田莊兄哥 開場的口白
「枝仔冰燒的 便當冷的 （透湯的）」是不是很有趣?
沙漠之狐 • 8 月前

以上摘自：《負責態度是取決於處事能力或道德意識?》
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150115000016KK00860

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南下自強號195行經夜霧第二國道
https://www.youtube.com/watch?v=oRTKJ6ljj00


正式的餐會上吃手扒雞妥當嗎
在正式的餐會上吃手扒雞妥當嗎
假若有人用刀叉吃人肉!?
會不會有人認為那是一種很高雅的動作!?
更新: 感謝阿達馬 酒場浪子
更新 2: 感情與理智之揮淚不斬失空斬?
感情與理智之...衝突...揮淚不斬失空斬?
太陽雨
https://www.youtube.com/watch?v=Lau3YcqauAo


負責態度是取決於處事能力或道德意識?
是處事能力可以決定負責態度?
還是道德意識才是負責態度的關鍵所在?
謝謝您
更新: 感情與理智之揮淚不斬失空斬?
感情與理智之...衝突...揮淚不斬失空斬?
太陽雨
https://www.youtube.com/watch?v=Lau3YcqauAo

感情與理智之揮淚不斬失空斬?
喪失情願而隱瞞他顧?

壹、自然法
道與理是形上的真理， 為禮與法提供合理化或理由化的根據。 前二者是形上的自然法， 後兩者是人定的人間法 ，後兩者的釐訂， 不能違離前者， 這正如基督教哲學家阿奎那所說：「每種人間的法律， 就只有它從自然衍生出來的那麼多的法律本質。 然而如果它有甚麼地方乖離了自然法， 它就不再是法律了， 僅僅只是顛倒了法律。」


貳、《「道」「理」「禮」「法」的相關為何? 》
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150107000016KK04541

意見者： 他鄉月 ( 實習生 4 級 )
擅長領域： 心理學 | 網路文化
發表時間： 2015-01-08 18:51:29
噢..不願再看再聽…… 所以暫時再會啦 趁著機會 趁著機會 火車載我要去喲 最好你我每日身體若平安 我不怕艱難 若有時間 一定寫信安慰著你喲
咩喔 咩喔 音咩喔
在車內搖來搖去已經到黃河...：黃河到了 黃河到了 請各位旅客不要忘記別人的東西...........要往西天的 請在本站換車
https://www.youtube.com/watch?v=OZn8TmQKYGU

2015-01-15 16:18:38 補充：
以上歌曲：田莊兄哥 開場的口白
「枝仔冰燒的 便當冷的 （透湯的）」是不是很有趣?
沙漠之狐 • 8 月前

以上摘自：《負責態度是取決於處事能力或道德意識?》
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150115000016KK00860


參、相關：
忠誠是否有多重性?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150104000010KK00600
忠誠與正義有所衝突時怎麼辦?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150527000010KK04683
人是否有自由意志來抉擇.決定自己的行為.？
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150520000016KK00632
反常的背後都定藏着一個正常的邏輯?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150730000010KK03462
☆喪失情願而隱瞞他顧?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150917232239AAS2oZq


肆、他項
知識+新園地為何不受青睞?
對於新版知識+，該以何心態面對?



https://www.youtube.com/watch?v=GKJvnO-I57U



伍、感情與理智之...衝突...揮淚不斬失空斬?

The good the bad and the ugly

「想獲得點數的回答者就會呼朋引伴來幫他投票！ 那些投票的人可能是自願投的 一般來說呢 他們只投支持票！ 故此成為被利用的工具。星則夜」?

沒有豬的隊友 唐三藏到不了西天
匿名使用者 • 1 天前

出門買橘子 你也不妨吩咐水果行的姑娘一聲 可別一斤稱出了十七兩來

一片葉子並不會轉黃 只是因為整株樹的沉默而已
所以犯罪者沒有你們的整體潛在意識 是不會犯罪的
正直的人對罪惡行為並非無知
潔白的手犯罪後並不乾潔

當黑線斷裂時 織匠就得檢查整塊布疋 亦將檢查織機
https://www.youtube.com/watch?v=AFa1-kciCb4

1351陸一特：
給個安心吧
別讓人每次買個食用品就得像武俠劇裡驗毒情節
知識問答也一樣 要自答要互拱請盡量
但裝模作樣就免了

連環十八斬：戲法人人會變 解說目的是最好的障眼法(-__-)y--~
要打架請到外面 不要又要吃霸王餐又要損人桌椅 這真的不好笑 也很缺德(~>_<~)』
你不能白天透過媒體譴責你的合夥人如何不顧商業道德
晚上卻一起飲酒作樂一起數黑心錢


凡是在『弱肉強食的勝出者』的出類拔萃人物，必有過人之處，或性格異於常人，或心理構造特別，正是『吃了狼子心，豹子膽』的。其行為思想有了一個『三怕三不怕』公式。所謂三不怕，即在未得志之時：
不怕天誅地滅
不怕羞宗辱祖
不怕神憎鬼厭
故能任性橫行，肆意貪取，視人家生命如囊中之物，這是鼠竊狗偷（作弊冠票）時期。
所謂三怕，那是已在得志之後，這已是有權可弄，有威可擺，可以控制一切，播講仁義道德的顯赫時期了，這時最怕
聽舊聞
怕見舊人
怕提舊事
如果沒有人說出他當年打家劫舍，嫖睹飲吹蕩的秘密（作弊灌票），他就很可以堂皇把自己裝飾，車其無煙大砲，既可以說自己是天父誕生，【星】宿下凡，一落地就能『仁義為神道為骨，吐氣為雲屁成風』也可以把當日赤身入『雞竇』說成虎穴救佳人，把攔途搶劫說成濟貧劫富，把灌票說成是佈施、結善緣作功德。 真是無恥!



意見者： 飛越杜鵑窩 ( 小學級 4 級 )
發表時間： 2013-05-26 05:54:21
除非閣下還有其他更高的帳號
否則閣下應是最典型的知識老鳥
通常在暱稱上會報告他自身的在商業或工作上的訊息
甚至連職務調動也來報告的

但它絕不會是在炫耀 或想跟你推銷甚麼
它只是不想讓網友說「整天沒事做 就只會來此灌票作弊 」

意見者： 季節雨 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2013-05-26 15:03:33
瞭解一件不是單一的事情是甚麼也沒瞭解
透過煩惱轉成智慧，這個煩惱才有意義。
真正要廣告的 根本不會在乎有無得到最佳
真正在乎最佳的是那些花樣很多的作弊灌票的死變態廢物
死變態廢物幫死變態廢物贊助投票評價都是再自然不過的

意見者： 識 知 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2013-06-01 23:45:17
假裝發問問題其實是暗中做生意如何分辨？
看他如何推銷！
就像作弊者通常會問『作風』『相挺可否』『自答可否』等等無聊問題 當然這種作弊者也常會裝聾作啞 裝忙裝無辜甚至裝迷失
當然也有喜歡用『兩字』做標幟搞創意的專業作弊者
也有譬如將道教問題搬到佛版聊天兼作弊的
甚至也有以公正為名的作弊者 最擅長一發問就告訴網友他要如何地交付投票以示公正
至於那種最無恥的說甚麼得事先預告最佳屬誰才是禮貌的 最近較不常見 應該是又有了新創意

沒有豬的隊友

唐三藏到不了西天