耶穌基督是誰？

耶穌就是他媽的兒子~~~




法利賽人就是如今基督徒 ^^


申引上帝的話【:除我之外,唯一獨一,再沒有別的神】

當聖經說到基督在這個世界上的人性時，它也明確地說到了他早已存在。作爲太初與上帝同在的道，道成了肉身之上帝的兒子，太初就與上帝同在，而且這道就是上帝。自從太初以來，他就是盟約的中保。地上萬國的人，無論是猶太人，還是外邦人，只要接受他，都可以藉著他蒙福。“太初有道，道與上帝同在，道就是上帝”（約1:1）。在人或天使被創造之前，道與上帝同在，道就是上帝。〖8〗

　　“萬物是藉著他造的。凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。”（約1:3）如果基督造了萬物，他就是在萬物之前已經存在了。關于這點，聖經上說得如此肯定，令人毋庸置疑。從最高的意義上說，基督本質上就是上帝。他從太初就與上帝同在。他就是那在萬物之上，永永遠遠令人蒙福的上帝。〖9〗

　　神聖之上帝的兒子主耶穌基督，從太初就存在。他是獨特的一位，然而又是與上帝同在的那一位。他是天庭的無上光榮，也是天使大軍的司令，坐在上帝右邊，受到天使的崇拜尊敬。這幷不是搶奪了上帝的位置。他宣稱：“在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。從亘古、從太初，未有世界以前，我已被立。沒有深淵，沒有大水的泉源，我已生出。大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。耶和華遠沒有創造大地和田野，幷世上的土質，我已生出。他立高天，我在那裏。他在淵面的周圍，畫出圓圈”（箴8:22-27）。〖10〗

　　基督在地球的基礎奠定之前就與上帝同在。這個真理的本身，就包含著亮光和榮耀。這光照亮了黑暗的地方，使之充滿神聖和原始的光輝。這個本身無限神秘的真理，照亮在黑暗之處，顯得不可接近、不可理解，却解釋了別的神秘和非此不能解釋的道理。
法利賽人是當時的宗教領袖...

歷代願望(時兆)，第二十六章　在迦百農，第39段
　　法利賽人用他們嚴肅的儀文，對神的崇拜，與虛偽的善行來求榮譽．他們把宗教作為談論的資料，藉以證明自己的虔誠。在他們建立的教派之間發生爭執的時候，總是喧鬧很久，在街頭巷尾，往往可以聽見飽學的律法師，疾言曆色的爭論聲。

歷代願望，第四十四章　真的神跡，第18段
　　法利賽人的偽善是自私自利的表現。榮耀自己是他們人生的目標。因此，他們歪曲聖經，濫用聖經，結果連基督使命的宗旨也看不清。這種陰險的毒素，連基督的門徒也有受感染的危險。那些自命為跟從耶穌，而未放棄一切來作他門徒的人，在很大程度上就是受法利賽人的詭辯的影響。他們常彷徨於信與不信之間，認不出那隱藏在基督裏的智慧珍寶。連那十二使徒，雖然表面上已為耶穌撇棄一切，但還沒放下為自己圖謀大事的私心。正是這種精神的作怪，使他們為誰是最大的問題爭得面紅耳赤，在他們和基督之間造成了距離，使他們對基督自我犧牲的使命那麼不同情，領悟救贖的奧秘那麼遲鈍。酵母的作用，最後的結果是黴爛。照樣，專求利己的精神也必污染並毀滅人的靈魂。

歷代願望，第六十七章　法利賽人的八禍，第24段
　　“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裏面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。”粉飾好看的墳墓怎樣隱藏其中腐爛的屍體，祭司和官長們照樣用聖潔的外表來隱藏他們的罪孽。耶穌繼續說：

歷代願望，第六十七章　法利賽人的八禍，第25段
　　“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳，修飾義人的墓，說：‘若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。’這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。”猶太人為要表示對過去先知的尊敬，就非常熱心地修飾他們的墳墓。但他們從來不從先知的教訓中得到益處，也不接受先知的責備。

