人的靈何時創造?及相關問題?

一
創2：7 耶和華上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。

人的元素就是塵土和上帝的生氣，兩者結合就成了活人；肺部開始呼吸，心臟開始跳動，血液開始循環。。。

箴20:27 人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹。

活人除了身體機能活動外，還有靈的功能，人的靈不是個別的創造，而是活人就該有的，是上帝放在人裡面的燈。

詩119:105 你的話是我腳前的燈，是我路上的光。

燈有兩種狀態，就是點着有光的或是沒有點着的。簡言之，人的靈就是明白聖經的地方。。。

路24:45 於是耶穌開他們的心（靈）竅，使他們能明白聖經，

我們常對'靈魂'有所誤解，其實'靈魂'就是'有靈的活人'。

二　當然是上帝的計劃。
徒17:26 他從一本（本：有古卷作血脈）造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，
27 要叫他們尋求上帝，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠；
28 我們生活、動作、存留，都在乎他。就如你們作詩的，有人說：‘我們也是他所生的。’
29 我們既是上帝所生的，就不當以為上帝的神性象人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。
30 世人蒙昧無知的時候，上帝並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。
31 因為他已經定了日子，要藉著他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裏復活，給萬人作可信的憑據。”

三　除了亞當和夏娃是上帝親手造的，以後的人就是按着遺傳的規律來繁衍，上帝用不着再吹生氣，胎兒就已是有靈的活人。

創25:22 孩子們在她腹中彼此相爭，她就說：“若是這樣，我為什麼活著呢（或作：我為什麼如此呢）？”她就去求問耶和華。

詩22:9 但你是叫我出母腹的；我在母懷裏，你就使我有倚靠的心。

路1:44 因為你問安的聲音一入我耳，我腹裏的胎就歡喜跳動。

你好：

我不是基督徒，亦無任何的宗教信仰。

不過你問的三個問題在《不存在的真實》這套書裡面都有非常詳細的答案，
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這是麻豆三合宮的見解
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一般是18億年前，修行越高就越早，如九至公大約都是3千四佰億年前創造，在泛宇宙還有修行更高的靈在修行。

重陽彌人筆 104.6.22

無始時來界 ，一切法等依；
由此有諸趣 ，及涅槃證得。
── 《大乘阿毘達摩契經》

／


要智慧。要真正的智慧才能戡破無始劫迷霧。



一切有情身中，各有唯我獨尊之第八識阿賴耶，亦名異熟識、菴摩羅識、因地真如、如來藏，是一切有情生命之根源，由此第八識展轉而生而顯宇宙萬法，亦由共業有情第八識所蘊共業之種子現行而有外世間之世界山河大地成住壞空，令諸有情內世間五陰得以受報及造業，故說如來藏亦是宇宙萬有之本體，宇宙萬有從之而生故。
－大菩薩 平實導師 －

有情眾生輪迴生死，有二種緣起，初為業感緣起。此謂眾生因無始無明所障，不解生命萬有之實相，成所知障，障佛菩提，故造誹謗大乘法、誹謗大乘勝義僧等惡業；身壞命終已，感此業種果報，墮三惡道，多劫多世難與佛菩提相應，此乃因修行而墮邪見所感業種而有生死輪迴，名為業感緣起。誹謗二乘正法及二乘有學無學者，亦復如是感業淪墮三惡道，亦名業感緣起。
－大菩薩 平實導師 －


大菩薩 平實導師如是慈悲開示

【不離如來藏阿賴耶識】；依如來藏而有三種緣起法建立，攝盡輪迴與解脫之現象，攝盡一切世出世間法。有情眾生輪迴生死，有二種緣起 : 業感緣起與賴耶緣起。


還請樓主、網友詳細恭閱 大菩薩 平實導師的慈悲開示



請恭閱

《 宗通與說通 》

大菩薩 平實導師著

第 五章　簡異辨邪--三界唯心萬法唯識

第二節　輪迴與解脫之三種緣起

別教大乘法門之宗通，不離如來藏阿賴耶識；依如來藏而有三種緣起法建立，攝盡輪迴與解脫之現象，攝盡一切世出世間法。三種緣起法謂：業感緣起，賴耶緣起，真如緣起。前二為輪迴之緣起，後一為解脫與佛菩提之緣起。

有情眾生輪迴生死，有二種緣起，初為業感緣起。此謂眾生因無始無明所障，不解生命萬有之實相，成所知障，障佛菩提，故造誹謗大乘法、誹謗大乘勝義僧等惡業；身壞命終已，感此業種果報，墮三惡道，多劫多世難與佛菩提相應，此乃因修行而墮邪見所感業種而有生死輪迴，名為業感緣起。誹謗二乘正法及二乘有學無學者，亦復如是感業淪墮三惡道，亦名業感緣起

佛門凡夫及諸外道，則於修行知見產生種種邪見，錯以欲界定、未到地定、初禪乃至四禪定境認為涅槃境；亦有將四禪中之無想定境誤認為涅槃境。如是諸人因於邪見而作大妄語，各各自謂已證涅槃，已成阿羅漢；身壞命終已，皆墮三惡道，四阿含中屢有陳述，茲略不舉。此乃以定法為二乘菩提，錯會二乘涅槃，亦是業感緣起而墮輪迴。

