請問...人的磁場是如何生成...謝謝...

版主　您好


請問...人的磁場是如何生成...謝謝...
＝＝＝＝＝
人活在世上
是不是有許多痛苦與煩惱呢？


老病死三大苦，如何生成？
求不得的痛苦，如何生成？
愛別離的痛苦，如何生成？
怨憎會的痛苦，如何生成？


去探討人的磁場如何生成的問題
不如探討生命中的諸苦如何生成，要來的有意義，是吧！


釋迦牟尼佛教導佛弟子
要探討思惟有助於滅苦的方法，如何的滅苦！
對於無助於滅苦的議題，不去研究探討。




而這磁場是如何生起的...很想<觀>...
＝＝＝＝＝
佛陀並沒有去觀磁場如何生起的
佛陀是觀
老病死的痛苦，是如何生起的？
求不得的痛苦，是如何生起的？
愛別離的痛苦，是如何生起的？
怨憎會的痛苦，是如何生起的？




我是個<觀者>...總想切入細節運作處...
＝＝＝＝＝
佛陀怎麼觀，佛弟子就怎麼觀。
佛陀怎麼做，佛弟子就怎麼做。


佛陀可以成就正覺，息苦解脫。
佛弟子跟著佛陀的足跡而行
佛弟子也可以成就正覺，息苦解脫。




佛陀是觀
老病死的痛苦，是如何生起的？
求不得的痛苦，是如何生起的？
愛別離的痛苦，是如何生起的？
怨憎會的痛苦，是如何生起的？


後來發現，以上所有的痛苦的生起緣由。
然後明白，消除痛苦生起的緣由，痛苦得以消除。
精進修行，確實執行消除痛苦緣由的行動步驟而成就正覺，證得離苦、解脫。






觀想身上有磁場...皮膚有點麻有點腫漲感...
有點像練太極的氣感...會不會是中風前的徵兆...
真的有點像是要中風...
似乎不受自己控制...
觀想...
＝＝＝＝＝
禪觀是有正確方法與步驟
禪觀的方法與步驟若是弄錯了
容易得到禪病、生病
例如呼吸不順、呼吸中斷症、頭昏腦脹、氣悶腦悶、身體發麻、血液循環不良，嚴重者甚至會得幻想症，例如看到佛陀來給我灌頂，給我受記，或看到不該看的東西而發瘋、精神錯亂。


以上都是不得法的禪觀，而延伸出來的禪病。


版主要禪觀很好
但建議不要隨便禪觀
禪觀有正確的方法及步驟
按照佛陀留下來的教法與禪法進行禪觀
才不會走錯路，得到禪病。
才能走在正確的菩提大道上
跟佛陀一樣，成就正覺、苦滅、解脫的無上菩提。


　　　　　　　　　　　日月入懷　隨筆



2015-07-28 09:04:53 補充：
請問...人的磁場是如何生成...謝謝...
＝＝＝＝＝
人活在世上
是不是有許多痛苦與煩惱呢？


老病死三大苦，如何生成？
求不得的痛苦，如何生成？
愛別離的痛苦，如何生成？
怨憎會的痛苦，如何生成？


去探討人的磁場如何生成的問題
不如探討生命中的諸苦如何生成，要來的有意義，是吧！


釋迦牟尼佛教導佛弟子
要探討思惟有助於滅苦的方法，如何的滅苦！
對於無助於滅苦的議題，不去研究探討。

2015-07-28 09:05:23 補充：
觀想身上有磁場...皮膚有點麻有點腫漲感...
有點像練太極的氣感...會不會是中風前的徵兆...
真的有點像是要中風...
似乎不受自己控制...
觀想...
＝＝＝＝＝
禪觀是有正確方法與步驟
禪觀的方法與步驟若是弄錯了
容易得到禪病、生病
例如呼吸不順、呼吸中斷症、頭昏腦脹、氣悶腦悶、身體發麻、血液循環不良，嚴重者甚至會得幻想症，例如看到佛陀來給我灌頂，給我受記，或看到不該看的東西而發瘋、精神錯亂。

以上都是不得法的禪觀，而延伸出來的禪病。

2015-07-28 09:07:09 補充：
版主要禪觀很好
但建議不要隨便禪觀
禪觀有正確的方法及步驟
按照佛陀留下來的教法與禪法進行禪觀
才不會走錯路，得到禪病。
才能走在正確的菩提大道上
跟佛陀一樣，成就正覺、苦滅、解脫的無上菩提。

