參見以下經文
徒 17:29 我們既是 神所生的,就不當以為 神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。
這裡提到了「人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。 」不能顯明神的「神性」
簡單說就是「軀體/肉身/有形之物/被造物」不能顯明神的「神性」啦!
那「肉身」就不可能顯明神的「神性」啦!....
再參見以下經文
羅 1:20 自從造天地以來, 神的永能和 神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。
這又提到了「神的永能與神性」是「眼不能見」的
注意:眼不能見的....所以「軀體/肉身/有形之物/被造物」不能顯明神的「神性」啦!
注意啦!羅馬書1章不是指「耶穌道成肉身」的事喔!
是指「藉著所造之物」就可以曉得........也就是「凡受造的」
所以我的疑問如下
Q:受造之物如何顯明神的永能與神性?
受造之物如何顯明「那眼不能看見」的.........神的永能與神性??
更新1:
這題不是在問「耶穌的神性」........ 是在問「神的永能和 神性」藉著所造之物就可以曉得.... 所造之物也能顯明「神的永能與神性」嘛.........對嗎?
更新2:
順帶一問 Q:「羅馬書」1章講的「神性」跟耶穌的「神性」有沒有差? 一樣的還是不一樣的? 神性又包括哪些呢?
更新3:
PS 這題我們就把耶穌定位在「非受造物」.........所以祂有「神性」... 只問「耶穌以外」的......也就是「受造物」.....@@+
更新4:
「眼所能見」的答案將不列入考慮...... 比如日月交替啦.....地球幾千年啦.....鳥飛起來蚯蚓鑽地啦.....你明白的....你看到了嘛....@@+
更新5:
chi 答非所問喔
更新6:
Mercy Q:你的肉身不是來自父母,而是人用手藝、心思所雕刻的嗎! A:你的智慧就只能理解出這個疑問嗎? 那我有點好奇你怎麼能理解出「三一神」了.....@@+ 來 12:27 這再一次的話,是指明被震動的,就是受造之物都要挪去,使那不被震動的常存。