以賽亞對於巴比倫的預言正確嗎?

在以賽亞時代，巴比倫城被西拿基立徹底毀掉了（見第17節注釋），然而不久就被西拿基立的兒子以沙哈頓重建起來。隨後，當尼布甲尼撒成爲巴比倫國王時，巴比倫城被建成當時世界上最美麗的城市之一。前539年，瑪代人和波斯人征服了巴比倫，但沒有摧毀該城，而是將它改做自己的首都。半世紀之後，在巴比倫發生了叛亂，亞哈隨魯破壞了部分城區。從那時起，它就沒有被完全地修復回原貌，失去了以前的顯赫地位。前331年亞歷山大大帝占領巴比倫城，將處于半廢弃狀態的巴比倫城定爲首都。因而，在以賽亞去世幾個世紀之後，這個預言才得到了應驗。
　　在西流古尼卡脫[Seleucus Nicator] （公元前312-280年）統治亞歷山大帝國東部地區（見但7:6注釋）時，巴比倫喪失了重要地位。大約在前305年，國王在巴比倫東北偏北34英里（54千米）的底格裏斯河旁建起一個新的首都，在奧匹斯[Opis]，以他自己的名字將其命名爲西流瑟[Seleucia]。這座新城中的一部分物資和人口是從巴比倫遷來的，巴比倫先前的顯赫地位就這樣永遠地消失了。然而巴比倫的重要地位繼續持續了兩個多世紀。到了斯特拉波[Strabo]統治時期，大約在公元前20年，或稍後的時間，巴比倫城裏雖然還有人居住，但是很多街區已經荒蕪廢弃（斯特拉波十六 [Strabo xvi]1.5）。他雅努[Trajan]統治時期（公元98-117年），該城成爲一座荒城。

20 其內必永無人煙，世世代代無人居住。阿拉伯人也不在那裏支搭帳棚；牧羊的人也不使羊群臥在那裏。

　　必永無人烟。當巴比倫最終毀滅時，它成爲了一座荒城。耶利米以賽亞之後的一個世紀，發出了一個相似的預言（耶51:37）。
　　亞拉伯人。“亞拉伯人” 是用來概括稱做貝多因人的游牧部族，他們游牧在非利士東邊的沙漠裏。
　　支搭帳蓬。自從巴比倫在古代成爲荒城以後（見第19節注釋），這裏一直沒有人居住。在過去的幾代裏，去過那裏的人說，附近的貝多因人因爲迷信都害怕去那個荒蕪之地，在那段時間裏，情况確實是這樣的，但是今天的貝多因人解釋的理由却是遠古的廢墟不適合人居住。幾千年過去了，“亞拉伯人”沒有“在那裏支起帳蓬”。
　　不管怎麽樣，即使古代巴比倫有貝多因人居住，也不會使以賽亞的預言落空。他不關心堅固的墻壁和莊嚴的宮殿，也不在乎那裏的异教信仰、文化或是軍事力量。他把該城描述爲被人遺弃的廢墟，幷强有力地宣布，那一時代的驕傲帝國將會從地上消失。幾個世紀的歷史都證明了以賽亞預言的準確，因爲古代的那個文明除了毀滅以外，沒留下任何東西。

美國派人去駐軍，為的當然是看能不能挖掘到一些寶物、研究考古、找出上帝所可能留下的線索。古文明是考古學家最喜歡冒險的「地帶」!

等到玩不出新把戲、沒有什麼大收穫就會滾蛋了!

美國此舉，角色是入侵者，得不到上帝祝福的!

我倒有兩節經文要送給那駐軍：
以賽亞書13:21 只有曠野的走獸臥在那裡；咆哮的獸滿了房屋。鴕鳥住在那裡；野山羊在那裡跳舞。
以賽亞書13:22 豺狼必在他宮中呼號；野狗必在他華美殿內吼叫。巴比倫受罰的時候臨近；他的日子必不長久。

你就當駐軍是曠野的走獸、咆哮的獸、鴕鳥、野山羊、豺狼、野狗就好。

正常人是不會去那裡永遠定居的，我也不會想要去那裡定居。

神的眾子，你想到那裡定居嗎???

聖經以賽亞的預言意思是正常人(正直人)不會去。去的人是畜類、獸類。

上帝有說過有一種人叫「畜牲人」。