有關清明節習俗的問題

１。　香港人會在清明節到袓先墳前，焚燒香燭、冥強，加上是奉祭物多為水果、鮮花、燒豬或白切雞。請問這些做法是有什麼根據以上的做法是袓先可以收到的東西？

<-- 其實中國既祭祀, 好多都係拜生人, 而唔係拜死人, 由拜生人既過程中, 令到後輩學識尊重長輩同過世既人, 然後傳承落去. (其實而家既祭祀方式, 已經簡化左好多, 如果真係跟傳統, 要攪好耐既).

而祭祀既物品為白切雞呢的, 其實用其他, 比如叉燒, 鵝都得, 因為呢的只係提供左香味吸引"朋友", 唔係腐爛果的已經得, 所以如果你祭祀既人係熟識, 甚至知佢鐘意食腸仔既, 你買腸仔都得.

而至於對方收唔收到, 真係信則有, 不信則無, 因為一直承傳落黎, 有仙人報夢要燒的咩 or 收左的咩, 而佛 / 道 / 泰國亦有完整經文話鬼神方面既野, 但如果你唔信, 就算有呢的夢都唔當真, 否則, 樣樣都係証據.

２。　民間還有插戴柳枝、放風箏、取薪火、畫蛋、鬥雞、盪鞦韆等活動。請問這些活動是有什麼直接關係嗎？這些也是祭袓嗎？

<-- 應該係文化問題掛, 你講既呢的, 我反而未聽過.

３。　請問以上的兩題是否有科學的根據嗎？

<-- 無, 因為而家我地既科學程度, 其實係遠比唔上而家承傳落黎既法術 / 降頭 / 言咒 / 通靈等等. 而家科學已經初步了解到言咒係涉及音頻及宇宙文字既應用, 降頭亦涉及細菌學, 而交野比仙人呢的, 更涉及靈魂學及腦能量, 所以呢的應用大家都係知其然而不知其所以然, 要証明, 比多50年都未必得.