復有大乘別教修行者，知見偏邪，妄想滅除心中妄念語言影像後之覺知心為真如，欲轉此識陰之我為真如；修至一念不生，心中語言影像不起，即名為悟；謂如是境界名為悟境，自謂證悟成聖，大妄語業成就；身壞命終，則因此一業感緣起而墮三惡道。密宗四大派古今祖師法王仁波切等，俱墮此中，尚不能保住人身，而妄言轉世再來人間。乃至如自在居士錯悟之人自謂已悟，妄言一悟即至佛地，悟後不必修道；復因與余法異故，滲透本會，破壞正法，妄謂余法為非，導致拙著《護法集》之出版；此名破壞正法及謗大乘勝義僧，屬於無間地獄罪，迄今未見其公開懺悔求免；後雖出家，名為法禪，仍將難免業感緣起所引後世無間異熟果報；業種未懺悔消滅故。

至於世俗凡夫之貪求欺詐殺人越貨，乃至邪教之集體自殺取死人財，種種劣行，悉皆不離業感緣起，造如是惡行，成就如是惡業種故；身壞命終時，一世之業相俱皆現行故。行善求生欲界天堂天國天界者，修定求生色界無色界天者，亦悉不離業感緣起；已具善業種故，身壞命終必生天界。

【略】

賴耶緣起者，謂諸有情，及諸聲聞有學聖人、通教有學菩薩，乃至別教六地滿心俱解脫以下菩薩之留惑潤生，未斷盡一念無明四住地煩惱者，皆未離賴耶緣起。

此謂一切凡夫有情，造諸感未來世生之一切業行已，業種成就，必感未來世生死。然所造業種，必須集存於阿賴耶識中，方能於身壞命終時現行，感生後世；何以故？有情死後十八界唯餘意根不滅，而意根末那非能持業種者故（詳拙著《真實如來藏》），必須由阿賴耶識執持一切業種，往生來世而受業報，此名賴耶緣起。

【略】

真如緣起者，謂真如乃由阿賴耶識轉變而成，名為真如緣起。由真如緣起正理，成就三乘解脫果及大乘別教佛菩提果。略述如下：

一切有情身中，各有唯我獨尊之第八識阿賴耶，亦名異熟識、菴摩羅識、因地真如、如來藏，是一切有情生命之根源，由此第八識展轉而生而顯宇宙萬法，亦由共業有情第八識所蘊共業之種子現行而有外世間之世界山河大地成住壞空，令諸有情內世間五陰得以受報及造業，故說如來藏亦是宇宙萬有之本體，宇宙萬有從之而生故。 ...

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如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）

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人的靈是從上帝創造亞當，吹了一口氣開始。
也就是上帝把靈分賜給亞當，讓靈命慢慢成長。
在亞當違反上帝的吩咐，人的靈就離開神的靈。
直到我們悔改受洗重生，靈才又恢復過來，
靈命接受上帝的話(屬靈的糧食)才慢慢成長。

生命之氣的"氣"；靈

"希伯來文的ruah雖然是簡單的一個字，它主要的意思是『如風一般的吹』或『動態的空氣』，就從這意思衍生出幾個與『風』和『氣息』相關的意思：它可繙作『風』，或『氣息』，也可繙作『靈』，來指神的靈，或人的靈。"

摘自http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/a&c/issues/4-1/4101.html


靈、氣、風在希伯來和希臘文同字。

2015-06-21 02:59:36 補充：
靈是什麼?人的靈是什麼?

創2:7耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔裏，人就成了活的魂
(和合版中的活人，也可翻作魂，甚至可翻作活的心智)

照著這節解釋的話，生命之氣，就是靈。(而塵土是體，魂著則是靈與體交會所產生出的"範圍"。)

所以，靈，就是神的氣，也是神的靈。人之所以活著，是因為靈成為生命的源頭，提供人的體和魂生命。但當初神所給人的靈，失去功用，或說失去活動擴展的範圍，也就是神所說的吃的時候必定死的死，而成為了人的靈。不然的話會長久活著。

2015-06-21 03:34:18 補充：
這就是為什麼，主耶穌死後復活後又要向門徒門徒吹一口氣，說你們受聖靈。

約 20:22 說了這話，就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。

這靈是為了點活，或說重生人裡面的靈，使之靈可以再次活動。(關於重生的點，基督徒基本上都知道，不多說了。)所以，人裡面的靈又開始運作。這時人就比較能領會保羅所說的，生命之靈的律、為善的律、罪與死的律。反著來說，若是對這三個律有感覺，就是已接受聖靈。

2015-06-21 03:47:38 補充：
這是我的理解:

