平時常唸六字大明咒有何好處?

六字大明咒持誦的33大功德

六字大明咒的持誦功德：（出自《大乘莊嚴寶王經》）

　　1.此六字大明陀羅尼，是觀自在菩薩摩诃薩微妙本心，若有知是微妙本心，即知解脫。

　　2.若有人以此六字大明陀羅尼，身中項上戴持者。善男子！若有得見是戴持之人，則同見於金剛之身；又如見於捨利窣堵波，又如見於如來，又如見於具一俱胝智慧者。

　　3.若有善男子、善女人，能依法念此六字大明陀羅尼，是人得無盡辯才，得清淨智聚，得大慈悲。

　　4.如是之人得具六波羅蜜多圓滿功德，是人得天轉輪灌頂，是人於其口中所出之氣觸他人身，所觸之人發起慈心，離諸瞋毒，當得不退轉菩薩，速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。

　　5.若此戴持之人，以手觸於余人之身，蒙所觸者，是人速得菩薩之位；若是戴持之人，見其男子、女人、童男、童女，乃至異類諸有情身，如是得所見者，悉皆速得菩薩之位。

　　6.如是受持六字大明咒之人，永不受生老病死苦愛別離苦，而得不可思議相應念誦。

　　7.若得彼（六字大明咒）者，不可思議無量禅定相應，即同得阿耨多羅三藐三菩提，入解脫門、見涅盤地；貪瞋永滅、法藏圓滿；破壞五趣輪回、淨諸地獄；斷除煩惱、救度傍生；圓滿法味一切智智、演說無盡。

　　8.若有人書寫此六字大明陀羅尼者，則同書寫八萬四千法藏而無有異。

　　9.若有人以天金寶，造作如微塵數如來．應．正等覺形象。如是作已，而於一日慶贊供養，所獲果報不如書寫此六字大明陀羅尼中一字所獲果報功德，不可思議善住解脫。

　　10.此六字大明王陀羅尼難得值遇，如彼金剛不可破壞，如見無上智如無盡智，如如來清淨智，如入無上解脫，遠離貪瞋癡輪回苦惱，如禅解脫三摩地三摩缽底，如入一切法，而於恆時聖眾愛樂。

　　11.持誦六字大明咒之人，沒有貧富、男女、老幼之分，皆可使七代祖先超升解脫。

　　12.不單口唱此明咒始有功德，即著於身、持於手、蒙於家，亦得解脫生死之因。

　　13.藏傳多記載將此明咒書寫於長布片，藏於經筒，稱為法 輪；一般以手轉，或一風車、水車之力轉之，稱為轉法 輪，可了脫生死輪回之苦。也有書於旗旆，飄揚空中，或見於碑者。

　　14.經上說，世尊於所有微塵皆能數其數量，若有念此六字大明陀羅尼一遍，所獲功德世尊不能數其數量。

　　15.雖然世尊能以神力將十二年間降兩之雨滴數一一算出，然而對於念一次六字大明咒之功德利益卻不能數其數量。

　　16.此世界之河川，及海洋之水滴可以盡數，然念一次六字大明咒之功德利益，依然數不盡。

　　17.雖然宇宙及須彌山之原子可以盡數，念一次六字大明咒之功德利益不能數盡。

　　18.持六字大明咒，對於病苦、刑罰、非時死之恐懼可以消除，壽命增長，福德增加，財富充盈。

　　19.即使命終之時，通往下道諸門亦得而封閉，得以人、天之神受生，接觸佛法，具足自由及機緣來修法。

　　20.持咒者之氣息觸及他人，他人最終亦得證果。

　　21.任何來生均得高貴外形，語調和雅，門第尊貴，並具有諸種美德，例如得入禅定深境、長壽，善於從事利生事業，門徒眾多，財富，智慧，所求滿願，並因深信諸如來而得為佛子。

