✔ 最佳答案
差多了,
煙供香是雜牌香之名。誰知用料為何。可得小心中毒!
真正水沉香也難尋。記得越南是禁止輸出了,坊間還會有多少呢???
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也請深思之,
菩薩在佛法有所實證,並且以自己所證來攝受有情,讓眾生有所受用及實證。如果菩薩在佛法上沒有實證而被人稱為菩薩,會不會覺得很心虛?當然會很心虛,也不踏實。如果不會覺得很心虛、不踏實,除了是真正有實證的菩薩以外,否則一定是假名菩薩、凡夫菩薩。
因為這樣的緣故,有很多人一直有這樣的錯誤觀念,認為對世間法有所體認的人就叫作菩薩。這樣的認知是不正確的,也是不如法的。因為佛法乃是出世間法,不是一般人所認知的世間法。一般人所認知的佛法,不外是勸人為善,要燒香拜佛,求事業發達,求財源廣進、家人平安、子孝孫賢等等;可是這些都是世間法,不是世出世間法。如果這些法可以被稱為佛法,那不是菩薩滿街跑了嗎?搞不好磚頭掉下來,被砸到那個人很可能是菩薩。可是,佛在經典已經很清楚告訴大眾,菩薩永遠是少數人,不是多數人;所以,菩薩不可能滿街跑,而且菩薩也不在世間法用心。
因為這樣的緣故,我們是不是應該探究:什麼才是真實義的菩薩?什麼才是菩薩的真實所證?在經典 佛所認定的真實義菩薩,至少是已經明心見性的菩薩,這樣的菩薩名為菩薩摩訶薩,這樣的菩薩才是真正進入佛門修行的人,也是內門修六度萬行的菩薩。如果沒有證悟的人,他不是真正進入內門修行的菩薩,所以被稱為外門修六度萬行的菩薩。
詳細,請恭閱:
正覺教團弘揚「如來藏正法」| 佛教正覺同修會全球資訊網
什麼是菩薩?─三乘菩提學佛釋疑第101集
三乘菩提學佛釋疑第101集
由 正光老師開示:什麼是菩薩?
三乘菩提學佛釋疑影音連結
各位電視機前面的菩薩們:
阿彌陀佛!
歡迎繼續收看正覺教團所推出一系列電視弘法節目,名為「三乘菩提之學佛釋疑」。在這個主題之下,裏面有很多子題,分別由正覺教團親教師一一為各位菩薩解說,希望能夠讓大眾很清楚了知,什麼是真實的佛法,什麼是表相的佛法;讓眾生知道,目前佛教界所說的佛法是不是符合 佛陀的本懷——都是要讓眾生實證三乘菩提。乃至讓眾生知道,目前佛門中有一附佛外道,乃是用男女邪淫法來冒充佛法,用外道法來解釋佛法名相,本質已經不是 佛陀所說的正法,乃是邪淫的外道法混入佛門中,用來誤導眾生、荼毒眾生,讓眾生不斷地輪迴生死。因為這樣的緣故,正覺教團為了讓大眾建立佛法正知見,讓眾生遠離邪見,延續去年的「宗通與說通」的系列講座,今年再推出一系列電視弘法節目,名為「三乘菩提之學佛釋疑」,分別由正覺教團親教師為各位菩薩一一解說。今天要談的子題是:什麼是菩薩?
在佛門中,身為佛教徒,經常在見面的時候就會互相寒暄,稱呼對方為「某某菩薩」,這樣說法正確嗎?這樣說法如法嗎?身為佛弟子們,是不是應該要深入加以探討「什麼才是真正的菩薩」,以免積非成是,流於世俗化,與 佛陀當時的意旨越離越遠,乃至背道而馳。
所謂的菩薩,梵語名為菩提薩埵,翻成中文叫作覺有情,也就是覺悟有情的眾生。所以,身為菩薩一定是能夠覺悟有情的人,因為他本身有能力、有智慧、有福德來莊嚴自己,以自己在佛法有所實證,以此來覺悟有情、來攝受眾生,來成就自己未來的佛國淨土。
從上面標準來看,「菩薩」這個名相含攝了兩個標準:第一個標準,能夠覺悟有情;第二個標準,在佛法上有所實證,並且以自己所證的正法來攝受有情,讓眾生有所受用及實證。說明如下:
第一個標準,既然菩薩能夠覺悟有情,菩薩是不是應該對佛菩提道的內涵以及修學次第要清楚了知?如果菩薩不知道佛菩提道的種種內涵以及修學次第,還能稱為菩薩嗎?當然不能稱為菩薩嘛!所以說,對佛菩提道的內涵及修學次第能夠深入了知的人,才能稱為菩薩。
第二個標準,菩薩在佛法有所實證,並且以自己所證來攝受有情,讓眾生有所受用及實證。如果菩薩在佛法上沒有實證而被人稱為菩薩,會不會覺得很心虛?當然會很心虛,也不踏實。如果不會覺得很心虛、不踏實,除了是真正有實證的菩薩以外,否則一定是假名菩薩、凡夫菩薩。
因為這樣的緣故,有很多人一直有這樣的錯誤觀念,認為對世間法有所體認的人就叫作菩薩。這樣的認知是不正確的,也是不如法的。因為佛法乃是出世間法,不是一般人所認知的世間法。一般人所認知的佛法,不外是勸人為善,要燒香拜佛,求事業發達,求財源廣進、家人平安、子孝孫賢等等;可是這些都是世間法,不是世出世間法。如果這些法可以被稱為佛法,那不是菩薩滿街跑了嗎?搞不好磚頭掉下來,被砸到那個人很可能是菩薩。可是,佛在經典已經很清楚告訴大眾,菩薩永遠是少數人,...
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什麼是菩薩?─三乘菩提學佛釋疑第101集
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如尚有問題未決,建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說!(註:由於都是義工菩薩,所以請在共修時間洽詢,大致是周一至周五每晚約6點到9點。)
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