為何家家有本難念的經?

南無阿彌陀佛_/\_

這部經是[生活經]，
內容就因人而異，
因為有[罣礙]的心，
所以生活就陷入困難，
所以是難念的生活經。

難處是在[心有罣礙]，
若心無罣礙，
生活就自在無礙了。

Yahoo奇摩知識+的最高紀錄
發問者：Carol ( 研究生 3 級)

擅長領域：數學 | 英文
發問時間：2015-07-26 22:27:23 ( 還有 4 天發問到期 )
解答贈點：5 ( 共有 0 人贊助 )


昨天我突破了Yahoo奇摩知識+的最高紀錄:發問時間到解決時間距離最長的問題:
https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1513072504693

2015-07-27 15:25:25 補充：
承018

這個問題花了2年的時間才解決,這真的很強,原本這個問題是處於26:26:1的投票平手狀態,我就把它擱在那裡2年,之後再選那個只得到1票的回答為最佳解答!不知道有誰可以找到花更久時間解決的問題?(應該沒有了吧!)

以上摘自 Yahoo奇摩知識+的最高紀錄

意見者：靜看世間萬物 ( 初學者 5 級 )

發表時間：2015-06-26 21:27:35
謝謝版大幫我提問,我知道你在幫我
005
意見者：靜看世間萬物 ( 初學者 5 級 )

發表時間：2015-06-26 23:30:46
所以那個人是用做法的方式干擾我?
006
意見者：☆﹋夢﹋☆ ( 初學者 4 級 )

發表時間：2015-06-27 05:13:36
向人作法 使人無法睡覺；是不是很無道徳？

知識加即將走入歷史
賢人急於給自己定位
其中神通最具代表性

以上摘自：向人作法 使人無法睡覺；是不是很無道徳？1015062605217

有很多人認為宗教的起源 是先民對天地莫名其妙的懼怕之情 因為感受到天地是如此的偉大 結果 就很自然地加以膜拜 崇敬 最後 就奉之為神明 認為具有一切的能力 所以在這一些人的意見中 就認為宗教是造出來的。

但在另一些也同樣認為宗教是人造出來的意見 則是認為古時候的統治者 為了堅定及鞏固自己的地位乃造出了一個神 並以這個神的全能作為人所能有權力的理由 結果在這種君權神授的情況下 宗教就產生了。

但我們仔細研究宗教之後 我們可以發現 宗教並不是如此單純。

2015-06-18 14:46:53 補充：
首先 我們要說的是 對大自然的畏懼而生的崇敬之心 是可能的 但因為這種崇敬之心而有宗教態度 則是不可能的 有誰會因為父母大發脾氣 而會對父母有崇敬之情?如果父母不愛我們 不照顧我們 不為我們而犧牲 而每天不是打 就是罵我們 我們有可能愛我們的父母嗎?有可能會在他們百年之後 還追念他們嗎?如果說 宗教只是因為懼怕之情 而有宗教信仰 那是不可信的 但是如果我們說 因為先民在外抵抗世界的有限能力中 特別體會出心靈的深遂 因此看出天地的偉大 同時也因為人心的個別需求 在配合上天地的精神 如此而產生一個宗教的崇拜 則是有可能的 但並不是說 宗教是因人的需要而產生的。

2015-06-18 14:46:59 補充：
天地並不因人而產生 人不斷的生生死死 但天地卻可存在 這種先於人而存在的精神 才是宗教的真正對象。

https://www.youtube.com/watch?v=QDxsNtWIBNc

２１世紀的跳躍：


弘揚中國傳統文化——走進台灣佛教正覺同修會(中國網對正覺的採訪)

http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140719


弘揚傳統中國文化特色佛法(新浪網對正覺的採訪)

http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140730


弘揚中國傳統文化──分享學禪智慧 開釋佛法精義(中國網對正覺的採訪)

http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140620

為何家家有本難念的經?

意見者：天空下雨囉 ( 初學者 2 級 )
發表時間：2015-06-17 14:31:31
Sage Mao ( 實習生 5 級)
人汁出 性本善 性香近 襲香遠... ( 大師 1 級)
是同一個人分身嗎 ?