人的靈，是創世之前就有的(因為是神的氣、生命之氣)，但在創造人時人才拥有，但卻是在人墮落時，才完全稱為人的靈。所以耶穌基督也需要今過一個過程來點活人的靈。當賜生命的靈進來時(重生)，點活我們的靈，且能活動的部分，稱為有調和的靈。一開始活動的範圍和力道都不大。但之後活動範圍到從靈到魂、再到體的過程，稱為長大。而魂和體完全服在靈的引道之下，稱為成熟。成熟之後就會被提。

2015-06-21 04:09:44 補充：
生在哪個家庭，是神安排的。(生下來，其實是生命之氣的延續)。若是生命之氣是神的靈，那就可以解釋為何死後仍有審判，因為神的靈不滅。
~~

請理解生命之氣的延續，如亞當是神給一生命的氣，成為活人，而從亞當夏娃開始，生命之氣(這裡已成為人的靈)的延續，就由父母直接給予。父母是把自己部分的生命之氣分出來給自己的小孩。有點像肝臟移植，一個肝分作兩個，但兩個肝都會長回來，但不會超過原本肝該長的範圍。

2015-07-01 16:05:15 補充：
神是靈(生命)的源頭，生命是藉著祂而有的，所以祂給的，祂也拿回。

所以，如果我理解沒錯的話，火湖，就是神自己(神是烈火)。玻璃海下(火湖受苦的這面)，是未被變化過的魂(也許包含體)；而玻璃海上，則是變化過的魂和體，與神同樂。

這意思是靈至終都會歸向神，而魂是由靈和體交會而有的，因著靈不滅的緣故，魂也不滅(因為魂其是含有靈的)。魂像神的，就不被排斥；不像神的，就會排斥到至極。

(不滅的意思就是永遠存留)

請問1.人的靈是創世前或創世後造的?

A：........創世「中」......

創 1:27 　神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。

2.你降生的地點和家庭是你的靈選的?還是上帝決定的?

A：........父母選的.....

傳 3:2 生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；

3.靈何時進入媽媽的肚子?

A：靈一直在媽媽的肚子裡.........

來 7:10 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的身（原文是腰）中。



講個冷笑話....

你就把你自己當成「失憶症的祖先」就對啦............@@+



2015-06-21 01:20:01 補充：
簡單說...........

如果你把「現在」一直「倒帶」到「創世」時........就只有一位「人的靈」....那就是「亞當的靈」...........@@+

↓

創 2:23 那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為「女人」，因為她是從「男人」身上取出來的。

林前 11:12 因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但萬有都是出乎　神。

2015-06-21 01:23:17 補充：
補充

這就是為什麼「你要成為神的兒女」就必須有「兒子的靈」......

因為.............「上帝就只有一個兒子」啊～^^+

↓

加 4:6 你們既為兒子，　神就差他兒子的靈進入你們（原文是我們）的心，呼叫：「阿爸！父！」

2015-06-21 01:35:58 補充：
因為.............「上帝就只有一個兒子」啊～^^+


注意啦！..........上帝就只有一個兒子喔！！誰？耶穌嘛....

約 1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。

2015-06-21 01:36:21 補充：
SOSO............簡單說就是「你」並不是「神的兒子」啦...... Rolling Eyes

注意啦！..........上帝就只有一個兒子嘛！叫「獨生子」.....沒有基督徒會抗議吧 ？？？

反過來說就是「其它人都不是上帝的兒子」嘛.....因為祂只生了「一位」啊..... ^^+

↓

神從來對哪一個說：你是我的兒子，我今日生你？又指著哪一個說：我要作他的父，他要作我的子？

2015-06-21 01:37:49 補充：
PS

你把上面這「有趣的點」搞懂....大概就知道「人的靈是何時創造的」....而你又是何時出現的了.....

...

...

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1.人的靈是創世前或創世後造的?

Ans : 人的靈 創世前就存在 (上帝創造的世界 是物質世界)
人的靈 不是上帝創造的 ~ (所以說 人做壞事 不是上帝的錯) ~

舉例:
做壞事 = 基督教 稱為 原罪 (來自源頭的罪惡)
= 做壞事不是上帝創造 + 不是上帝指使
= 上帝也沒有創造惡魔 = 惡魔的靈 創世前就存在
= 上帝的靈也是創世前就存在

2.你降生的地點和家庭是你的靈選的?還是上帝決定的?

Ans : 上帝決定 (物質世界這個空間 由上帝創造 由上帝控制)

3.靈何時進入媽媽的肚子?

Ans : 卵子受精時 ...有靈才開始細胞分裂....

2015-06-22 11:20:52 補充：
如果 "人的靈" 是 上帝創造 = 人做邪惡的事 = 上帝的創造有 "邪惡的成分" 嗎??

所以說 = 上帝創造 "完美的世界" = 這是 "上帝本意 " = 因為 上帝 = 至善 = 慈愛 = 完美

= 上帝不可能 "陷害人類 " = 不可能在人類身上創造邪惡 = 更不可能創造惡魔

結論 = 人的靈 不是上帝創造的
= 但是 物質世界的一切 都是上帝創造 (包含人類 + 動植物 + 金 + 木 + 水+ 火 + 土 + 原子.......)