一、修證十二因緣觀、 正覺見法。
二、開展七菩提支， 次第成就四聖諦三轉、十二行 圓滿一乘菩提道。


　　　　　　　　　日月入懷　隨筆

2015-07-28 09:08:46 補充：
一、修證十二因緣觀、 正覺見法。
二、開展七菩提支， 次第成就四聖諦三轉、十二行 圓滿一乘菩提道。

2015-07-28 09:45:26 補充：
觀十二因緣法
就是修習四念處

在經典中，誦念的經句都是簡明易記

例如觀
四念處的集與減
五陰的集與滅
六觸入的集與滅

其實所謂的集與滅
就是指十二因緣的集與滅法

2015-07-28 09:48:36 補充：
四念處是道品的說法
五陰是分類的說法
六觸入是實修入手處的說法

說法不同，但都是指觀十二因緣的集法和滅法

2015-07-28 09:55:52 補充：
部派佛教時期以後

絕大多數佛弟子已不解十二因緣真實義

不解十二因緣法

也就不會修習四念處

自行再發展另一套四念處的修法

所謂的觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我

佛陀教的四念處，根本不是這樣

2015-07-28 09:59:30 補充：
舉例

身念處的禪修法，不是不淨觀

而是觀食之集則身之集，食之滅則身之滅


食是指「四食」

身是指「有身」「五蘊身心」

真愛是「要愛您生生世世」


詳細，請恭閱 正覺 菩薩慈悲開示：

✪生活中的佛法~愛您生生世世

某次，導師上課時提到「現在在流行 201314，諧音被說成：愛您一生一世，但是我們不只要愛您一生一世，而是要愛您生生世世。」


回憶起初學佛時，「愛」這個字是很忌諱被提到的字眼，因為學佛了，就不能談愛，就不能結婚，一旦學佛了，最終就是要捨俗棄眷出家修行，這是我們一般人被時下所灌輸的修行理念。


但是 導師為什麼要說，「要愛您生生世世」，這是什麼樣的修行理念，它意味著修行是要怎樣修的呢？


我們就來看看以下這段同修間『很生活化的互動』，以了解如何真修佛法。
貼文者：
『周二　平實導師講《法華經》時提到了這個「若得本心，狂心即歇」的故事，記得以前正覺電視弘法中親教師也有說到，後來葛格部落格中也有引用，跟大家溫習一下！若是感情比較豐富的人，也可以借此觀行，以減少煩惱。


http://www.wretch.cc/blog/shamus0408/34651381
如何解決愛別離苦(若得本心，狂心即歇的故事) - 佛法長興 - 無名小站
www.wretch.cc
葛格我小時候就是感情脆弱很愛哭的人， 聽媽媽說我一、兩歲在醫院住院時， 她只要一離開我三十秒，我就會開始哭了，還有聽說我大約四歲的時候，每天媽媽上班前我都要確定她幾點會回來這樣我才安心。她每天都會送我去幼稚園，在她要離開幼稚園去上班前， ...』




甲： 重感情...也較容易受傷....都是因為"我"啊!


貼文者：沒錯！說得好


乙：重感情，到底是可以或不可以呢?


貼文者：導師說菩薩絕對是很重感情的，菩薩要多情才能廣度眾生累積福德，定性阿羅漢很無情！菩薩是多情無欲無悔！菩薩等級越高就是慈悲和解脫同時越高！


http://*****/dharma/cd/02/01
菩薩底憂鬱 ─思念種性尊貴底菩薩─ | 佛教正覺同修會全球資訊網
*****

菩薩底憂鬱 ─思念種性尊貴底菩薩─

『佛地難思議，我今在遙；心愛底您，多劫伴我； 而今去我誠遼，祈願路未迢。 遙憶吾釋尊，大慈大悲；愚魯如我，亦取無生； 多情無欲無悔，願您常相隨。佛法雖易證，無明成障；千年血脈，腳步蹌踉； 護法不免神傷，何時返靖康？ 救護無明眾，十萬火急；每思髮白，時不我予； 諸師猶自頑愚，赤氛何時弭？菩薩道謳歌，盼除沈?；我常思念，轉側難捨； 願您世世相伴，叵奈胎昧隔。菩薩底憂鬱，多劫沈積；常思法脈，吳越早棲； 願您速滿三地，令我捨憂鬱。』


