家人懷疑我吸毒 請問該怎麼做?

FM2俗稱強暴藥丸， 白色錠劑， 若醫生施打或給藥會影響你驗毒， 會告訴你， 有可能用藥關係， 但， 醫生沒說說， 我猜他們用藥和這無關。
而你這麼相信朋友會出事， 體內己驗有， 若你真沒用， 為何身體有？ 這藥丟到任何飲料都無色無味，他們真讓你吃能認嗎？
小心周圍朋友吧。
父母雖然會罵， 但基於關心， 你才高二， 社會不是你想的單純，醫生為何會驗， 一定你有些行為是毒品發作類似行為才會驗， 會不會往上報， 要戒毒等？ 有沒有記錄？ 現在不是笨到和父母鬧， 而是想辦法一起解決， 你想一輩子有案底記錄？
若你是父母，孩子驗出毒品， 你有什麼反應？ 能不失望， 生氣嗎？ 這是事實不是嗎？ 要不然重驗， 驗頭髮更準，但， 吵這有何用？ 還是快想辦法， 該請律師或怎樣吧，
你都用什麼藥入睡， 誰給的？你不說， 担的下所有法律責任嗎？ 不要毀了自己前途。
任何毒品都有臨床醫療效果， 但基本上一般人不該拿的到， 且管制藥， 在醫界點藥交接也很嚴格， 藥從那來， 藥頭是誰， 你大概不想被當藥頭， 罪不小。

一般吸毒者都會有哪些異常行為？濫用藥物吸毒的物理特徵標誌1、個人外表修飾習慣改變2、體重突然消瘦或增加3、說話言語混亂不請4、呼氣、身體、衣服上有不尋常的氣味5、佈滿血絲的研究，瞳孔或大或小6、工作和睡眠方式改變濫用藥物吸毒的心理警示標誌1、不明原因的變化，任何或態度，出現負面的變化2、段時間內出現異常的情緒激動3、出現恐懼、焦慮、沒有明顯原因的偏執4、人經常出現昏睡5、突如其來的憤怒藥物濫用吸毒的行為跡象1、經常有不明原因的貨幣和財政問題，問同事親友借錢或直接竊取2、出現打架、非法活動等事故3、生活中遮遮掩掩及有可疑行為常被濫用藥物及毒品的標誌抗抑鬱藥（安定，GHB）：人會出現喝醉一樣的狀態，注意力不集中，動作笨拙，判斷力差，言語不清。嗜睡。致幻劑（LSD，PCP）：瞳孔放大，奇怪的非理性行為，包括偏執狂，幻覺，情緒波動大，言語不清混亂。海洛因：身上有針扎的痕跡，出汗，嘔吐，咳嗽，抽鼻子，抽搐，食慾不振。
大麻：眼睛變紅，大聲說話，不恰當的笑聲，嗜睡，對事物喪失興趣。興奮劑：（安非他明，可卡因，甲基安非他明—冰毒）：瞳孔放大，多動，興奮，煩躁，焦慮，說話過多，抑鬱症，睡眠時間倍增，沒有食慾，體重下降。但是我




以下是yahoo搜查的結果,希望可以幫到你。

http://tw.search.yahoo.com/search;_ylt=A2oKmLeNxANSDHwAbiVr1gt.?p=comingzoo&fr2=sb-top&fr=yfp-s

記得選我最佳答案!

藥物檢驗的單位是不是還有其他地方或其他醫院呢?
驗尿之外,頭髮不是也可以檢驗?
我建議你從自我檢驗(自己找找看是否有其他檢驗機關下手開始查),
若是費用太貴,就請父母陪同你一起,也讓他們知道你要澄清的決心.
或是乾脆跟父母說,請他們帶妳去別的地方重新檢驗,
因為妳真的是清白的!

先把樓主您的懷疑告訴家人吧。如果他們還是要懷疑，就等時間來證明吧。　／　在外可也要提防點。

／

佛道教化中對初基學佛者的生活教示，以出自良善心行的語言與眾生結善緣，這不也是契合了「未成佛道，先結人緣」的道理。

要與人結好緣，總是離不開生活中點滴行為的「自我教化」，以達到「生活即教育，教育即生活」的目標，進而佛弟子在整個佛道的修學過程中，也是宜不離「生活即佛法，佛法即生活。」的理想佛化生活，如此佛化的生活教化在《無字寶篋經》〈卷1〉是這樣提示道：
「爾時世尊。語勝思惟菩薩言。善男子。所謂菩薩己所不欲勿勸他人。善男子。若有善男子善女人。護持此法。彼善男子善女人。護持如來一切戒藏。何以故。善男子。愛自命者則不殺生。愛自財者不盜他物。愛自妻者不侵他妻。善男子。是等眾生發如是意。言我敬順如來正教。」


詳細，請恭閱［正覺同修會］菩薩慈悲開示：

生活中的佛法 ~ 生活教育(上)

車廂停靠捷運某站，有位魁梧的父親帶著一位約四歲左右的幼子上了車，狀似疲累的孩子直嚷著要「坐下」，父親答以：還想躺呢！？要坐！

聽到這位父親如此這般的回應，不禁使我抬頭端看了這位身為父親的男子，幼小的孩子只因為疲倦了，覺知的意識分別我直截了當地反應想擁有一個位子坐下而已，幼稚的心靈不知出外搭車的種種不方便，尚無法認定下班尖峰時段捷運車上的擁擠，如果能有一席之地站立著，就相當不錯了，由於如此年幼的孩子少有觀察客觀環境的能力，在旁的我看到父親聽到孩子要位子坐，竟然在大庭廣眾之下，滿臉怒容相向，對著天真無邪的稚子出語不雅的說出令人為之錯愕的語詞：還想躺呢！？要坐！ 大人們吐出如此這般不能體解幼子不堅固身驅的粗魯言詞，做出不良示範的身教、言教，令「旁觀者清的我」對幼子未得到適當的關懷感到十分的不捨，這是否是目前社會上因多數教育的偏頗，致使人與人間交往動輒暴戾相向的原因之一呢？