............................................................................

knowledge keeps no better then fish
!?
Final Frontier
https://www.youtube.com/watch?v=VVHA92JWDOo

2015-06-17 20:44:16 補充：
意見者：點燈 ( 實習生 4 級 )
擅長領域：心理健康 | 網路文化
發表時間：2015-04-08 16:48:36
「雷」和「電」本是一件事
有的看見，有的看不見。
物一旦構成 物理學家立即想像它們彼此是有關的 但這是一個夢幻因為 物是一件事 而關係則是另外一件事。 由於普通x形態的果實就對它的超越性有所損失的話，那是因為它接近實際原來的原故，並且供給比較適宜及比較有用的骨架。損失是表面的，而有實際獲償的代價。

如果說盲目是存在的意思是指眼目感染了失明症 而不說瞽目就是所謂的本身
我們說缺乏而不說否定 是因為否定在它本身不表示任何可以修飾的

為何家家有本難念的經?神經

眾生無明故，

／
有一個真實永恆的家向來不受內外在「有」與「無」的干擾，一直以來都是自由自在的遠離恐怖、顛倒、夢想，消遙無比的隨緣任運；如果我們能夠遇到真善知識而找到這個無所掛礙的「真家」，


詳細，請恭閱正覺菩薩慈悲開示：

生活中的佛法~誰是我的依靠


有位長者，育有兩兒一女，年老時，因重病，大兒子家中每個人為了糊口已經忙得團團轉了，無暇照顧老爸；二兒子家人說，家裡孩子尚小，需要照料，若家裡有個病患，整天病奄奄、死氣沉沉的，對正在發育中的小孩將有很不好的心裏影響，所以拒絕將父親送到他們家；女兒見狀，覺得老爸很可憐，就跟先生商量，接老爸到家中就近予以照顧，不料先生說：「你是嫁出去的女兒，如同潑出去的水一樣，兩個兒子都不管了，你還管什麼呢？」女兒對先生的反應只能默然以對，最後只好動用私房錢將老父安排送進安養院。

有天女兒到安養院探視父親，父親說有天夜裡不小心翻身跌落到地上，由於行動不便，只好忍耐躺在地上過夜直到天明；原來一位看護人員照顧好幾位病患，晚上也確實累壞了，可能睡得太沉了，也無暇再來料理他們了。

當女兒向人談及父親淒慘的晚年生活時，都會情不自禁的潸然淚下，想及時序由農業社會演變到工商時代，人們生活型態的改變，台灣社會也漸由原來受儒家思想教化，從本來較注重人倫教育的精神生活模式，漸而轉向追求科技文明物化的物質生活，以及受歐風東漸的影響，個人主義的自我中心思想澎湃，所以養兒防老的觀念已漸褪化了，由以前「家中有二老如同有二寶」漸演變成「老來是賊，沒人要」的現象普遍存在社會上。所以不少老年人也因年老體弱乏人關心與照料，加上兒女各自忙於自己的生活，也就被送進安養院之類的地方，因為年老的種種不便，以及不能再與朝夕相處的家人在一起，導致不少老年人終日鬱鬱寡歡，最後帶著老病抑鬱而終，真是令人感傷！

年輕時為了養兒育女、養家活口而忙碌，當兒女各個長大男婚女嫁後，各自各奔前程遠走高飛，時光流逝自己也老了，應該如何過著老而不老，心靈上不會有「没有依靠感」的心裏障礙，不須在「心裏層面上」過著依靠他人的老年生活，倒是每一個人需要深入研究的人生嚴肅課題囉！為什麼這麼說呢？因為在我們社會中，老了覺得心靈没有依靠的事件層出不窮，因而在人生的終點站前，走上不幸路途之例，可是真實存在我們社會上的，現就舉一個活生生的例子如下面所述供參卓；希望我們都要以他人為前車之鑑，早做心裏調適。

