末學在無知狀態下PO了兩篇錯誤的佛學知識
都有選最佳解答
但還是錯誤的見解
一直檢舉
YAHOO方面都沒有處置刪文
我怕對我未來世會有不好的影響
請問該用什麼方法刪除那兩篇知識?
謝謝！
無知狀態下PO了兩篇知識，該如何刪除？
2015-08-01 5:04 am
回答 (8)
2015-08-01 7:11 pm
✔ 最佳答案
版主 您好
我怕對我未來世會有不好的影響
＝＝＝＝＝
莫管未來世或過去世如何
佛陀的教導
是不要佛弟子去推度未來世如何如何！
也不要佛弟子去追憶過去世如何如何！
佛陀的教導是實在、務實、直接而有效的
專注在當前的生命中
盡力在當前，才能解決生活中的問題與困難
當前可以做什麼呢？
行十善、離十惡、修七覺、斷五蓋
請問該用什麼方法刪除那兩篇知識?
＝＝＝＝＝
那兩篇知識，不管刪除不刪除，都以改變不在了。
版主記憶中的那兩篇知識，跟目前看到的兩篇知識，是不一樣的。
眾生就是看什麼都是一樣的（常見而形成我見）
您昨天走的路，跟今天走的路，不會是同一條路。
您昨天回的家，跟今天回的家，不會是同一個家。
您昨天見的人，跟今天見的人，不會是同一個人。
您昨天見的臉，跟今天見的臉，不會是同一張臉。
事事物物不會維持現狀、不會永不改變。
明白事事物物、一切的一切，皆在不停不斷不息不止的改變中。
了解這檔事之後，版主就不會堅持要去刪除那兩篇知識了！！
沒有刪除的兩篇知識
不會造成版主的困擾
也不會是版主的問題
問題就此解決，煩惱就此消除、止息。
日月入懷 隨筆
2015-08-02 2:36 am
PO了兩篇錯誤的佛學知識?
把網址列出讓有知的網友幫你
把網址列出讓有知的網友幫你
2015-08-01 11:45 pm
每個人的智慧都會變化..如果走在正道上,則智慧也隨時在增長!
過去認為對的..以現在的智會看來或許會變得不夠圓滿有疏失..
但現在認為對的..往後也未必會認為是圓滿的.
重要的是當下並無誤導他人的心.
所以佛說[[過去心不可].
放下才能自在.
過去認為對的..以現在的智會看來或許會變得不夠圓滿有疏失..
但現在認為對的..往後也未必會認為是圓滿的.
重要的是當下並無誤導他人的心.
所以佛說[[過去心不可].
放下才能自在.
2015-08-01 10:51 pm
若您認為不妥, 即使是已closed的問題, 不是還可以發表發意見嗎? 就在意見那裡加註您的不妥看法即可。
2015-08-01 3:32 pm
開開玩笑放輕鬆別太認真
2015-08-01 6:02 am
為什麼一雨所潤.諸草木各有差別?
人非草木孰能無情
這也是直指修行三災九難的真諦(劫數)
先火後雨興風
起心而生焚火氣候
==============
動念而生語意思議
==============
意識而生風流業力
2015-07-31 22:03:44 補充：
快快收束心神~~不正此時~還待何時
2015-08-01 17:56:21 補充：
重要的是當下並無誤導他人的心.
指的就是私底下的小心思~~小算盤~~小動作~~~~
不是指明面上的法理~~~~而是心態素養
2015-08-01 18:07:49 補充：
不是亂學的問題
譬如：後工業化的現代~~~
經營工廠不在是家庭代工~~有資本~~有技術~~等等單純的立基(力道)~~就能玩轉的。
WHY？
高效率(人才)~~~~高精密(配備)~~~高信息(技術)~~~
這個高科技年代的文明活動~~~是很講究雲端的。
2015-08-01 18:51:07 補充：
對於轉型(淨業)~~~~~~~~政府要負很大的責任~~~
因為業界最大承受者總是平民百姓(有情\眾生)。
人非草木孰能無情
這也是直指修行三災九難的真諦(劫數)
先火後雨興風
起心而生焚火氣候
==============
動念而生語意思議
==============
意識而生風流業力
2015-07-31 22:03:44 補充：
快快收束心神~~不正此時~還待何時
2015-08-01 17:56:21 補充：
重要的是當下並無誤導他人的心.
