林冠華為什麼沒留遺書？

首先，一個人為一件所謂"國家大事"而犧牲生命？

我沒有要汙衊逝世者的意思，但就這個層面來看，對於一個二十歲的少年而言，歷史課本的"改動"究竟對他有什麼直接影響？

自古為了自己的志向挺身赴死的人不在少數，但現在是文明社會，一個人會為了一件不會直接影響到自身的事情而毅然赴死？就算課綱改動是現在大眾媒體所謂的"中國化"好了，那我想請問一下，台灣現在也正處於聯合國無席位的狀況，也正處於中國隱隱的壓力之下，就"失去主權"這點而言比課綱還嚴重多了吧，那是不是大家都應該自盡？

反課綱可以，畢竟歷史也是很重要的，但是現在的媒體真的在反課綱嗎？不是。
媒體如今反的是馬英九、反的是國民黨、反的是所有執政機關的所作所為，毫無理由的反對，為什麼？因為大眾愛看。

今天出了什麼事情，媒體、反國民黨人士：馬英九的錯
今天課綱改得不好，媒體、反國民黨人士：馬英九的錯
今天學生燒炭自殺，媒體、反國民黨人士：馬英九的錯

如今網路的鄉民、大眾又愛炒作，喜歡將一些暴動視作"民意運動"，然後那些滿腔熱血的抗議學生就會認為，激烈的手段可以獲得支持，然後就用更激烈的手段。
最後發生嚴重後果了，鄉民和大眾又會很輕鬆的將責任推給執政黨，說"都是你們害的，你們是殺人兇手"，然後在FB狂貼文。

講這什麼鬼話？發生事情就推波助瀾，然後出事就推給別人，還講的一副冠冕堂皇的樣子，誰反對你們就貼上"國民黨"的標籤，群起在網路上砲轟執政黨，反正大家都認為言論自由，大家都隨便講。

殺死林冠華同學的不是別人，就是現在罵國民黨沒去慰問的那群人，就是現在狂罵馬英九的人，就是那些喊的最大聲的人，你們在那裏喊得很高興，反正死的不是你們。

留遺書？看遺書？現在媒體最期待的是什麼？對，他們希望林冠華同學的遺書裡有激烈的抗議，這樣他們就可以繼續炒作、繼續罵政府、繼續譴責，然後繼續賺大眾的錢，然後繼續挖林冠華同學家人的瘡疤，然後大眾還自以為自己是在幫他們討公道。

不是反政府就叫做民主，看現在那些所謂的"抗議群眾"，跟拿民主當後盾的暴民有什麼兩樣？

被利用的壓力所逼 .......

林覺民留遺書又能怎樣？革命誰獲利？空留遺憾罷了！

走狗命運就是下鍋做香肉天經地義。

冥禁匪徒 柯踐民是冥禁黑金土匪婆菜鷹聞的客兄。製造台灣動盪不安的冥禁匪徒必被毀滅。

有人因為反課綱調整燒炭自殺怎麼沒有指名道姓將這個人公佈出來他就讀於哪一個學校怎麼沒有人去弔祭他為他獻上花圈花籃他頭七是哪一天有沒有請出家人念經有沒有請道士作法他告別式是哪一天國民黨有沒有人派人去觀禮民進黨有沒有人派人去觀禮教育部有沒有人派人去觀禮
這些問題有沒有人可以答復出來

冥禁匪徒林冠華自殺 ? 死有餘辜死不足惜， 社會少一個禍害不是更好? 冥禁土匪黨必亡。

我會永遠記得這孩子!!!~~不忍~~

..............................................心如刀割.~~~~~~~

個人「私領域」無從找到解答。

不信公理喚不回
林同學揮揮衣袖到世間不帶走一片彩雲

求人得人雖和鄭南榕一樣子沒留遺書但他的精神一定長留台灣人心

　林覺民與妻訣別書

吾今以此書與汝永別矣！吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆！又恐
汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。 　吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇於就死也。吾自遇汝以來，常願天下有情人都
成眷屬；然遍地腥羶，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？語云：「仁者老吾老以及人
之老，幼吾幼以及人之幼。」吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死
，不顧汝也。汝體吾此心，於啼泣之餘，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之
福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！ 　 汝憶否？四、五年前某夕，吾嘗語曰：「與其使我先死也，無寧汝先吾而死。」
汝初聞言而怒；後經吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無辭相答。吾之意，蓋謂以汝之
弱，必不能禁失吾之悲。吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔悲也。
嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎！ 　吾真真不能忘汝也。回憶後街之屋，入門穿廊，過前後廳，又三、四折，有小廳
，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。初婚三、四個月，適冬之望日前後，窗外疏梅篩月
影，依稀掩映。吾與汝並肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空餘
淚痕。又回憶六、七年前，吾之逃家復歸也，汝泣告我：「望今後有遠行，必以見告
，我願隨君行。」吾亦既許汝矣。前十餘日回家，即欲乘便以此行之事語汝；及與汝
對，又不能啟口。且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當時余
心之悲，蓋不能以寸管形容之。 　 吾誠願與汝相守以死。第以今日時勢觀之，天災可以死，盜賊可以死，瓜分之日
可以死，奸官汙吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，無時無地不可以死，到那時使吾
眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不
相見，徒使兩地眼成穿而骨化石；試問古來幾曾見破鏡重圓？則較死為尤苦也。將奈
之何！今日吾與汝幸雙健，天下之人，不當死而死，與不願離而離者，不可數計；鍾
情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死，不顧汝也。 　 吾今死無餘憾，國事成不成，自有同志者在。依新已五歲，轉眼成人，汝其善撫
之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也；女必像汝，吾心甚慰。或又是男，則亦教
其以父志為志，則我死後，尚有二意洞在也。甚幸！甚幸！ 　 吾家日後當甚貧；貧無所苦，清靜過日而已。吾今與汝無言矣！吾居九泉之下，
遙聞汝哭聲，當哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有；今人又言心電感應有
道，吾亦望其言是實。則吾之死，吾靈尚依依汝旁也，汝不必以無侶悲！ 　 吾愛汝至。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生
今日之中國，卒不忍獨善其身！嗟夫！紙短情長，所未盡者尚有萬千，汝可以模擬得
之。吾今不能見汝矣！汝不能舍我，其時時於夢中得我乎！一慟！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　辛亥三月二十六夜四鼓　意洞手書

2015-08-01 09:49:21 補充：
求仁得仁