有一長者年老時被安頓在五星級的安養院，這是很風光的高價位老年年金屋，曾經有位高官的高堂亦曾在此居住過。這位長者想到一生中為了兒女為了家庭打拼，如今兒女長大了，多已離開父母、成家立業，各忙各自的生活，子孫無法承歡膝下，砥觸舊有「子孫滿堂，數代同堂」的舊有觀念，心裏上响往舊式的子孝孫賢，含飴弄孫之樂想法的瓦解，而如今自己漸漸老了，身體行動方面也越來越不能自主，最終自己的晚年郤被送進去安養院，似乎有被兒女遺棄的感覺，卻……因而心情相當鬱結不歡，進了安養院的房間也懶得打開皮箱整理就緒，一心只想著這一生的付出經歷，到老了又没辦法與至愛的親人朝夕相處，享受天倫之樂，實在越想越覺得這一生過得很不值得，…想著想著…落入不可自拔的悲情中…人們忽然間發現有人從樓上跳下來了，長者終究不治身亡。

不可否認的「百善孝為先」，我們必須孝順父母親，但是如果孩兒因為世俗的謀生，或者其他種種因素，無法隨侍在身旁，甚或如果真有不孝順的子女，不願跟年邁父母同住時，要如何安頓身為父母自己的身、心，令自己的心靈恆處於吉祥狀態中，尤其是如何撫慰這個一生中總是喜歡有所依靠的「意識心」呢？我們要試著這樣想：『這個生命本來就是不長久也不真實，會去思惟林林總總這些事的「意識心」，也是不真實的，既然「意識心」是不真實是無常，就要面對這個無常真理，而接受不真實的「意識心」所分別的無常事物。』。

人生無不散的筵席，儘管至親相聚一堂緣盡必然要離散，人生中遲早必須去思惟這樣的道理，這個無常是常態也是很平常的事，而且無常是世間存在的至理，我們一定要說服自己百分之百的去接受這個事實，但是芸芸眾生雖知道「無常」，然而又有多少人能夠真正接受無常呢？只因難得有人能夠教我們正確的人生知見，教我們如何「改變以意識為真的價值觀」，..

請續恭閱：

生活中的佛法~誰是我的依靠



＊

2015年4月開課報名 | 佛教正覺同修會全球資訊網
enlighten.org.tw


共修期間：二年六個月 費用全免

*開課後三個月內，都歡迎報名聽課*

即日起接受報名，

報名表可向本會函索，或於本會官方網站下載：
enlighten.org.tw
填妥報名表後，請郵寄本會教學組；或於各講堂新開設的禪淨班上課時間，逕至現場報名。

＊

2015-06-17 07:05:42 補充：
「菩提妙果不難成，真善知識實難遇。」

修學佛法第一要件：親近善知識

《華嚴經》卷四十六云：善知識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌一心求。


應一心恭敬求正法


《佛藏經》

正覺台北講堂即日起每週二晚上由大菩薩 平實導師親自宣演《佛藏經》，依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法，建立佛子們未來能於諸 佛座下親聞正法之勝因，竭誠歡迎大眾前往聽講。

全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩 平實導師開始講授《佛藏經》：時間是18:50～20:50；歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷共同參與此殊勝法會聽講

＜佛藏經＞

念法品第三

「復次舍利弗，若有比丘教餘比丘：『比丘汝當分別觀察諸法，亦復莫念法相。』是比丘如是修習，心無繫著，則能通達諸法一相，所謂無相。是人猶尚不生法想，況我人想？舍利弗，於意云何？念法想者，是人能滅一切法不？」「不也世尊。」「舍利弗，如樹無根，能有枝葉華果實不？」「不也世尊。」「如是舍利弗，若人不得諸法根本，是人能生諸法想不？」「不也世尊。」「舍利弗，若人不得不念法想，是人能滅一切法不？」「不也世尊。」「是人不得於法，不得法相，不得於滅，亦不分別無生無滅。是人爾時不生不滅，不名得涅槃者，亦復不名無得涅槃。舍利弗，如是教者名善知識，第一義中無善知識，無惡知識。」