指的就是私底下的小心思~~小算盤~~小動作~~~~
不是指明面上的法理~~~~而是心態素養
2015-08-01 18:07:49 補充：
不是亂學的問題
譬如：後工業化的現代~~~
經營工廠不在是家庭代工~~有資本~~有技術~~等等單純的立基(力道)~~就能玩轉的。
WHY？
高效率(人才)~~~~高精密(配備)~~~高信息(技術)~~~
這個高科技年代的文明活動~~~是很講究雲端的。
2015-08-01 18:51:07 補充：
對於轉型(淨業)~~~~~~~~政府要負很大的責任~~~
因為業界最大承受者總是平民百姓(有情\眾生)。
2015-08-01 5:58 am
復次，善男子！言懺悔業障者，菩薩自念 ：我於過去無始劫中，由貪嗔癡，發身口 意，作諸惡業，無量無邊。若此惡業有體 相者，盡虛空界不能容受。我今悉以清淨 三業，遍(1)於法界極微塵剎一切諸佛菩薩眾 前，誠心懺悔，後不復造，恆住淨戒一切 功德。如是虛空界盡，眾生界盡，眾生業 盡，眾生煩惱盡，我懺乃盡，而虛空界乃 至眾生煩惱不可盡故，我此懺悔無有窮盡 。念念相續，無有間斷，身語意業，無有 疲厭。
大方廣佛華嚴經普賢行願品
唐罽賓國三藏般若奉詔譯
爾時，普賢菩薩摩訶薩，稱讚如來勝功德 已，告諸菩薩及善財言：『善男子！如來 功德，假使十方一切諸佛，經不可說不可 說佛剎極微塵數劫，相續演說，不可窮盡 ！若欲成就此功德門，應修十種廣大行願 。何等為十？一者、禮敬諸佛。二者、稱 讚如來。三者、廣修供養。四者、懺悔業 障。五者、隨喜功德。六者、請轉法輪。 七者、請佛住世。八者、常隨佛學。九者 、恆順眾生。十者、普皆迴向、善財白言 ：「大聖！云何禮敬乃至迴向？」普賢菩 薩告善財言：「善男子！言禮敬諸佛者， 所有盡法界、虛空界，十方三世一切佛剎， 極微塵數諸佛世尊，我以普賢行願力故， 深心信解，如對目前，悉以清淨身語意業 ，常修禮敬。一一佛所，皆現不可說不可 說佛剎極微塵數身。一一身，遍(1)禮不可說 不可說佛剎及微塵數佛。虛空界盡，我禮 乃盡，以虛空界不可盡故，我此禮敬無有 窮盡。如此乃至眾生界盡，眾生業盡，眾 生煩惱盡，我禮乃盡。而眾生界乃至煩惱 無有盡故，我此禮敬無有窮盡。念念相續 ，無有間斷，身語意業，無有疲厭。
http://phi.sinica.edu.tw/~tyuan/budda/pushien.html
大方廣佛華嚴經普賢行願品
唐罽賓國三藏般若奉詔譯
爾時，普賢菩薩摩訶薩，稱讚如來勝功德 已，告諸菩薩及善財言：『善男子！如來 功德，假使十方一切諸佛，經不可說不可 說佛剎極微塵數劫，相續演說，不可窮盡 ！若欲成就此功德門，應修十種廣大行願 。何等為十？一者、禮敬諸佛。二者、稱 讚如來。三者、廣修供養。四者、懺悔業 障。五者、隨喜功德。六者、請轉法輪。 七者、請佛住世。八者、常隨佛學。九者 、恆順眾生。十者、普皆迴向、善財白言 ：「大聖！云何禮敬乃至迴向？」普賢菩 薩告善財言：「善男子！言禮敬諸佛者， 所有盡法界、虛空界，十方三世一切佛剎， 極微塵數諸佛世尊，我以普賢行願力故， 深心信解，如對目前，悉以清淨身語意業 ，常修禮敬。一一佛所，皆現不可說不可 說佛剎極微塵數身。一一身，遍(1)禮不可說 不可說佛剎及微塵數佛。虛空界盡，我禮 乃盡，以虛空界不可盡故，我此禮敬無有 窮盡。如此乃至眾生界盡，眾生業盡，眾 生煩惱盡，我禮乃盡。而眾生界乃至煩惱 無有盡故，我此禮敬無有窮盡。念念相續 ，無有間斷，身語意業，無有疲厭。
http://phi.sinica.edu.tw/~tyuan/budda/pushien.html
參考: 輪迴或解脫(進化)
2015-08-01 5:29 am
未來世 未來式 ?