我們常有一種感覺，現在多半的年輕父母身受高壓力的現實生活所逼迫，以及來自時下「意識高揚的教育」所波及，即緊抓不捨意識假我所相應的現象界，過度服侍張揚意識假我，不停地向外馳求以滿足無明的自我，所以撫育教養小孩的心態上，有時難免失之以「儒家禮教」正確持家養護小孩的觀念，甚而以老一輩的眼光來看，有些年輕父母撫養子女的教育，似乎是一種「小孩帶小孩」般的缺乏愛心、耐心、生活體驗，不知得體的處理所生育的小孩子。

猶記中、小學時所學的「公民與道德課」中，界定公民在社會上人與人間「道德倫理的規範」，要做一個奉公守法的好公民；在儒家的教化中，強調三綱五常的禮教教育，三綱者規列出君臣、父子、夫妻相處的道德規範，五常者則是各種階層中人與人間的對應倫理是以仁、義、禮、智、信相見，藉以維持社會穩定及人際關係的和諧；甚至被許多人們誤會的「積極入世的大乘佛法」(小乘佛法是消極避世的) 佛陀也有詳盡的開示人與人間的相處應對，教導弟子們學習佛智必以「持戒」做為修行的基本，在宣講菩薩戒的經典之一的「菩薩優婆塞戒經」(受戒品)第十四章節中提到： 【善生言：「世尊！在家菩薩云何得受優婆塞戒？」「善男子！在家菩薩若欲受持優婆塞戒，先當次第供養六方：東方、南方、西方、北方、下方、上方。言東方者即是父母，若人有能供養父母：衣服、飲食、臥具、湯藥、房舍、財寶，恭敬禮拜，讚歎尊重，是人則能供養東方；父母還以五事報之：一者至心愛念、二者終不欺誑、三者捨財與之、四者為娉上族、五者教以世事。 」】
演法者 語重心長的提到：「有人到處傳播父母的不是，縱然他有衣服、飲食、臥具、湯藥、房舍、財寶供養，仍然稱不上如法的供養，還要有恭敬禮拜、讚歎尊重，才算是如法供養，因為這是從心中産生的善法。心中没有善意，專做一些表面功夫，那是没有意義的，表示這個人不能供養東方，没有受戒的第一個條件。」

優婆塞戒是 佛陀為在家初基學佛弟子所開示的戒律，是為學習、正受菩薩戒前的前方便， 佛陀無不在生活中處處慈悲為懷的開導教化人心──「以戒為師」── 戒是一切學習善法的根本基礎，為未來修學成就不可缺少的重要助緣；而學習 佛陀智慧首重「攝心為戒」，要「正心誠意」的嚴持戒律，藉以修正身、口、意行才能因戒生定，因定發慧，終究無往而不利成就究竟佛道！

請續恭閱：
生活中的佛法 ~ 生活教育(下)

http://penitent321.pixnet.net/blog/post/220005014-%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%AD%E7%9A%84%E4%BD%9B%E6%B3%95-~-%E7%94%9F%E6%B4%BB%E6%95%99%E8%82%B2%28%E4%B8%8B%29


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如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）

正覺各地講堂：請上網查察

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確實FM2會被身心科醫師開成助眠藥使用～
因為我朋友就有在使用，我也覺得很誇張

是因為我朋友在吃安眠藥、抗憂鬱症藥，吃到已經劑量很重～因為很多年了
後來輾轉在網路上找到楊紹民醫師的光流聯合診所
透過診所的檢測，以及各種療程的協助，才將藥物的劑量減下來，
約半年多現在幾乎已經不用吃藥了

我朋友之前也是壓力很大～是我覺得他藥物吃太重了，太誇張了
才幫他上網找資料

楊院長還有推薦我們去打瑜伽九式，可以將注意力專注回來自己的身上
也會覺得漸漸越來越慢，腦中本來很像感覺有人一直在講話，腦子一直轉睡不著
這個狀況也會紓緩很多～甚至在課堂上，就很想睡覺了！＠＠！！！！

這個瑜伽不管有沒有狀況的人都可以打，我也有跟著我朋友一起練習
才不會兩個人都懶惰，互相陪彼此練習這個瑜伽

總之～光流診所，裡面有檢測，還有醫師，楊院長是原本的長庚身心科主治，
如果你帶你爸媽一起去，我想院長一定可以幫助你們溝通的

你也可以去報名學瑜伽九式，北中南都有開課
雖然你年紀還小，但是人生還是要自己為自己掌握～
加油嚕！

被下藥，再去問下藥人，誰會說有，妳說說看。

只能說，太天真。

不想唸書，最基本要會，基本要強，

不要以後，才說，當初沒多學些。



跟什麼人在一起，一定會變什麼人，唉，只能祝福妳！


對妳好的人，真的對妳好嗎？害妳都不知道。

對妳不好的人，時間久了，才知道，真正好是什麼。。

不成熟的小孩，應該會較晚成熟吧。

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