橫空出世一詞,出自毛澤東《念嬌奴.崑崙》.
請示全首,並教如何賞析?謝謝!Orz
念奴嬌·崑崙(1935年10月) 橫空出世, 莽崑崙,閱盡人間春色。 飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。 夏日消溶,江河橫溢,人 或為魚鱉。 韆鞦功罪,誰人曾與評說? 而今我謂崑崙: 不要這高,不要這多雪。 安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截? 一截遺歐,一截贈美,一截還東國。 太平世界,環球同此涼熱。 謝謝提供自己查的意見。仍盼有今之賞析之文,畢竟飲水冷暖他知還得說的算。 當今地球平了,是否涼熱尚能同一評說?
1963年,作者改留中國為還東國。 足見時空力因日月星流轉有了異同。 冷戰後的臺灣人,如何看待崑崙呢?
問的是如何從走過去路到現今身歷其境而瞻望前程。 同化或異化都是可能的發展。 點滴可曾使主流改向過?是山高?或得倚天劍者之不忍? 欣賞是主觀的愉悅身外某人某物某種事物,若進而分解其緣由及由表面再入裡肌, 探得血脈通流,更敏求其神經傳導,析知內容之組合原來,探得係分泌何激素即驅 動難以遏止浪漫。或能更添有想像興味。 這是現時空下的問訊。 文學難道不是包裹理性的外衣?或則是熱情的提煉後所得智慧的結晶? 企望有以教之。
潤之本意在澤東,卻落個偉大的人,才能鑄造的偉大錯誤。 開國有功:治國有過:文革有罪。已是對其人其事的論定。 1935年10月作此首詞時,他並未將日本列入博弈之對象。 1963那年他改「留中國」為「還東國」,且挑明東國就是指的是日本。 時空力的組合,因季辛吉從珍寶島事件中,窺知這是中蘇關係的破壞口處,同時也是美中關係重建的易開口處。終於演變至聯合國創始會員國的中華民國,以不怕孤立於道義之上,採漢賊不兩立的立場,退守田橫之島,而被譏評為亞細亞孤兒。 2015年的中華民國在臺灣的人,再見念嬌奴‧崑崙,可有人能張無忌而倚天屠龍哉? 躍馬中原以逐鹿,俱往矣,一中各表仍然爭議中。
冷戰後的臺灣人,如何看待崑崙呢?