童話有 童趣風格 就是一個很出色的未來式
描述外顯行為的語句所定義，永恆豬頭到他老死的十億都沒有意義的。
x在意義上等同於x 一千億年都 到他死 到他老 到他投胎 死豬頭永遠陪他到死也 不可能
2015-07-31 21:31:32 補充：
語言式 更本沒辦法實現 語言式
他像一個沒有行動的敢死豬 ?? 有問題!
2015-07-31 21:32:05 補充：
外顯行為式
2015-07-31 21:39:08 補充：
像你今天要去找馬子沒有行動 的立場 一句沒行動話是沒有意義
大家會知道 你在幻想沒在行動
2015-07-31 21:49:09 補充：
雖然我沒有親眼看到，我知道你沒在行動
你裝的是一樣的東西。
當我爽斃了的時候，知道那些語句的意義。
真值條件就是 我爽斃了的時候，知道那些語句的意義。
用來理解語句的工具 （至少相似的數理）的。
理解其他人在相同的情況下所經驗到的感質的傾向正好為有意識的同情心開了方便之門。
2015-07-31 21:53:02 補充：
我說今天風很大 天很大
我猜想這個問題可以用天擇來解釋
第一個面向上要傳達的意義在每個人的理解下會是很一致
2015-07-31 21:56:50 補充：
今天我改用天擇來解釋
這是一支澳洲袋鼠 每個人的理解下會是很一致
理解 給你拿去用沒關係 至少不是無知
童話有 童趣風格 就是一個很出色的未來式
描述外顯行為的語句所定義，永恆豬頭到他老死的十億都沒有意義的。
x在意義上等同於x 一千億年都 到他死 到他老 到他投胎 死豬頭永遠陪他到死也 不可能
2015-07-31 21:31:32 補充：
語言式 更本沒辦法實現 語言式
他像一個沒有行動的敢死豬 ?? 有問題!
2015-07-31 21:32:05 補充：
外顯行為式
2015-07-31 21:39:08 補充：
像你今天要去找馬子沒有行動 的立場 一句沒行動話是沒有意義
大家會知道 你在幻想沒在行動
2015-07-31 21:49:09 補充：
雖然我沒有親眼看到，我知道你沒在行動
你裝的是一樣的東西。
當我爽斃了的時候，知道那些語句的意義。
真值條件就是 我爽斃了的時候，知道那些語句的意義。
用來理解語句的工具 （至少相似的數理）的。
理解其他人在相同的情況下所經驗到的感質的傾向正好為有意識的同情心開了方便之門。
2015-07-31 21:53:02 補充：
我說今天風很大 天很大
我猜想這個問題可以用天擇來解釋
第一個面向上要傳達的意義在每個人的理解下會是很一致
2015-07-31 21:56:50 補充：
今天我改用天擇來解釋
這是一支澳洲袋鼠 每個人的理解下會是很一致
理解 給你拿去用沒關係 至少不是無知
收錄日期: 2021-04-30 19:50:52
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150731000015KK07087