怎麼辦 我好痛苦
2015-05-23 3:44 pm
怎麼辦 我好痛苦103年3月參加聯誼認識女方家在北部我在南部工作一個月回家一趟所以自認識之後便每個月見面一次在這一期間我和女方有互寄名產給對方103年11月我和女方一起參加旅行社行程出遊臺南女方遲到因為女方爸爸凌晨臨時送到加護病房不過女方媽媽說既然已經報名了那就去參加當下聽女方轉述我聽了很驚訝其實可以電話通知我取消我爸認為依據這一句話女方媽媽同意女方和我一起出去後來只要有和女方通電話我都會向女方轉達向女方爸爸關心之意出遊臺南隔天我去見女方媽媽女方哥哥女方弟妹事後女方媽媽還將女方和我出遊臺南照片用修圖軟體製作成愛情 情侶圖案等背景女方傳line寄給我103年12月女方來見我爸媽104年1月元旦假期女方邀我和他們全家一起去香港我婉拒我本來就不太想出國同時找理由向女方說明因為公務員去港澳不方便要寫報告事後告知我爸媽我爸媽也認為我不應該去因為我去了會被看破手腳104年1月下旬雙方家長見面在港式飲茶用餐互贈禮物只是禮貌性見面沒提到結婚我爸媽說相談甚歡女方事後也表達女方家長也持相同看法不過事後我爸媽對我說女方家長嫌棄我怎麼沒幫自己的爸媽夾菜怎麼只有幫女方夾菜認為我不孝順不過我有幫大家到茶104年2月春節假期女方幫我安光明燈女方全家要回高雄過年女方主動邀約我去高雄住她哥哥家我也加以婉拒其實我根本不太想去因為不好意思去人加家裡打擾一趟來回也要花不少錢事後我爸媽也反對我去理由也是擔心我被對方看破手腳104年4月清明假期我爸媽認為都已經認識一年多可以開口向女方求婚清明假期每天都和女方出遊女方還下廚做飯菜給我吃陪我去診所看診一起慶祝認識滿周年(104年3月沒回家因為工作忙碌)清明假期的最後一天我詢問女方願不願意和我結婚女方當下說好我請女方回去問伯父伯母的意見不過說也奇怪自從清明節假期結束之後雖然和女方的互動正常可是女方沒有再提到結婚這一件事我也不好意思問我爸媽也反對我問我想說問了若是女方家長反對那就沒了至少當做是多交個朋友也不錯不過104年5月的母親節女方有主動寄水果禮盒到我家還要我轉達祝我媽媽母親節快樂我也請家裡幫我寄水果禮盒到女方家我媽要我向女方媽媽問候母親節快樂我透過女方的手機和女方媽媽講電話祝母親節快樂同時也轉達向女方爸爸問好本來約好104年5月16日和女方見面因為班機客滿只好作罷104年5月16日和女方通電話提到順延104年5月23日見面還邀我104年5月23日一起和他家人去新竹小人國話雖如此我爸媽104年5月16日透過電話分析給我聽女方是願意問題是在女方爸媽反對可能是女方爸爸還說女方很孝順女方家長反對女方也沒辦法沒想到順延到104年5月23日班機又客滿無空位不知道女方會怎麼想若是如此我自己心裡有數又沒了只是花了一年多的時間到頭來還是一場空很痛苦很難過很想哭自己年紀也大了超過四十歲女方小我兩歲我又是獨子年紀越大結婚就越困難家中到我這一代就沒了我好苦我該怎麼辦
回答 (3)
2015-05-23 4:06 pm
✔ 最佳答案
看破手腳是什麼問題感覺對方父母也接受你
只是他們一職邀約你 你都拒絕 會讓人覺得你不喜歡她女兒
你既然有正當職業 又有父母支持應該放手去追
你在婚前掩藏卻點不讓對方知道
但是日子久還會無意流露出來 到時又要離婚
誤人又誤己 感覺你很有機會 只是你自己考慮太多
考慮太多反而無法放手去追 失去一個真正的愛情不值得
2015-12-15 6:12 pm
自從失戀後,看到路上成雙成對,就格外放閃,嘴巴瀟灑說只是少一個人來愛,但不可否認還是希望可以多多認識新的朋友,
往認真爬文3個月以上,終於找到隱藏在網路中,傳說中的李姐,
在今年3月初就預約來找,果然是口碑相傳,不做廣告的,我排第3次就遇到雙方非常有感覺的,目前是暫停排約,
李姐那邊可以暫停排約1次,會員時間可以展延拉長時間,也在這段時間可以觀察對方.