乙：多情而無欲無悔，才不會痛苦，世間的多情是小情小愛，正法的多情才是長情大愛，深刻的感受到導師的慈悲，真正的多情是不忍眾生迷失於正法之外。


貼文者：說得好！真正的多情就是度眾生直到成佛！


丙： 阿彌陀佛 隨喜讚歎菩薩法布施，「我深敬汝等，不敢輕慢。所以者何？汝等皆行菩薩道，當得作佛。」


丁：說的好：『深刻的感受到導師的慈悲，真正的多情是不忍眾生迷失於正法之外。』


~~ 不忍眾生找不到『回家的路』

既然修行了，到底能不能有感情這件事，幾乎是許多人會去面對而去探討、深思、領會的修行大問題，只因不解阿羅漢 與 菩薩修為的異同，修行者幾乎多被教成「阿羅漢的無情」了，因為阿羅漢不會為眾生奉獻自己的感情；既然菩薩是多情的，當然是可以結婚的，除了有往世的互相貪愛的習氣外，最重要的是藉由婚姻這個「彼此不再掛上面具」的道場來淬練我們的道業，讓我們在諸多事項的磨鍊上越來越解脫，在心性上再予以淨化，讓自己經由琢磨後，心地越來越發光明、自在。


然而提到情、愛時，末學就以曾犯下的一種「自我繫縛」的心行與大家分享。
佛陀在經書中說：「一切男是我父、一切女是我母。」既然如此，自然無法不對生身父母多情、不對他們生愛；但是若因於父母之「相」，而被父母之「名」所牽絆，而流於「有相」、「有名」的一種「我所」擁有的執愛，成為一種繫縛的貪愛是痛苦的，在我今生就犯下這種執著於父母的心行，而疏忽於自己生生世世都有父母的事實，故而讓自己一直掉落在「我所」中而不得舒展開來，心情鬱結了好多年，這樣對於父母及我都沒有任何助益，唯有如實的向前走，向般若智慧中探求利人的解脫及成佛之道，才是究竟之道；...

請續恭閱：✪生活中的佛法~愛您生生世世



＊

2015年4月開課報名 | 佛教正覺同修會全球資訊網
enlighten.org.tw


共修期間：二年六個月 費用全免

*開課後三個月內，都歡迎報名聽課*

即日起接受報名，

＊

2015-07-28 07:02:44 補充：
「菩提妙果不難成，真善知識實難遇。」

修學佛法第一要件：親近善知識

《華嚴經》卷四十六云：善知識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌一心求。


應一心恭敬求正法


《佛藏經》

正覺台北講堂即日起每週二晚上由大菩薩 平實導師親自宣演《佛藏經》，依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法，建立佛子們未來能於諸 佛座下親聞正法之勝因，竭誠歡迎大眾前往聽講。

全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩 平實導師開始講授《佛藏經》：時間是18:50～20:50；歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷共同參與此殊勝法會聽講

這是麻豆三合宮的見解
網址：http://blog.udn.com/jinyan914/article
輕鬆小品：https://www.facebook.com/sky1010725

由脊椎兩端形成，然後，重力和作用力把磁場定形。

重陽彌人筆 104.9.9

《佛藏經》

姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

卷上

諸法實相品第一

「舍利弗，舉要言之：我法悉破一切諸念、一切諸見、一切諸結、諸增上慢。不念一切諸所憶念，除斷一切種種語言。我是法中無常無無常，無苦無樂，無垢無淨，無斷無常，無我無眾生，無人無壽者無命者，無生無滅。何以故？舍利弗，如來於法都無所得無所滅，故名為涅槃，亦不見有得涅槃者。舍利弗，佛亦不念涅槃，不以涅槃為念，亦不貪著涅槃。是故當知是為第一奇特希有。所謂如來所說一切法無生無滅無相無為，令人信解倍為希有。」

