20點！能否在廟點三盞燈供佛？懇求指點

點燈在自己的心意，一般人點燈並不是開壇祭祀作用，故無須在意盞數。

這位網友你好

我本身也有遇過這問題

急需用錢 找銀行真的太慢了

我知道 中壢仁寶當舖 有在幫人代辦二胎

估價速度快 放款速度快 息低保密

你可以去詢問看看

我之前有在那裡借過 服務態度好 辦事效率好

真的是短期週轉的好幫手

放心啦!仁寶當舖是政府立案合法當舖

網路上的風評也非常好

在 中壢YKK對面 03-4520077

２１世紀的跳躍：


弘揚中國傳統文化——走進台灣佛教正覺同修會(中國網對正覺的採訪)

http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140719


弘揚傳統中國文化特色佛法(新浪網對正覺的採訪)

http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140730


弘揚中國傳統文化──分享學禪智慧 開釋佛法精義(中國網對正覺的採訪)

http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140620

《佛藏經》

姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

卷上

念佛品第二

「隨順念佛名為念處。舍利弗。云何名為念佛？見無所有名為念佛。舍利弗，諸佛無量，不可思議，不可稱量，以是義故，見無所有名為念佛。實名無分別，諸佛無分別，以是故言念無分別即是念佛。復次，見諸法實相名為見佛。何等名為諸法實相？所謂諸法畢竟空無所有，以是畢竟空無所有法念佛。復次，如是法中乃至小念尚不可得，是名念佛。舍利弗，是念佛法斷語言道，過出諸念，不可得念，是名念佛。舍利弗，一切諸念皆寂滅相，隨順是法，此則名為修習念佛。不可以色念佛，何以故？念色取相，貪味為識。無形無色無緣無性，是名念佛。是故當知：無有分別，無取無捨，是真念佛。」

2015-06-30 09:30:08 補充：
《佛藏經》

姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

卷上

念法品第三

爾時舍利弗白佛言：「世尊，云何為人亦說是法為惡知識？世尊，云何為人亦說是法為善知識？」佛告舍利弗：「若有比丘教他比丘：『比丘汝今當知念佛事空，念所綠處，是不應念。汝所念空，念亦復空。』是無性空，能斷色想，能斷取想。是人爾時不得無想，何況於念？是人爾時都無所有，寂滅無性。不集諸想，滅一切法。是則名為修習念佛。念佛名為破善不善一切覺觀，無覺無觀寂然無想，名為念佛。何以故？不應以覺觀憶念諸佛，無覺無觀名為清淨念佛。於此念中乃無微細心心念業，況身口業？又念佛者離諸想，諸想不在心。無分別無名字無障礙，無欲無得，不起覺觀。何以故？

2015-06-30 09:30:18 補充：
舍利弗，隨所念起一切諸想皆是邪見。舍利弗，隨無所有，無覺無觀無生無滅，通達是者名為念佛。如是念中無貪無著，無逆無順無名無想。舍利弗，無想無語乃名念佛。是中乃無微細小念，何況粗身口意業？無身口意業處，無取無捨，無諍無訟，無念無分別：空寂無性，滅諸覺觀，是名念佛。舍利弗，若人成就如是念者，欲轉四天下地隨意能轉，亦能降伏百千億魔。況弊無明從虛誑緣起無決定相？是法如是無想無戲論，無生無滅，不可說，不可分別，無闇無明。魔若魔民所不能測，但以世俗言說有所教化，而作是言：『汝念佛時莫取小想，莫生戲論，莫有分別。何以故？

2015-06-30 09:30:26 補充：
是法皆空，無有體性，不可念一相，所謂無相，是名真實念佛。所謂無生無滅無相無為。何以故？如來不名為色，不名為想，不名為念，不名分別，不逆不順，不取不捨，非定非慧，非明非無明，如來不可說，不可思議無相。汝今莫樂取相，莫樂戲論，佛於諸法無執無量，不見有法可執可量』是人於佛猶尚不得，何況於念？舍利弗，如是教者名善知識。第一義中無有決定是善知識是惡知識。」

在你家的供桌 , 你愛怎麼點, 就怎麼點

.

還有供燈前要不要說甚麼或者念甚麼，請詳細述說，謝謝。
＝＝＝＝＝
供燈最主要是讓眾生及佛子

憶念起佛陀的智慧之光『四聖諦三轉十二行』

2015-06-30 00:19:25 補充：
供燈前要不要說甚麼或者念甚麼
＝＝＝＝＝
提供一篇經文讓版主參考，在供燈前可以誦念轉法輪經。

這一篇經是佛教最有名的經篇，名為轉法輪經。

佛陀正覺後，為眾生說法就是此經篇。

2015-06-30 00:19:45 補充：
《雜阿含》379經　亦名《轉法輪經》

如是我聞：　一時，佛住波羅奈鹿野苑中仙人住處。
爾時，世尊告五比丘：「此苦聖諦，本所未曾聞法，當正思惟。
時，生眼、智、明、覺，此苦集、此苦滅、此苦滅道跡聖諦，
………
………
………
諸比丘！我於此四聖諦三轉十二行不生眼、智、明、覺者，
我終不得於諸天、魔、梵、沙門、婆羅門聞法眾中，
為解脫、為出、為離，亦不自證得阿耨多羅三藐三菩提。
我已於四聖諦三轉十二行生眼、智、明、覺，故於諸天、
魔、梵、沙門、婆羅門聞法眾中，得出、得脫，自證得成阿耨多羅三藐三菩提。
爾時，世尊說是法時，尊者憍陳如及八萬諸天遠塵離垢，得法眼淨。

2015-06-30 00:20:00 補充：
………
………
………
世尊於波羅奈國仙人住處鹿野苑中三轉十二行法輪，諸沙門、婆羅門、
諸天、魔、梵，及世間聞法未所曾轉，多所饒益，多所安樂，
以義饒益諸天世人，增益諸天眾，減損阿修羅眾。
世尊於波羅奈國仙人住處鹿野苑中轉法輪，是故此經名轉法輪經。
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

問廟公，以廟的意見為主。


南無觀世音菩薩