　　22.六字大明咒可封閉六道輪回之門，亦可超越世間的成就，同時為成就日後的佛果鋪路，達到不退轉之心。

　　23.如果將亡之人能聞六字明咒，或持向屍體或骨骸，該人之意識即刻由下道之中得到解脫，往生上道，終得證果。如是此明咒之功德利益不可勝數。

　　24.受持六字大明咒者的身體疾病及障礙將會被淨除；所造的語業被淨化，種下妙音的種子；所有意念之無明、愚癡將被淨除，得到佛菩薩智慧的加持。

　　25.受持六字大明咒者若精進的修持，可將凡夫之身口意轉化成佛菩薩之金剛身口意，甚至可將肉身修練出捨利子。

　　26.受持六字大明咒者，甚至只念誦一遍明咒，亦可獲得無量智慧，最終將升起慈悲心，且圓滿六度波羅密；更將生為轉輪聖王，達到不會退轉的菩薩境界以至開悟。

　　27.凡有人或非人「見、聞、覺、受」（看見、聽到、憶念、觸及）到六字大明咒，他即刻種下成佛菩薩的因。

　　28.六字大明咒之咒印功德利益：一、降魔；二、治病；三、免劫； 四、各種成就；五、去障；六、登佛位。　　

　　29.此六字大明咒於大乘中，最上精純微妙。

　　30.此六字大明王難得值遇，但念一遍是人當得一切如來以衣服、飲食、湯藥及座臥等資具一切供養。

　　31.若有得此六字大明王陀羅尼者，是人貪、瞋、癡三毒不能染污，猶如紫磨金寶，塵垢不可染著。

　　32.此六字大明陀羅尼，若有戴持在身中者，是人亦不染著貪瞋癡病。

　　33.六字大明咒可去除無始以來的業障，且如同諸佛菩薩親臨灌頂。 　

「龍之海」師兄回答說：六字大明咒的持誦功德：（出自《大乘莊嚴寶王經》），持誦六字大明咒有33大功德。＝＝＝＝＝＝＝＝＝　《大乘莊嚴寶王經》是否偽經？謹舉二段經文供諸佛友明鑑：一、【時諸菩薩入樓閣中，而念六字大明。是時見涅槃地，到彼涅槃地見於如來，觀見觀自在菩薩摩訶薩，心生歡喜。】查所謂「涅槃」係施設的名相，依於法身如來藏獨存狀態而說，無形、無相、無任何境界；阿羅漢入涅槃後，佛也無法找到他了。此經所指「見涅槃地、到彼涅槃地。」究竟是見了什麼？到了什麼地？作者顯然絕對是不知所云，無法回應的。這種情況，有可能是　佛開示出來的經典嗎？ 二、【佛告善男子：「此六字大明陀羅尼難得值遇，至於如來而亦不知所得之處，…，無量相應如來尚難知。」查十方三世佛佛道同，諸佛具足一切種智，具足宿智隨念智，無所不知，豈有諸如來不知之法？豈有此咒是菩薩能知而佛不能知的道理？ 上僅舉二例為證。實際上該經有多處破綻，這種現象絕對不是真正的佛教經典會出現的，可見應是藏密祖師所造偽經；其目的在無限上綱此咒語，灌輸這個疑似雙身法性暗示的咒語──「將如意寶（陽具）放在蓮華（女陰）中。」　
「龍之海」師兄若要將此咒語推介於學佛人，請先搞清楚咒語內容、狀況才好啊！否則就害人不淺了！擔待得起嗎？？ （註:以上係藉辨正代答。）


2015-05-14 11:06:53 補充：
「龍之海」師兄回答說：六字大明咒的持誦功德：（出自《大乘莊嚴寶王經》），持誦六字大明咒有33大功德。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝　
《大乘莊嚴寶王經》是否偽經？謹舉二段經文供諸佛友明鑑：
一、【時諸菩薩入樓閣中，而念六字大明。是時見涅槃地，到彼涅槃地見於如來，觀見觀自在菩薩摩訶薩，心生歡喜。】
查所謂「涅槃」係施設的名相，依於法身如來藏獨存狀態而說，無形、無相、無任何境界；阿羅漢入涅槃後，佛也無法找到他了。
此經所指「見涅槃地、到彼涅槃地。」究竟是見了什麼？到了什麼地？作者顯然絕對是不知所云，無法回應的。
這種情況，有可能是　佛開示出來的經典嗎？

2015-05-14 11:07:15 補充：
二、【佛告善男子：「此六字大明陀羅尼難得值遇，至於如來而亦不知所得之處，…，無量相應如來尚難知。」
查十方三世佛佛道同，諸佛具足一切種智，具足宿智隨念智，無所不知，豈有諸如來不知之法？豈有此咒是菩薩能知而佛不能知的道理？