2015-06-17 06:52:37 補充：
「舍利弗，若人成就如是相者，世間希有，得不顛倒真實見故，是為正見。復次舍利弗，正見者名為正作正行正道正解，無有顛倒如實而見，是故如來說名正見。舍利弗，若有眾生無有顛倒如實觀者，則有正見。若生我想人想眾生想者，當知是人皆是邪行。舍利弗，佛及弟子不說有我，不說有人，不說眾生，不說壽命，不說斷常。是故佛及弟子名為正見。何以故？正觀不顛倒故。舍利弗，一切凡夫於此事中無能入者，何以故？

2015-06-17 06:52:50 補充：
一切凡夫都無正見，但有隨順正見得柔順忍，不能如實。舍利弗，是名正見邪見差別。如實見故名為正見。見世樂因增長財利是世間正見，是皆欺誑，不免生死。舍利弗，佛說世間正見是說懈怠下劣者法。賢聖不作是念：『此是正見，此是邪見。』所以者何？一切諸見皆從虛妄緣起。舍利弗，若作是念『此是正見』，是人即是邪見。舍利弗，於聖法中拔斷一切諸見根本，悉斷一切諸語言道，如虛空中手無觸閡，諸沙門法皆應如是。」

因為家家有分~~營利事業與非營利事業~~~的經~~~所以非常難念。


2015-06-16 23:36:22 補充：
無非名利二本經.......見性是功，平等是德啊。

2015-06-17 00:44:50 補充：
譬如：

有不少佛法與經典用於學習和研究倒是沒什麼，

但是想大規模煉製來盈利，就要和發明者談判，支付一定的專利使用費了。

It’s because of different minds.

大德你好：每個人皆是一本經，要讀自已的經已經有點難了，何況還要讀一家的經。因此只要把自已的經讀通了，則一家的經也就通，不難了。

補充：嗡 嘛呢叭美吽
圖片參考：https://s.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/36.gif
(或唵嘛呢叭咪吽)
「嗡」是皈命「嘛呢」就是摩尼珍寶，是如意珠、如意寶的意思。「叭美」即是蓮花。「吽」是摧破義。六字大明咒的意譯即是【皈命】【清淨的摩尼寶】、【清淨的蓮花】。

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嗡字，能消除四大共同引發之疾病；嘛字，能消除熱病；呢字，能消除風病；叭字，能消除涎病；美字，能消除寒病；吽字，能消除膽病；如是能遣除一切疾病。

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嗡字，能出生大悲心；嘛字，能出生慈無量心；呢字，能出生悲無量心；叭字，能出生喜無量心；美字，能出生捨無量心；吽字，能出生法性無量心，如是六種無量心于相續中生起，並以此利益眾生
圖片參考：https://s.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/36.gif

嗡字，身獲得天尊身灌頂；嘛字，語獲得咒語灌頂；呢字，心獲得法灌頂；叭字，以寶瓶灌頂成熟身；美字，以秘密灌頂成熟語；吽字，以智慧灌頂成熟意。

圖片參考：https://s.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/36.gif
　嗡字，祈禱一切佛菩薩之身；嘛字，祈禱一切佛菩薩之語；呢字，祈禱一切佛菩薩之意；叭字，祈禱一切佛菩薩之功德；美字，祈禱一切佛菩薩之事業，吽字，祈禱一切佛菩薩之身語意功德事業五者。