推薦給有需要的朋友參考
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2015-05-26 3:06 am
男女雙方會在一起是建立在感情基礎上 像這樣以價值取向的婚約 本來就容易碰到像這樣的情況
機會是自己創造出來的。就算有運氣不去行動也不會有收獲。
想用朋友的方式教會男生如何去正確的認識女生，從前我也是一個不知道怎麼追求女生的男生。
自從我朋友教會我後，我才發現我之前一直在用不對的方法！
了解正確的方法，任何人都是可以找到對象的。
我跟我朋友現在想教會其他人，有興趣的人可以回覆我。
為了保持教學品質，只收12個學生。
目前已經有9個人報名，名額滿了就不再收。
回覆我我就會留下聯絡電話。
可以幫人做到的算八字紫微，找尋管道認識異性，學八字也能讓妳知道怎麼找到您所希望的好男生好女生。
用正確的方法和觀念交男女朋友。
LIEN ID：love870512
可以達到得目的，1,怎麼追求異性。2,怎麼挽回感情。3,男女朋友如何相處。4,如何找到最合適自己最喜歡的女生。
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2015-05-24 4:13 am
請深思之，
「成功從改變習氣開始」，因而使得我不得不時時的自我反觀，今世的我，從何時長養起染污的習性？省思自我，何時開始染污的習氣，習慣成為理所當然，使得身、口、意的造作，一再呈現出貪染的習氣；例如愛取自我保護的利益，對於事情發生時所產生的逃避、不肯面對的心態，愛現、又顧慮於別人對自己的評價，計較於自我面子問題，長養成不利於自己與他人的錯誤習性，而這些習氣一再反覆地出現，不斷重覆這種相同過程的造作，最後這種運作心行模式，成為一種直接的反應。
【然而「人類習性」的擺脫，若没有親近正確善知識的調教，是不容易發覺與改進的。】
詳細，請恭閱正覺 菩薩慈悲開示：
生活中的佛法~習氣(上)
曾經不斷地思惟著人所潛藏的「習氣」問題，並且日以繼夜不停地在腦海裏盤旋思慮著：到底人的「習氣」長養是從何時開始、是怎麼樣熏染而來的？
首先我是這樣的觀察到：自從我們出生到人世間後，因為在每個人所居住生長的環境中，受人們所教導的學習、認知的方式不同，以及自己在熏習其間的個人主、客觀既有因素的左右，就這樣一世一世的造就出應對世出、世間法的「習性種子」，受這種「習性種子」所主導的慣性力量，身、口、意行就在不知不覺中被牽著走；眾生就不斷的在「習性種子起現行時」，再次以習氣種子所現塵境為真，少有經過思惟淨化，甚至也不知如何正確如理的思惟而符合生命實相，就又在所顯現的諸塵境間一味地執著取捨，所以就會因個人累劫來所曾播種下的種子的差異性，而使得善法日益增益，惡法也逐日增長廣大，這就是一般人多是依內在習氣種子的慣性力量而有形之於外的諸行，猶如只要在大地上播種下各類不同「種子」，經過陽光、空氣、水、人為照顧等等諸多助緣，有朝一日，一旦因緣成熟時，自會開花結果，然而我們可以觀察到，雖播種下同一個「因」，但「緣」的千差萬別，開花結果也是不盡相同的；所以我們也就不難推知，每個人獨自擁有的一方心田，只要在自我的一方園地曾種下某種心念種子，這個起心動念的「種子」已經被埋入自我的心田中，即已經在心田中種下了「因」種，所以地藏經才會說「起心動念都是業」，如此「業因」將來遇緣成熟就會現起善、惡業行，緊接著我們又把現起的業行當真，就習慣上隨著它的善、惡勢力而有相對應的回應，所以我們的生命現象多半總是不離在善、惡習氣力量的誘導下而展現出，如此這般的作為總是不出前因的善、惡而引發出的良性循環或惡性循環，除非真心想修行者，有所覺知生命的虛妄與真實，才會漸漸跳脫習氣的擺佈，凡事不再都以自我為中心，漸次的改正以往多以利己的考量為出發點而真正的做到「回應的種子」都是利人利己的善法種，要求自己凡有起心動念都一直維持著自他雙利的良性循環。但是，事實上，無始劫來的無明不知生命真相，因為長期以來對生命真實的無知所長養而種在八識心田中的「習氣種子」，總是没有得到適當的改善，又被帶到下一世、下一世、下一世、無窮無盡的下一世滋長壯大；既然已經欣聞佛智，我們總不希望自己就這樣生生世世一直被無明習氣所籠罩著，而無法改往修來吧？如果是這樣，該是何等令人難過的事呢？！您說是不是？
