我們應該時常懷著一顆感恩的心，
回答 (3)
2015-06-06 6:12 pm
✔ 最佳答案
請問我們是否應該時常懷著一顆感恩的心,由於幸福不是必然的?答案是人生在世上若果是健康的話祇不過是短短數十年光境,從出生,嬰孩,少年,青年,壯年,中年及至老年而已;假使寂寂無名,並無建樹就此渡過,真正是浪費時光,虛渡此生. 再說,人有三長兩短,即隨時會發生意外或病痛,所以能夠享受健康及幸福的生活,是並非必然的;因此我們必須時常懷著感恩的心.
參考: 自己意見
2015-08-19 12:18 pm
感恩的心
「自從認得曹谿路，了知生死不相關。行亦禪、坐亦禪，語默動靜體安然。」
詳細，請恭閱［正覺同修會］菩薩慈悲開示：
✪生活中的佛法～感恩的心
古諺有云：「一日為師，終生為父。」
這一世前半輩子，幾乎踏遍大江南北，尋覓佛法而不著，終於承蒙 佛菩薩慈悲引導，在 平實導師座下參學得入內門；法身父母 平實導師惠我良多！
恩師猶如虛空中的皎月，暗夜中的明燈，惠示久劫流浪者之人生歸路，始知「千江有水千江月」生命根源的真理，亦能真實契符近日拜讀永嘉大師「證道歌」中所示之真義：
「一月普現一切水，一切水月一月攝。」
唯有追隨真參實修有證量之善知識座下修學，依教奉行、次第進修，經由長期熏習聞慧、思慧、修慧，俟因緣時節具足，方得親證大乘佛法甚深之義理教化，領悟到我們人人本自擁有、平等無差異、含藏著無量無邊功德的本心──如來藏，祂的真如法性圓滿貫通於一切法性，如來藏一法函蓋了一切法。以現象界來譬喻，此「本心」猶如天上那只獨一的「真月」，明月普照山河大地，卻能普現月影於一切山溪水壑之水中，世間無數的水中月影，其實全都源於天上獨一無二的真月。如同世間法全都源於「本心如來藏」。
「證道歌』」作者「永嘉玄覺大師」，是禪宗證道祖師中代表人物之一，其「證道歌」偈語，全都不離對於真實心「如來藏」的詮釋與歌詠，而且有時還痛心的說道：
「摩尼珠、人不識，如來藏裡親收得。」
指陳出人人都擁有一個價值非凡的自家寶貝「如來藏」摩尼寶珠，但是人們未聽聞佛法，世世流轉於世間法之財寶、名聞、逸樂飲食，崇尚「意識覺受」，以佛法的語言，是認「意識賊人為親子」，百般護念，珍視僅有一期短暫存在的意識生命，以致不識自己真正的本來真面目，不知認取此珍貴且永恆存有的懷寶！如同愚痴人一般想要從水中撈到真實的月亮，唯有親證者才能有智慧體悟而認取天上的明月，不惑於眼前之水中月；同理而能深入驗證「如來藏」的種種功德而全部收在自己懷中。
偈中亦說到：
「自從認得曹谿路，了知生死不相關。行亦禪、坐亦禪，語默動靜體安然。」
本偈恩師開示的意思是說：「自從認得祖祖相傳、心心相印的本來面目，認清了回歸曹谿六祖慧能大師的路途以後，才了知五陰的生死其實都與如來藏自住的實相境界無干。證悟之後才發現三界萬法一切都歸屬於祂，從此以後走路時也是禪，坐定之時也是禪，而且說不說話、動不動作等一切時中，都可以現前觀察而證實如來藏是從來都不動心的；轉依如來藏這樣的寂靜自性以後，自己也就安然地不再妄自攀緣了。」
歲末隆冬，手捧 平實導師的最新著作《人間佛教—－實證者必定不離三乘菩提》檢視圖片，其中 永嘉大師特別提示：
「圓頓教、勿人情，有疑不決直須爭；不是山僧逞人我，修行恐落斷常坑……」，有感於永嘉大師傳佛法教的心情與恩師同出一轍，唯恐佛弟子們修學墮入「以意識心為常」的「常見」中，或否定「如來藏」的「斷見」中，所以一再提醒學人務必弄清楚，圓滿、究竟的頓悟法教，禪宗法門實證的法義，所悟的「如來藏心」不可有淆訛；對於傳錯法、誤導佛弟子法身慧命者，絕不可鄉愿，絕不可賣人情！這不是常住山中的僧人，永嘉玄覺我，喜歡逞強好勝，而是為了挽救學人不慎落入常見、斷見的深坑，斷送了法身慧命，所以不得不登高一呼啊！此一小段不正是呼應了「證道歌」的第一句：
「君不見：絕學無為閑道人，不除妄想不求真。」
時下，世人的修學佛法，不都是被誤導成「要除妄想而求真」嗎？這也是當年「神秀」的「時時勤拂拭，勿使惹塵埃」而不被五祖印證開悟的原因；然而「如來藏」衪從本以來就是如如不動、不變、不易，既不勤求斷除妄想，也不企求能證得真實理，所以才說衪是一個絕念無學、無作無為的悠閑道人；這個「不求真、不斷妄」的絕學無為閑道人「如來藏」，才是我們要歸投的主人。
真實之佛法修學，始自證悟「本心如來藏」，才能看懂佛典，入門修學般若智慧。然而未聞佛法，不知生命的本質是苦，所以不會生起去探究「本心如來藏」這回事；時值五濁惡世，世人多以往生極樂為歸宿，佛弟子願意發大心勤求證悟「本心如來藏」，再住世行菩薩道的人更是極其稀有，所以「證道歌」又道出另一種心境：
『常獨行、常獨步，達者同遊涅槃路；
調古神清風自高，貌顇骨剛人不顧。...
請續恭閱：
✪生活中的佛法～感恩的心
＊
如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常
2015-03-14 09:56:01 補充：
修學佛法第一要件：親近善知識
《華嚴經》卷四十六云：【善知識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌一心求。】
應一心恭敬求正法求證真實佛法
《佛藏經》正法殊勝因緣難值遇：
《佛藏經》
正覺台北講堂即日起每週二晚上由大菩薩 平實導師親自宣演《佛藏經》，依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法，建立佛子們未來能於諸 佛座下親聞正法之勝因，竭誠歡迎大眾前往聽講。
全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩 平實導師開始講授《佛藏經》：時間是18:50～20:50；歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷共同參與此殊勝法會聽講。
＊
如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）
正覺各地講堂：請上網查察 佛教正覺同修會全球資訊網 http://www.enlighten.org.tw/
正覺教團－正覺各地講堂 http://www.enlighten.org.tw/mission/3
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參考: 華嚴聖境故人來 http://penitent321.pixnet.net/blog
2015-06-06 8:16 pm
經年失眠難免有幻覺，但香港人也太不懂感恩了。
2015-06-06 6:49 am
你開始有幻覺了，多多留意。
2015-06-06 21:48:26 補充：
點會呢﹖港人相當感激中央普損三部曲，最後一步...................
2015-06-06 21:48:26 補充：
點會呢﹖港人相當感激中央普損三部曲，最後一步...................
收錄日期: 2021-04-11 21:04:35
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