圖片參考：https://s.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/36.gif

嗡字，聚明六字母；嘛字，普賢佛母；呢字，佛眼佛母；叭字，白衣佛母；美字，瑪瑪革佛母；吽字，救度佛母。

圖片參考：https://s.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/36.gif

嗡字，能獲得大悲聚明之果位；嘛字，能成就毗盧遮那佛；呢字，能成就金剛薩埵；叭字，能成就寶生佛；美字，能成就無量光佛；吽字，能獲得不空成就佛之果位。
圖片參考：https://s.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/36.gif
嗡字，任運獲得法身；嘛字，任運獲得報身；呢字，任運獲得化身，叭字，任運獲得體性身；美字，任運獲得現前菩提身；吽字，任運獲得不變金剛身。　　此咒是觀音菩薩微妙的本心。說此六字大明咒完畢。有七十七俱胝佛一時共同現於眼前，同聲說准提咒。即知此六字大明咒與準提真言，次第相續。 如果善男子、善女人能憶念觀自在菩薩，並念誦“嗡嘛呢叭美吽”，不會轉生惡道，不會去阿鼻地獄。任何人早晨起床念誦，也可免於痲瘋、膿瘡潰瘍、癤瘡、皮膚病、疔瘡、白痴、呼吸毛病、以及一切疾病。因此，不論誕生處或住在何處，永遠不會與觀自在菩薩分開。如不斷持誦，會心念清明、聲音悅耳，對所有的聖典明白了知。

末學至誠頂禮。感恩

元始天尊正本尊已經幫過很多人，「上至天庭、下至地府」

的事都可以處理，「無效不處理，處理絕對有效」!!有緣可

以去看他代理人的網站文章http://www.元始天尊正本尊.tw/、

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有的來報恩
有的來討債
所以家家有本難念的經?



費玉清

庭院深深
作詞：瓊瑤
作曲：劉家昌
原唱：歸亞蕾

多少的往事已難追憶
多少的恩怨已隨風而逝
兩個世界 幾許癡迷
幾載離散 欲訴相思

這天上人間可能再聚
聽那杜鵑在林中輕啼

不如歸去 不如歸去
啊…… 不如歸去
更多更詳盡歌詞 在


多少的往事已難追憶
多少的恩怨已隨風而逝
兩個世界 幾許癡迷
幾載離散 欲訴相思

這天上人間可能再聚
聽那杜鵑在林中輕啼

不如歸去 不如歸去
啊…… 不如歸去



不如修行成仙去

中国現今叫 大陸 古代叫神周 ..周朝很出名

為什麼他叫 大陸 陸是想出來 路...路是想出來 ..想出人頭地 找路

三國時代有一位叫 陸遜 一出手就是遜 不出手 就是陸 陸是想出來

「未有遠名」~初露鋒芒 陸遜於陸口到任 長期來說 兵者能使 民者能使 將者能使

過人功積 無法失去 民心 不投江著難也

2015-06-16 16:13:40 補充：
周永康案 法官 會對他說 暗路 不要走

2015-06-16 19:29:27 補充：
為暗路 不要走

最不想聽到自己迴聲 .迴聲當自己聽不懂

歷史是什麼：是過去傳到將來的迴聲，是將來對過去的反映.

謠言會把人們所恐懼的敵方軍力增加一倍，正像迴聲

更本沒有 不是事實 光是台灣 他的迴聲就能傳遞 整個宇宙 整個世界 整個豬頭界

此志亦萬不可移 宙斯之界 無聲無迴路

2015-06-16 19:38:22 補充：
宇宙之迴聲

他的迴路 永遠在高處 圓形是有型 站在宇宙高處 光是是這個 他己經永遠飛不起來的天使了

2015-06-16 19:41:05 補充：
認何文字 都是不存在 一個單詞 ~豬頭神 永遠都要學習如何交際吧了~

不過又只是重新來過!

誰人無愛出頭天 誰人無愛過著好日子

好壞在自己

若是好好做事 幸福陪著你

若是聽人來指意 枉費身為人

2015-06-17 16:06:25 補充：
以下回答很優 +1


回答者：芳 ( 實習生 5 級 )
擅長領域：佛教 | 心理學
回答時間：2015-06-17 15:30:19
在我看來都是同一掛的..........
話說聊天八卦~~~哪一掛？
當然是老猴掛印回頭望這一掛。

每個人都有不同的生命經驗...都有不同的五取蘊世間...

都在用[六根向外抓取以延續甚至無盡的滿足自己五取蘊的生命欲求..

所以眾生間自然會有[衝突]..從個人間到國家間的戰爭....

根本原因...還是在於有[我][我所]的無明...故愛取難捨!!