該隱拿地裏的出産做祭物，獻給耶和華

很好的問題，先給你按個讚。
不懂就要問，這是認真學習的很好方式，
該隱選擇用自已的方式獻祭，所以不蒙悅納，
亞伯選擇用上帝的方式獻祭，所以蒙神悅納。
這是人對獻祭常有的錯誤觀念，以為神要祭。
神要人獻祭是提醒人要為罪悔改，不是祭物。
而獻羔羊祭是預表主耶穌要來當人的代罪羔羊。
所以主耶穌完成贖罪祭以後，世人就不必獻祭。

聖所的一切都是預表耶穌基督的工作和人類得救的過程，如祭物預表耶穌，祭壇預表十字架，幔子預表耶穌的身體。。。

來10:20 是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。

太27:51 忽然，殿裏的幔子從上到下裂為兩半，地也震動，磐石也崩裂，

耶穌斷氣時，幔子裂開，也表示獻祭的制度終止。所以不要設置祭壇，那是沒有意思的，也不會得上帝喜悅。

Q：關於祭物　及祭壇;如何設置?

A：活祭

羅 12:1所以，弟兄們，我以　神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是　神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。

Q：耶和華有偏愛嗎?

A：有啊～祂偏愛「活祭/靈宮/出於生命的祭物」.....^^+

Q：該隱拿地裏的出産做祭物，獻給耶和華

A：根據聖經.....該隱犯了一個不該犯的錯誤

↓

創 3:17 又對亞當說：你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裏得吃的。

PS：地因亞當受咒詛....地所出產的東西就是「受咒詛的所出產的東西」，也就是「不潔」.......該隱知道「地因老爸的綠故受咒詛」，卻沒有考慮到「地所出產的東西是否會對耶和華不敬」.....

這是「世人」最容易犯的錯誤....總以為「自己所喜愛的東西就會被上帝所喜悅」，所以該隱的供物是最好的借鏡.....要小心「自己所喜愛的不一定是上帝所喜悅的」......

路 16:15 耶穌對他們說：「你們是在人面前自稱為義的，你們的心，　神卻知道；因為人所尊貴的，是　神看為可憎惡的。

Q： 亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，

A：亞伯是「很幸運」剛好是牧羊的.....羊「沒有被神咒詛/生命沒有被神咒詛」

所以耶和華偏愛亞伯的祭物.....但是該隱與亞伯所獻的供物....基本上來說都是「自己所喜愛的罷了」.....也就是站在平等的立場卻有「不同的結果」～^^+



簡單說：該隱獻錯祭物啦～^^+
↓

4:6 耶和華對該隱說：「你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了臉色呢？
4:7 你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」


2015-07-11 15:07:19 補充：
更正：綠故是緣故

2015-07-11 15:10:43 補充：
補充

SO.....向神獻祭時要小心「祭物從何而來？」.....

因為它的「出產原因」可能會影響上帝是否喜悅你的「奉獻」～^^+

比如......偷來的錢啊....作妓的工價啦....虧負人的所行啦.....基本上都會被上帝打回槍....

瑪 1:8 你們將瞎眼的獻為祭物，這不為惡嗎？將瘸腿的、有病的獻上，這不為惡嗎？你獻給你的省長，他豈喜悅你，豈能看你的情面嗎？這是萬軍之耶和華說的。
瑪 1:13 你們又說：『這些事何等煩瑣！』並嗤之以鼻。這是萬軍之耶和華說的。你們把搶奪的、瘸腿的、有病的拿來獻上為祭。我豈能從你們手中收納呢？這是耶和華說的。

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