2015-07-28 06:44:03 補充：
《佛藏經》

姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

卷上

諸法實相品第一

「我此法中無男無女、無天無龍、無夜叉、無乾闥婆、無鳩槃荼、無毘舍闍。無斷無常，無我無眾生無人，無來無去無出無入，無戒無犯無淨無垢，無有三昧，無定無定根，無禪無禪根，無知無見無貪無諍，無道無道果，無慧無慧根，無明無非明，無解脫無非解脫，無果無得果，無無力非力，無所畏無無所畏，無念無念根，無坐無行無有威儀，無此無彼無憶想分別，無菩提無菩提分，無智無非智，無地無水無火無風，無罪無福，無法無非法，無苦無樂。拔諸一切戲論根本，一切永離，冷而無煙。」

2015-07-28 06:44:15 補充：
《佛藏經》

姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

卷上

念佛品第二

「隨順念佛名為念處。舍利弗。云何名為念佛？見無所有名為念佛。舍利弗，諸佛無量，不可思議，不可稱量，以是義故，見無所有名為念佛。實名無分別，諸佛無分別，以是故言念無分別即是念佛。復次，見諸法實相名為見佛。何等名為諸法實相？所謂諸法畢竟空無所有，以是畢竟空無所有法念佛。復次，如是法中乃至小念尚不可得，是名念佛。舍利弗，是念佛法斷語言道，過出諸念，不可得念，是名念佛。舍利弗，一切諸念皆寂滅相，隨順是法，此則名為修習念佛。不可以色念佛，何以故？念色取相，貪味為識。無形無色無緣無性，是名念佛。是故當知：無有分別，無取無捨，是真念佛。」

個人由衷建議!

趕快去看精神科!

也許，還有救!

越拖會越嚴重!

不是危言聳聽!

阿彌陀佛

合十

人體中的血液含有鐵原素，當它周流全身時，切割地球磁場，產生微弱電流。

人體的心臟不斷跳動，心臟肌肉的收放，也會產生弱電流。

腦神經傳遞訊息，靠的是神靜電流，觸發神經傳遞物質 。

這三者都會有人體的弱電流，電流的流動...產生磁場!!!

人體最大的磁場是...大腦!!!

所有的修行，都會在大腦裡留下痕跡。

你有磁場嗎? 有啊!微弱到不會有什麼作用。

練出『電』之後，才會有較強磁場。

『電』出現，皮膚有針刺痛感才是。

所以，麻、熱、脹，都不是電，也不是磁場。

你的問題不在這!!!

鐵杵磨成秀花針 不是一天兩天的事 是神的事 不管我事

稱為隕石裏面 其實認何地方都是隕石裏面 因為里外不是人 是隕石裏面

維也納的帝國磁器廠廠長 包括一些交織 哪個廢鐵廠會知道啦，我不會知道，因為我只是神升華會知道，簡單說混合構成

2015-07-27 18:03:17 補充：
由於微粒的大小、質量不一樣，故一莫耳任何物質的莫耳質量也不一樣。

　混合是特徵量　兩個四角錐疊起來, 另一個倒置在下面. 計算八面體數

2015-07-27 18:34:17 補充：
「多面體」訂定了嚴謹的定義　

原文為德文　多胞形　

當溫度越高，順磁性越微弱；溫度越低，順磁性越強烈。

　他是像鹽又像鐵，磁鐵，s軌域　電子的自旋必定相反。

2015-07-27 18:39:16 補充：
自轉鐵　哪一個鐵會轉是自轉鐵的混合物特徵量　兩值

　有一種東西必定無型中的自轉，像鹽又像鐵

2015-07-27 18:53:59 補充：
就要看人們對他形象　因為他是測不準原理　自轉鐵的混合物特徵量

　因為地球是歪歪的只有半填滿。sp雜化形式，你起床頭部又右轉，要去找國術推拿

2015-07-27 20:37:44 補充：
地區的磁場 都不一樣

磁會振動 ...因為剩磁會帶來不想要的結果，當介質中央作功，便能吸起一噸重的鐵塊。

　只要給他一點　熱度和勻速　博士都能變豬頭，只要知道內容就會知道了

　在船上人看來是勻速直線運動；但在地面上的人看來，豬頭永遠在運動

　

　

2015-07-27 20:38:43 補充：
最終答案　永恆豬頭在運動　沒什麼意義

2015-07-27 20:42:04 補充：
拖到無限長　空間內　只會變的越來越弱何以，這種理論不要也好

　每一秒都走一格，所以他是等速率運動，

2015-07-27 21:08:39 補充：
如果你拿著一個秤重工具歪掉了，０分最後降到零　剩磁　．．．沒什麼意義的術語

　　加熱，就能化為灰有。

2015-07-27 21:11:20 補充：
這就叫有點像　鹽　有點像　鐵　

　

2015-07-27 21:19:38 補充：
沒有平平　一定會有一邊　歪　的　秤重工具

2015-07-27 21:36:00 補充：
件條式作功，王水只會讓人破產的功

　還好不是台語的喝水

2015-07-27 21:37:34 補充：
蝕刻工藝。

有些事會因人而異
明知那是不可思議


卻...



