佛教與印度教的関係

印度教是世界主要宗教之一，印度教是南亞次大陸，佔主導地位的宗教，或生活方式，並包含許多不同的傳統。基於因果報應，印度教法和社會準則的「日常道德」規範。和廣泛法律和規定範圍。印度教歸類一種獨有的知識或哲學觀點，而不是剛性的，共同的一套信仰。包括了濕婆教、毗濕奴派、沙克達教及其他許多的印度教教派，以及以業、法和社會規範為基礎的法論，內容是廣泛的日常道德。印度教是一套各自不同的知識或是價值觀，而不是一套剛性，共同的信仰。

印度教被稱為世界上「最古老的宗教，有些人則認為印度教是超越人類起源的「永恆的法」，「永恆的規律」或「永恆的道路」超越了人類的起源。其中規定一些永恆的責任，如誠實，仁慈，純潔，自我約束，等等。是不分階級、種姓或是教派的印度教徒都要遵守的。

印度教有大約十億人信仰，其中的九億五百萬居住在印度，僅次於擁有23億信徒的基督教與16億信徒的伊斯蘭教，雖然印度教信仰人數高於佛教的5億信徒，但是，普遍認為印度教具有民族性限制，多數集中在特定國家印度，因此普遍認為佛教比印度教更適合稱為世界三大宗教。所有的印度教派別都以撰於公元前1500年的《吠陀經》作為經典教義。在此之外，各派別還各自信奉其他不同的經文。
「印度教」、印度教（Hinduism）一詞是19世紀時期的歐洲殖民者創造的。印度人自古以來則以恆法呼之。事實上，印度教不同教派教義的區別很大，甚至大於基督教、猶太教、伊斯蘭教、摩尼教之間的差異。 印度教是印度的傳統宗教，受到婆羅門教的影響[,與佛教也頗有淵源，起源於上古時梵天傳給人類的《吠陀經》，印度的商羯羅吸收了佛教和耆那教的一些教義，去掉了婆羅門教的一些糟粕然後形成了印度教。印度教不是只分佈於南亞，在東南亞也有人信。

2015-06-06 20:59:36 補充：
佛教由古印度（今尼泊爾境內）的悉達多·喬達摩35歲時創立，關於悉達多太子的生年說法有二，佛教開始的時間也有兩種不一的說法，一種認為是在公元前543年5月月圓日，另一則是認為在前589年或前588年。當時悉達多在畢缽羅樹（佛教信徒尊稱菩提樹）下悟道，後來走遍恆河兩岸向人傳教。當初隨他修行的五位貴族接受了悉達多的教導之後，成為比丘，也就是第一批僧侶或和尚。社會各階層和各種身分的人都來聽他演講而成為他的弟子。他在其後的幾十年中四處遊行，招收了許多弟子，佛教影響逐漸擴張。到他在80歲的高齡逝世（佛教稱之為涅槃）時，他已舉世聞名，被尊為釋迦牟尼佛。

2015-06-06 21:00:37 補充：
從孔雀王朝開始，佛教分別向南北兩個方向傳播。南傳佛教（又稱為上座部佛教）經由錫蘭傳播到東南亞一帶，主要影響東南亞的印度支那等地。北傳佛教（又稱大乘佛教）經喀什米爾到達新疆，早在1世紀的東漢時佛教就傳入中國，後又傳入古朝鮮、日本；北傳佛教於8世紀正式傳入印度北鄰的西藏；至此，北傳佛教分為漢傳佛教和藏傳佛教兩支。藏傳佛教這個教派對西藏人民的生活文化有着極大的影響，後來又傳入蒙古和中國東北等地區。到16或17世紀，藏傳佛教在遠東各地已奠定了根基。

2015-06-06 21:02:10 補充：
佛教的基本教義從解脫苦難為出發點，有菩薩道和解脫道為兩大教法。解脫道依據四聖諦、十二緣起為核心，要求僧侶信徒遵守五戒等戒，修十善、四無量心，並教導以禪觀三界皆是無常、不安穩，斷除對三界的所有執着，脫離三界輪迴，證悟無漏的四果阿羅漢。菩薩道則是六度四攝為主，以三大阿僧只劫時間累積福德智慧等波羅蜜利益眾生，證得無上圓滿的佛菩提。對於出發心修大乘者，需勉勵行持善法、不可退