基督教的中心人物，是基督教的開創者。

按照新約聖經的記載和傳統的基督教信仰，耶穌基督本是三位一體的永恆的神的第二位格，稱為聖子。為了將人類從罪惡中拯救出來，他降世為人，道成肉身，他是舊約撒迦利亞書中所預言的彌賽亞（天主教思高譯本譯為「默西亞」），就是受膏者的意思，因為他是神所膏的君王和大祭司。在公元元年左右的羅馬帝國猶太地區，童貞女馬利亞受聖靈感孕，生下耶穌。他三十歲開始傳道，自稱神的兒子，宣揚愛神和愛人的福音，宣稱信他的人會永遠不死。傳道三年以後，他被猶太祭司該亞法控告，被羅馬官府判處死刑，被釘死在十字架上，而這正好成就了耶穌降世的目的，他的死為人的罪付上贖價。他三天以後復活，顯現給他的門徒看有四十天之久，然後升天，坐在父神的右邊。他還要榮耀再來，審判一切的活人死人，信從他的人將不至滅亡，反得永生

耶穌基督是誰？
是神話故事小說人物
http://truthbible.net/bloodybible/forchristians/

http://www.discuss.com.hk/viewthread.php?tid=24101301&extra=page%3D2

http://www.discuss.com.hk/viewthread.php?tid=23720195&extra=page%3D1

耶穌 基督教的中心人物，是基督教的開創者。

按照新約聖經的記載和傳統的基督教信仰，耶穌基督本是三位一體的永恆的神的第二位格，稱為聖子。為了將人類從罪惡中拯救出來，他降世為人，道成肉身，他是舊約撒迦利亞書中所預言的彌賽亞
童貞女馬利亞受聖靈感孕，生下耶穌。他三十歲開始傳道，自稱神的兒子，宣揚愛神和愛人的福音，宣稱信他的人會永遠不死。傳道三年以後，他被猶太祭司該亞法控告，被羅馬官府判處死刑，被釘死在十字架上，而這正好成就了耶穌降世的目的，他的死為人的罪付上贖價。他三天以後復活，顯現給他的門徒看有四十天之久，然後升天，坐在父神的右邊。他還要榮耀再來，審判一切的活人死人，信從他的人將不至滅亡，反得永生。（見「使徒信經」）

耶穌的生平基本上全部記載在新約聖經的四本福音書上。學者普遍同意有耶穌其人生活在那個時代，但他的身份問題，比如他是否是童貞女懷孕所生，他是否行過那些神蹟，是否死後復活，是否是神的兒子，甚至是神等等，成為許多宗教（如猶太教、基督教、伊斯蘭教）和許多哲學思想的爭論的焦點。
穌基督教的中心人物，是基督教的開創者。

按照新約聖經的記載和傳統的基督教信仰，耶穌基督本是三位一體的永恆的神的第二位格，稱為聖子。為了將人類從罪惡中拯救出來，他降世為人，道成肉身，他是舊約撒迦利亞書中所預言的彌賽亞（天主教思高譯本譯為「默西亞」），就是受膏者的意思，因為他是神所膏的君王和大祭司。在公元元年左右的羅馬帝國猶太地區，童貞女馬利亞受聖靈感孕，生下耶穌。他三十歲開始傳道，自稱神的兒子，宣揚愛神和愛人的福音，宣稱信他的人會永遠不死。傳道三年以後，他被猶太祭司該亞法控告，被羅馬官府判處死刑，被釘死在十字架上，而這正好成就了耶穌降世的目的，他的死為人的罪付上贖價。他三天以後復活，顯現給他的門徒看有四十天之久，然後升天，坐在父神的右邊。他還要榮耀再來，審判一切的活人死人，信從他的人將不至滅亡，反得永生。（見「使徒信經」）

宗教领袖们控告耶稣。耶稣是神，不符合撒旦。
耶稣有权力医治的人。

耶穌是中東人的菩薩，謹記！

法利賽人是人民,耶穌是上主