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2015-07-27 1:53 am
《公冶长》),差了5倍。这当然是一个很谦虚的比喻。古人算术,十代表圆满,二代表一、二,才刚刚开始。所以子贡很聪明,各位如果对说话有兴趣的话,就专门学子贡。你把《论语》里面子贡说的话,全部放在一起,仔细去看,就知道这口才的表达,言语的微妙,在子贡身上表现得最好。
根据颜渊,我们举他最好的学生做例子吧。颜渊就认为老师做到四个字,孔子的教学方法:循循善诱。循循善诱就是慢慢来,一步步我带你,颜渊对孔子的描述真是像武侠小说,他说我跟了老师这么久,真是“仰之弥高,钻之弥坚”“瞻之在前,忽焉在后”《子罕》。这不是武林高手吗?忽然在前面就跑到后面去了。我当学生在当时,找不到路可以跟啦,所以颜渊是一个很好的学生。好到什么程度呢?老师上课的时候说,有问题的请举手,颜渊从来没有问题。孔子对于这种情况不是很满意。他说,颜渊对于我上课教的东西,“不违如愚《为政》”从来没有违背过我的意思,好像很笨一样。但是下课之后,发现把老师讲的东西全部消化了。消化了之后实践,并且每天都在进步。
他说颜渊一点都不笨。所以你碰到颜渊这样的学生的话,我们就好像特别注意他是怎么说的,正好在道家的《庄子》里面有一段话,说颜渊怎么描写孔子,也很生动。颜渊就说,老师,你慢走,我跟着慢走,你快跑,我跟着快跑,但是你奔逸绝尘,跑到最后,灰尘停下来看不见,因为有灰尘的话还可以跟着跑,但是,灰尘都停下来了,说明孔子跑得太快了,颜渊说我还是跟不上了。我们现在叫做亦步亦趋。老师慢走,我就慢走,老师快走,我就快快走。最后还是跟不上。所以颜渊这样一个人,他对孔子的推崇是值得我们信赖的。因为他是很老实的一个学生。他说夫子循循然,善诱人。用一句话来说,博我以文,约我以礼《子罕》。博代表广博,要我增广见识,用文化,用文学,用文艺,文这个字。约我以礼,就是要我做人处事要用礼来规范。两个字,一个是文,让你增广见闻,文化的文,一个是礼,让你的言行合乎礼的规范。

回答 (2)

2015-07-27 2:08 am
✔ 最佳答案
《公冶長》),差了5倍。這當然是一個很謙虛的比喻。古人算術,十代表圓滿,二代表一、二,才剛剛開始。所以子貢很聰明,各位如果對說話有興趣的話,就專門學子貢。你把《論語》裡面子貢說的話,全部放在一起,仔細去看,就知道這口才的表達,言語的微妙,在子貢身上表現得最好。
根據顏淵,我們舉他最好的學生做例子吧。顏淵就認為老師做到四個字,孔子的教學方法:循循善誘。循循善誘就是慢慢來,一步步我帶你,顏淵對孔子的描述真是像武俠小說,他說我跟了老師這麼久,真是“仰之彌高,鑽之彌堅”“瞻之在前,忽焉在後”《子罕》。這不是武林高手嗎?忽然在前面就跑到後面去了。我當學生在當時,找不到路可以跟啦,所以顏淵是一個很好的學生。好到什麼程度呢?老師上課的時候說,有問題的請舉手,顏淵從來沒有問題。孔子對於這種情況不是很滿意。他說,顏淵對於我上課教的東西,“不違如愚《為政》”從來沒有違背過我的意思,好像很笨一樣。但是下課之後,發現把老師講的東西全部消化了。消化了之後實踐,並且每天都在進步。
他說顏淵一點都不笨。所以你碰到顏淵這樣的學生的話,我們就好像特別注意他是怎麼說的,正好在道家的《莊子》裡面有一段話,說顏淵怎麼描寫孔子,也很生動。顏淵就說,老師,你慢走,我跟著慢走,你快跑,我跟著快跑,但是你奔逸絕塵,跑到最後,灰塵停下來看不見,因為有灰塵的話還可以跟著跑,但是,灰塵都停下來了,說明孔子跑得太快了,顏淵說我還是跟不上了。我們現在叫做亦步亦趨。老師慢走,我就慢走,老師快走,我就快快走。最後還是跟不上。所以顏淵這樣一個人,他對孔子的推崇是值得我們信賴的。因為他是很老實的一個學生。他說夫子循循然,善誘人。用一句話來說,博我以文,約我以禮《子罕》。博代表廣博,要我增廣見識,用文化,用文學,用文藝,文這個字。約我以禮,就是要我做人處事要用禮來規範。兩個字,一個是文,讓你增廣見聞,文化的文,一個是禮,讓你的言行合乎禮的規範。
2015-07-27 2:21 am
Thx,Ken ~~I will choose u 為最佳解答


收錄日期: 2021-04-11 21:11:50
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