2015-06-06 21:02:36 補充：
印度教是印度的傳統宗教，受到婆羅門教的影響,與佛教也頗有淵源，起源於上古時梵天傳給人類的《吠陀經》，印度的商羯羅吸收了佛教和耆那教的一些教義，去掉了婆羅門教的一些糟粕然後形成了印度教。印度教不是只分佈於南亞，在東南亞也有人信。 印度教被稱為世界上「最古老的宗教，有些人則認為印度教是超越人類起源的「永恆的法」，「永恆的規律」或「永恆的道路」超越了人類的起源。其中規定一些永恆的責任，如誠實，仁慈，純潔，自我約束，等等。是不分階級、種姓或是教派的印度教徒都要遵守的。

2015-06-06 21:16:45 補充：
佛教與印度教是不同的宗教! **印度教是一個包羅萬象的綜合體，也是一種信仰和生活方式。印度教認為，人類靈魂永存和萬物有靈，宣揚因果報應和人生輪迴,與佛教的輪迴不同。該教看來生命不是以生為始，以死告終，是無窮無盡一系列生命中的環節，每段生命都是由前世的所為而決定。一個人的善良行為能使他升為婆羅門，邪惡行為則能令他墮為首陀羅、賤民甚至畜類。

2015-06-06 21:20:32 補充：
因此，個人須通過修行和積累功德才能認知梵與梵合一。梵我合一是印度教哲學理論的核心，是印度教徒人生追求的最高目標。印度婆羅門教有燃火祀天的儀式，火被當作上天的口，把供物放入火中燃燒的話，上天可吃到供品，降福人類。雖然印度教有輪迴觀念，但認為倘若破壞種姓制度的原則，則會落得永世不得超生的結果，故上至婆羅門下至賤民，均不敢廢除該教義。 最後,總之佛教與印度教是不同的宗教,印度教與佛教的輪迴不同。别混淆了,希望可以解答你的疑難!由於yahoo限制補充内容只可300字,所以我分了多次展示,請見諒

謝謝老師賜教>>>回答者： 野 人 ( 碩士級 1 級 )

2015-06-13 19:30:57 補充：
是最佳答案

印度教．佛教

印度教和佛教的宇宙觀是有點像．宗教所關心的是宇宙及生命的真相和真理，所以真誠的宗教者找到的都會有所相似．希臘哲學裡都能找到與佛教相像的一點點生命觀．

不同的宗教教義會有不同，但對基本的生命真相的知見，絕對有可能是近似的，因為那是全人類共同的客觀真相．正統的東方宗教沒有那種「非屬我教即假」的習氣，對真理真誠的人，並不會有這種狂妄無知，宗教衝突往往是政治化的人造成而不是真誠中教者造成．

相反東方宗教在歷史中是經常溝通的，只是一些核心的教義並不會改變．佛教認為有「我他」概念的天界並非永恆，不永恆的就有無窮變數，只有成佛才能不再陷入無常和沉淪．而印度教則如同世上許多宗教，以天界為最高，儘管各教有對天界的不同演譯．

禪修，靜坐，冥想
禪修不是一個教義，而是一個方法，所以不用去界別它是屬那個宗教．它屬於所有人．

禪修，靜坐，冥想，這些不同的名稱是個近似的形式，它能讓人身心達到一個和諧清晰的狀態．至於其最終目的和控制心念的方法，則各宗教有不同的內涵．有時會加入斷食，去避免消化所造成的干擾，和食物所製造的濁毒．

佛﹅道﹅印度教﹅耆那教，都有類似修行形式．耶稣在沙漠里40天沉思冥想，苦行修士聖安東尼亦在沙漠中冥想，穆罕默德常獨自在山洞徹夜沉思．

一行禪師用各種的引導去令人得到內心的和平，生活和行為的和平．他曾在香港教禪修，並有一些天主教徒參加．一些天主教徒參加後，說那個經驗很有啟發，很有獲益．這並不是令他們轉信佛教，卻是令他們去成為一個更好的天主教徒．