腦袋有點沉重，心理時常放空～～

我想我是不是提前得了老人癡呆症。

2015-07-27 17:35:11 補充：
目前額頭中央在跳動...

2015-07-27 17:50:44 補充：
本無中生有...需要解釋嗎？

2015-07-28 00:42:25 補充：
您看過精神科醫師了嗎？

個人愚見如下

柔得位，乃至柔而德方。

君子以德立身。

是故，

戒乃行者之防護力。

德為行者之至柔位。

2015-07-28 09:26:53 補充：
藉版面 請問 明 於六觸入處修因緣觀 善知識

您提到禪觀有

一、修證十二因緣觀、 正覺見法。
二、開展七菩提支， 次第成就四聖諦三轉、十二行 圓滿一乘菩提道。

後學疑問是
為什麼沒有提到「四念處」，可否說明之，謝謝。

2015-07-28 10:14:56 補充：
十分謝謝 明 於六觸入處修因緣觀 善知識 之 回覆。

。哈哈～

。執著，這沒有用的東西

。不覺得，智力，往下掉

。說得越多，不免，顯的程度；更是如何如何，這般這般

　（說實話滴，不要生氣喔！）

2015-07-27 16:49:47 補充：
。閣下，的執著心，勝過己身的能力

。這非，真修道人的行為

。很多事情，是過程；有也好，沒，也無所謂


（而這磁場是如何生起的...很想<觀>...）

。「磁場」還需要去<觀>，未免太好笑！

。愚痴，過重～也能產生「混濁」的磁場～

。善惡的習氣，皆能產生，並散播，在你個人及環境的～磁場

。但是，重視這些，對修行及了脫生死～卻無多大的幫助


。明白嘛！

你會有感覺是因為有神經產生電壓差才會有喔！

你可以觀察看看神經接觸的感覺，和沒有神經接觸，無觸感，卻能透過眼睛或其他五官看到他在變化(發炎或瘉合)的差別，就會更清楚觸的全貌唷！


至於磁場，在現有物質的運作，是電流產生才會有磁。感到麻麻的，通常是末稍神經或血管有不通暢造成喔。
造中醫的角度來看，如果氣脈是通暢的，【是不會有感覺的】，是非常健康的狀態。

所以建議不妨可以找中醫看看。

2015-07-27 19:45:32 補充：
抱歉多嘴，看到大有卦乾下離上，有感而發，
永遠保持活潑的心靈，守望眾生。

https://video-tpe1-1.xx.fbcdn.net/hvideo-xtp1/v/t42.1790-2/11324605_772917566139557_1046267992_n.mp4?efg=eyJybHIiOjQzMywicmxhIjo2NDB9&rl=433&vabr=241&oh=63d9cae2dc83910bf418325f5c741148&oe=55B631D2

上次有師兄說...報時正受...指的是阿賴耶識的受...
業力來時...

也許應該說...業力何曾離去...

2015-07-27 15:33:29 補充：
剛才隨意走走...想看看磁場能有什麼作用...

想著金剛經說...

凡所有相.皆是虛妄...若見諸相非相.則見如來...

所有相僅占4%...相比於96%...堪稱虛妄...
若見諸相非相...有能見於96%...而有能見如來...

2015-07-27 16:36:15 補充：
不會啊...我不會生氣...我在觀...
不知道原因...只知道麻麻的...
真的是變笨了...
總以為空間底下還有空間...
想伸手去摸...

說不定已經要走火入魔了...

請問...人的磁場是如何生成...謝謝...心

一旦認知錯誤=業力便連鎖而來~~

磁場=挖哩嘞~~

等業報現前=再來談=磁場~~還不晚~~死不了~~放心~