上僅舉二例為證。實際上該經有多處破綻，這種現象絕對不是真正的佛教經典會出現的，可見應是藏密祖師所造偽經；其目的在無限上綱此咒語，灌輸這個疑似雙身法性暗示的咒語──「將如意寶（陽具）放在蓮華（女陰）中。」　
「龍之海」師兄若要將此咒語推介於學佛人，請先搞清楚咒語內容、狀況才好啊！否則就害人不淺了！擔待得起嗎？？

此咒語與男女雙身法有關，會將自己引向男女雙身法。小心為上。

佛教形象良好，會有人想要依附佛教，來宣傳自己的東西，須謹慎辨別。

這本地獄遊記真正是外道邪思妄想下的瞎掰胡扯。

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◆佛淨業學人家裡能不能供「唵嘛呢叭咪吽」的條幅？(上、下集)
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2015-05-14 07:56:50 補充：
性，謊言，喇嘛教

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藏密辨析　http://books.enlighten.org.tw/book2.aspx?kind=9

偽藏傳佛教真相

http://www.360doc.com/userhome/13746149

2015-05-14 07:57:14 補充：
達賴喇嘛主張修男女淫慾的雙身法

https://www.youtube.com/watch?v=mQw0KwHBRvI


揭露假藏傳佛教的邪淫教義

https://www.youtube.com/watch?v=nn7eV4i2_sI


慧律法師破斥藏傳假佛教之男女雙修邪法

https://www.youtube.com/watch?v=uVXy7grKkng


密宗雙身修法的真相

https://www.youtube.com/watch?v=EJOgolOEmfI

平時常唸六字大明咒有何好處?


應該不會有好處，但可能會弄巧成拙而卻有大壞處。



小心咒語巫術


因為有許多鬼咒、羅剎咒，早已經混入佛教，例如：佛門早晚課中必定唸誦的“吉祥天女咒”（又名“善女天咒”）是殺人如麻、喝人腦漿的西藏早期女魔：班登拉魔Palden Lhamo的邪咒。


所以絕對不要亂持咒，以免引鬼上身，沒完沒了。



如果一定要持咒，僅持誦《大悲咒》就夠了，一切鬼神皆畏懼。


平常也可持 佛菩薩聖號， 如 南無阿彌陀佛 。 南無觀世音菩薩 。 南無本師釋迦牟尼佛 。 .....



但六字大明咒就不用持了！！！

佛門弟子皆應以佛語聖教為依，不以任何外道所說所著為憑，遑論持外道不淨之種種咒語矣！





.

經典云, 觀音微妙本心, 知是本心, 即知解脫

同修會的明心見性愛嗎?

《佛藏經》

姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

卷上

念僧品第四


「舍利弗。我以世俗因緣假說有我，非第一義。若有人言：『我亦復以世俗因緣而說有我。』是人若能通達無生無滅無相之法，與我所說不相違者，是我弟子。舍利弗，若有人言：『如來何故隨世因緣，於無我法而說有人？如來不應為世間故作不實語。又諸經中多說有人，佛所說者不應虛也。』舍利弗，應答是人：『佛說諸法皆空，無主無性，但是虛妄，非第一義。如來不以第一義故說有我人。』聖人言說無所貪著，無智慧人無與佛等，亦無過者。舍利弗，如來智慧不可思議，以是智慧知眾生心，寧當有人與佛等者？佛為大龍，大法之王，不應難言：『佛說有人。』

2015-05-14 07:08:05 補充：
一切世間常共我諍，我常不與世間共諍。舍利弗，說有我者甚可哀愍。此中無法，亦無有我。多有眾生不解如來隨宜所說，違逆法寶，多墮惡趣。」




一切世間常共我諍，我常不與世間共諍。舍利弗，說有我者甚可哀愍。此中無法，亦無有我。多有眾生不解如來隨宜所說，違逆法寶，多墮惡趣。」





一切世間常共我諍，我常不與世間共諍。舍利弗，說有我者甚可哀愍。此中無法，亦無有我。多有眾生不解如來隨宜所說，違逆法寶，多墮惡趣。」





一切世間常共我諍，我常不與世間共諍。舍利弗，說有我者甚可哀愍。此中無法，亦無有我。多有眾生不解如來隨宜所說，違逆法寶，多墮惡趣。」

平時常唸六字大明咒有何好處?去老蕭看怎解釋

遊記作者聖輪法師性侵案已進牢竉
遊記真假有待考驗
六字大明咒常念
有好有壞
未必如網路所說
跟所有世間法一樣
利弊參半
說好的部分
應該可以使人專注
可以轉移念頭