所以心裏總是想著，既然此生有幸能熏習到正確的人生知見，已確實了知並如實的驗證了世間法的無常不真實，對於世間法的執愛，已經有了不同往昔的心態，所以為何不藉由此生好好修除「習性種子」，不要再任隨「習性」慣性力量運作而隨波逐流，不應該再掉落入只有一世供我們使用「能覺能知的假我」境界中，因為能覺知的我，只有一世暫借我利用而已，到下一世，已渾然忘了這世的所學所有，又有一個全新的能覺知的假我供我使用，所以我為何要堅固的執著每一世都無常的能覺能知的不實的假我呢？甚至被假我擺佈而痛苦不堪呢？只希望每一世都能藉由能覺知假我的正念分別與定慧等持力量，來轉化潛意識我的不良「慣性習性」，這樣才能使得八識田中所執持的種子漸為清淨，而展現出好的身、口、意行；同時也為了下一世，再來娑婆世界時，能夠親近善知識學到佛智廣利人群。
然而「人類習性」的擺脫，若没有親近正確善知識的調教，是不容易發覺與改進的；...
請續恭閱：
http://penitent321.pixnet.net/blog/post/220004915-%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%AD%E7%9A%84%E4%BD%9B%E6%B3%95~%E7%BF%92
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如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）
正覺各地講堂：請上網查察 佛教正覺同修會全球資訊網
正覺教團－正覺各地講堂
＊
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首先我是這樣的觀察到：自從我們出生到人世間後，因為在每個人所居住生長的環境中，受人們所教導的學習、認知的方式不同，以及自己在熏習其間的個人主、客觀既有因素的左右，就這樣一世一世的造就出應對世出、世間法的「習性種子」，受這種「習性種子」所主導的慣性力量，身、口、意行就在不知不覺中被牽著走；眾生就不斷的在「習性種子起現行時」，再次以習氣種子所現塵境為真，少有經過思惟淨化，甚至也不知如何正確如理的思惟而符合生命實相，就又在所顯現的諸塵境間一味地執著取捨，所以就會因個人累劫來所曾播種下的種子的差異性，而使得善法日益增益，惡法也逐日增長廣大，這就是一般人多是依內在習氣種子的慣性力量而有形之於外的諸行，猶如只要在大地上播種下各類不同「種子」，經過陽光、空氣、水、人為照顧等等諸多助緣，有朝一日，一旦因緣成熟時，自會開花結果，然而我們可以觀察到，雖播種下同一個「因」，但「緣」的千差萬別，開花結果也是不盡相同的；所以我們也就不難推知，每個人獨自擁有的一方心田，只要在自我的一方園地曾種下某種心念種子，這個起心動念的「種子」已經被埋入自我的心田中，即已經在心田中種下了「因」種，所以地藏經才會說「起心動念都是業」，如此「業因」將來遇緣成熟就會現起善、惡業行，緊接著我們又把現起的業行當真，就習慣上隨著它的善、惡勢力而有相對應的回應，所以我們的生命現象多半總是不離在善、惡習氣力量的誘導下而展現出，如此這般的作為總是不出前因的善、惡而引發出的良性循環或惡性循環，除非真心想修行者，有所覺知生命的虛妄與真實，才會漸漸跳脫習氣的擺佈，凡事不再都以自我為中心，漸次的改正以往多以利己的考量為出發點而真正的做到「回應的種子」都是利人利己的善法種，要求自己凡有起心動念都一直維持著自他雙利的良性循環。但是，事實上，無始劫來的無明不知生命真相，因為長期以來對生命真實的無知所長養而種在八識心田中的「習氣種子」，總是没有得到適當的改善，又被帶到下一世、下一世、下一世、無窮無盡的下一世滋長壯大；既然已經欣聞佛智，我們總不希望自己就這樣生生世世一直被無明習氣所籠罩著，而無法改往修來吧？如果是這樣，該是何等令人難過的事呢？！您說是不是？
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2015-05-23 4:17 pm
版主你好!我是MIS的VIP會員 蔡秉~
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收錄日期: 2021-04-24 23:28:25
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