自在是指本來就自在的心還是自心所在?

2015-06-23 8:43 pm
自在是指本來就自在的心還是自心所在?

回答 (5)

2015-06-24 2:02 am
✔ 最佳答案
自在就是本來自然就存在的心,也就是自心所在,也稱自性。
2015-06-24 3:36 pm
《佛藏經》

姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

卷上

諸法實相品第一

「舍利弗,如來所說諸法無性,空無所有,一切世間所難信解。何以故?舍利弗,是法無想離諸想,無念離諸念,無取無捨無戲論無惱熱,非此岸非彼岸非陸地,非癡非明。以無量智乃可得解,非以思量所能得知。無行無相無有惱熱。無念過諸念,無心過諸心,無向無背無縛無解,無妄無妄法,無癡無癡法,無有癡網,無名無言,無說無不說,無盡無不盡,無行無行相,無道無道果。無離過諸離,無思惟無雜糅,不取不捨,無得不可得。除諸滯著,除貪恚癡。非實非虛妄,非常非無常,非明非不明,非闇非照不在心。無有性,性本空。

2015-06-24 07:36:34 補充:
無有性,性本空。能降伏魔,降伏煩惱,降伏五陰,降伏十二入,降伏十八界。降伏說有五陰者,降伏說有十二入者,降伏說有十八界者,降伏說有眾生者、說有人者、說有壽者、說有命者、說有有者、說有無者。降伏一切諸邪行者。舍利弗,我此聖法,皆能降伏一切貪著乃至說有法者、不信樂諸法如實相者、逆佛法者。所以者何?舍利弗。若有眾生說我者、說人者、說眾生者、說斷滅者、說常者、說有者、說無者、說諸法者、說假名者、說邊者,皆違逆佛,與佛共諍。舍利弗,乃至於法少許得者皆與佛諍。與佛諍者皆入邪道,非我弟子。若非我弟子,即與涅槃共諍,與佛共諍,與法共諍,與僧共諍。」
2015-06-24 2:47 pm
自在是指本來就自在的心還是自心所在?自在非心
2015-06-24 8:31 am

自在是指本來就自在的心還是自心所在?
=====
自在不是指本來就自在的心
自在不是指自心所在
自在是指,有能力解決生活上種種的問題與困難。


人活在世上,每天都有不同的問題與困難出現。


有足夠的智慧及能力來解決每天出現不同的問題與困難


問題可以解決
可以度越生活中種種的困難、困境
還有本身的煩惱漸少,甚至盡除煩惱……


如此才有『自在』可言




做好『現在』,才有『自在』。






           日月入懷 隨筆
2015-06-24 6:27 am
回答額度 自無語應

一個是“營養不良”,自無語應

沒有一所專門教授“天才”的學校 絕對沒有

你讚美我 你準備去 讚美流星 藝術而藝術, 你讚美我 你的豬頭也不會比較健全

我的魅力是為遠處的讚美而存在的

2015-06-23 22:41:06 補充:
我可以用流星燒出一把好刀 來殺豬 ...流星殺豬刀

你會永遠讚美我 我只是用了玻璃刀切斷玻璃 ...讚美我吧

你註定享受 一生 ~有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。

2015-06-23 22:42:42 補充:
沙特 都是吹牛... 這是.流星殺豬刀

2015-06-23 22:47:56 補充:
來自偶然 像一顆塵土 沒有人看的出 我是一把 流星殺豬刀

蒼天知道 你不認輸

2015-06-23 23:32:58 補充:
因為不管哪一年 你就準備放一台抽水機在你自己的面前

默念說 是歐幾里得空間的標準 ...我這種名師永遠不出高徒

知道愛讀雜文的還不只我一個,因為它“言之有物”

2015-06-23 23:41:05 補充:
即使上帝也無法改變過去。

2015-06-24 00:02:53 補充:
我不可能去證明,傳說中的豬頭,永遠抽不完~你就準備放一台抽水機在你自己的面前


收錄日期: 2021-04-30 19:48:53
原文連結 [永久失效]:
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