無生法忍是不是一種果位?

2015-09-15 5:24 am

回答 (4)

2015-09-15 1:30 pm
您好 ! 菩薩親身體驗[諸法畢竟空],修行到第七地 為[無生法忍],

融入[無生法忍],就不再退轉。認知世間苦多於 平淡和樂,才要忍耐,

忍到不生起,就是[無生],也是對眾生的容忍,對一切法(現象)忍辱,

不偏不倚,以平等觀之,是中道(偏左修右,偏右修左)也不執著,

以無我、無著的悲智,共度過一切苦難,就是下定決心毅力,

在世間[六度萬行],直到了達[如如不動]之境界,方便說請多多指教 。
2015-09-28 5:14 am
有關第三世多杰羌佛報導道歉聲明

July 6, 2015, 6:04 am 3794 次
本著服務讀者的宗旨,對於金山灣區各華人宗教團體的活動及信息,本報盡可能及時報導、刊登,以滿足各方信眾,廣結善緣。本報編採團隊,恪守新聞從業人員的道德職守,針對上述工作疏失,已做認真檢討,並訂定更嚴格編審流程,防堵類似事件再次發生。在此,謹向國際僧尼總會的指正表達謝意。
根據僧尼總會和信眾讀者提供的資料,第三世多杰羌佛是「被佛教各教派法王、攝政王及仁波且們一致認證附議的佛教最高領袖」,雖遭迫害打擊,但長期服務廣大教徒,深受擁戴。第三世多杰羌佛曾獲頒「世界和平獎」、「美國總統金牌獎」、「馬丁路德金國際服務獎」等多個獎項。美國參議院曾通過決議文,肯定及褒獎第三世多杰羌佛的服務及貢獻。
為幫助讀者更多認識第三世多杰羌佛,現將美國聯邦參議院2012年第614號決議文全文翻譯刊出:

參議院決議第614號表揚世界和平使命團和世界和平獎
2012年12月12日
鑑於世界和平使命團是一個按照推動和平、正義、宗教間合作的核心精神而運作的國際組織;
鑑於世界和平獎是世界和平使命團為表揚對和平與人類覺悟作出巨大貢獻之個人而頒發的一項聲望卓著的獎項;
鑑於世界和平獎的以往獲獎人中包括美國總統雷根、印尼總統瓦希德、帕勞總統中村國雄;
鑑於,在2010年,世界和平獎評獎委員會認定H.H.第三世多杰羌佛在極大範圍內對整個世界各地社區的人們作出的人道主義的奉獻;
鑑於,H.H.第三世多杰羌佛獲得過無數獎項,包括基於H.H.第三世多杰羌佛對藝術、醫藥、道德、佛教、精神領導和對美國社會作出的傑出貢獻而由總統亞太裔顧問委員會主席代表布什總統頒發給H.H.第三世多杰羌佛的美國總統金牌獎;
鑑於,在2010年,世界和平獎委員會也認定本傑明.格爾曼(Honorable Benjamin A. Gilman)是向世界的饑餓和濫用及販運麻醉品鬥爭的終身人權冠軍;
現通過以下決議,本參議院:
(1)表彰世界和平使命團之推動和平、正義、宗教間的合作,及
(2)表揚世界和平獎及世界和平獎的獲獎人
2015-09-20 2:25 am
菩薩行有六度萬行:
「布施」、「持戒」、「忍辱」、「精進」、「禪定」、「般若」。

您提到的「無生法忍」可說是「忍辱」行的一種境界,
怎麼樣可以無生呢?就方便法來說,做事情前想到可能的結果,就可以做好意外與突發狀況的事前準備,避免厄運的發生,自然也就無生;
而法忍就是當壞事發生以後,要怎麼樣把傷害減到最低?甚至圓滿地沒有傷害?

如果能夠擁有這樣的智慧,讓心情上自然能夠保持忍辱與平靜,如船過水無痕一般,外相自歸外相,本心仍然清淨、平常。

同樣的智慧,可以通達地用在很多世間法上,
例如如何做到守戒?不凡貪瞋癡慢疑?
用無生法忍的智慧也可以做到,
如果能夠想通生氣、不生氣,
貪心、不貪心,癡心、不癡心,
傲慢、不傲慢,疑神疑鬼、不疑神疑鬼,
所產生最後的結果,
自然也就能夠豁達地選擇清淨持戒,
而離苦得樂。

入世圓滿,出世才能圓覺。
2015-09-15 11:47 pm
2015-09-19 5:05 am
基本上, 並沒有一法叫無生法, 只有無生, 因為無生不是法, 也就是說無生並不是因緣所生法,當然也就不在諸法因緣生的諸法裡面. 無生也可以稱為不受後有或涅槃....等等諸多可替代的名相.

而一般學習所謂大乘佛教的菩薩行者學習的是"無生忍"不是"無生法忍", 忍住不去實證無生, 而這當然也不是一種果位. 因為還沒有實證啊! 實證就有如北傳禪宗六祖所說的"如人飲水,冷暖自知."的比喻, 沒有實證當然也就不會知道真正實證"無生"是怎麼樣的了?

看到其他朋友對於無生的回答, 真的有點感慨! 北傳佛教之所以失敗, 是因為太多方便法, 太多跟世間因緣法解釋不清, 讓學人誤把無生(或稱涅槃或稱不生不滅)當成世間法來解釋.


收錄日期: 2021-05-04 01:35:31
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150914212433AAYb65F

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