佛教如看「殺人安人，殺人可也。」？

２１世紀的跳躍：


弘揚中國傳統文化——走進台灣佛教正覺同修會(中國網對正覺的採訪)

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弘揚傳統中國文化特色佛法(新浪網對正覺的採訪)

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弘揚中國傳統文化──分享學禪智慧 開釋佛法精義(中國網對正覺的採訪)

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**每一個殺人犯...都是為了[安自己的心而去殺人]...**

無論他的[心]是經過怎樣的生命歷程...而滋養成這個[魔]樣....

--->這不也是[[[殺人安人]]]<----

這樣的殺人安人......有任何理由說....殺人可???


不必用到佛法....世俗間.....眾生都無法接受的!!

所見如是

1. 子曰：「遠人不服，則修文德以來之。」以力服人者「霸」，如秦始皇、希特勒；以德服人者「王」，如堯舜禹湯。

「以戰止戰」是不得已的手段，譬如受傷時，不能「不聞不問」，任其血流不止，惡化、殘廢，因此採取「開刀」、「清創」、「包紮」等醫療行為。所以，若以「戰爭」是最糟的處理方式，如同在身上動刀一樣；心智正常、冷靜的人都能明白「不得已」、「痛苦的」的選擇就是「戰爭」。小從「意見衝突」，大到「屠戮生命」，殘忍至極！孔孟思想都是主張「愛人以德」、「恕他不害」、「能近取譬」、「將心比心」，極力反對「殺人」、「害命」！

子曰：「聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！」打官司解決問題，

2015-04-27 09:12:05 補充：
續 上

算是較「文明」的處理方式，但是「彼此傷害」的結果，絕不亞於「真槍實彈」的痛苦，而且「後遺症」頗多，並沒有徹底解決問題！所以，孔子主張透過「禮」的教育，人人自我約束，實踐「以直報怨」、「以德報德」的文化風氣，促進社會祥和，人際往來不衝突，彼此互助和尊重。不過，成與不成，都要看「禮的教育」而定。如今則是完全沒有，所以社會日漸紛亂，人心不安，只會愈來愈嚴重。

2. 佛教談「業力」、「因果報應」，所以明白因果的人，對於戰爭之源──「衝突」，採取「逆來順受」、「隨緣消業」的態度，不肯「一錯在錯」、「冤冤相報」、「沒完沒了」；而且積極努力的「學戒」、「受戒」、「持戒」，避免再惹事端，製

2015-04-27 09:20:55 補充：
續 上

造無窮無盡的「債務」，償還無底洞似的「苦難」，蹲苦牢似的「輪迴」，一處換過一處。至於「戰爭」的發動與挑起，屬於「頭痛醫頭」、「腳痛醫腳」的愚昧行為，絕對不是「佛教」會有的選項或主張！

2015-04-28 11:47:50 補充：
所見如是

如果「項羽」在鴻門宴上，殺了劉邦，那麼天下就是「楚國」的！偏偏驕傲自大，瞧不起劉邦的項羽，根本不把劉邦當成「競爭天下」的可怕對手，反而是「婦人之仁」的把劉邦看成一同「打天下」的夥伴。對比「亞父」范增的遠見，項羽簡直就是「莽夫」一個！

由上可知，自認是強者的英雄人物，有時候驕傲自大，已經到了「目中無人」的地步，不是有這樣的對白嗎：「殺了他，簡直是浪費我的力氣！」、「諒他也變不出什麼把戲！」、「殺了他？那不是太便宜他了！」、「要讓他生不如死！」、「要折磨他、羞辱他‧‧‧‧。」

這樣看來，吳王夫差奴役勾踐的報復，與一般的「報殺父之仇」有過之而無不及啊！

2015-04-28 12:10:33 補充：
續 上

怎麼能說「夫差饒恕了勾踐」呢？夫差極盡報復之能事，勾踐忍盡椎心之屈辱。最終，夫差敗死亡，其因有二：1. 驕傲自大不自量力，北上主持會盟諸侯。2. 養虎遺患，自留禍根，竟敢作賤「一國之君」的勾踐。

如果夫差真是「饒恕」勾踐，遣送回國，不予追究，那不是忘卻「殺父」之仇的不孝子嗎？一刀就讓勾踐斃命，能解得夫差的心頭之恨嗎？歷史的解讀，人人不同，以上僅供參考！

《佛藏經》

姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

卷上

念僧品第四


「舍利弗。我以世俗因緣假說有我，非第一義。若有人言：『我亦復以世俗因緣而說有我。』是人若能通達無生無滅無相之法，與我所說不相違者，是我弟子。舍利弗，若有人言：『如來何故隨世因緣，於無我法而說有人？如來不應為世間故作不實語。又諸經中多說有人，佛所說者不應虛也。』舍利弗，應答是人：『佛說諸法皆空，無主無性，但是虛妄，非第一義。如來不以第一義故說有我人。』聖人言說無所貪著，無智慧人無與佛等，亦無過者。舍利弗，如來智慧不可思議，以是智慧知眾生心，寧當有人與佛等者？佛為大龍，大法之王，不應難言：『佛說有人。』

2015-04-27 06:31:20 補充：
一切世間常共我諍，我常不與世間共諍。舍利弗，說有我者甚可哀愍。此中無法，亦無有我。多有眾生不解如來隨宜所說，違逆法寶，多墮惡趣。」


一切世間常共我諍，我常不與世間共諍。舍利弗，說有我者甚可哀愍。此中無法，亦無有我。多有眾生不解如來隨宜所說，違逆法寶，多墮惡趣。」


一切世間常共我諍，我常不與世間共諍。舍利弗，說有我者甚可哀愍。此中無法，亦無有我。多有眾生不解如來隨宜所說，違逆法寶，多墮惡趣。」

製造迷信=如果有利可圖~
迷信=就會被大量製造~
誰管會不會=荼毒人生~

沒被腦死的人=才能抗議~~

茶飲=若是有利可圖~
就會被=大量加盟~
誰管有沒有毒~
活著的人才能抗議~~
死了就不必抗議了~

哪一個人=不是踩著動物的屍體成長？？

都是=動物~~
只是=對於=同性物種~跟=不同物種的=殺戮~

如此而已~~

但不是嗜殺人者能一之。

殺是解決之道嗎？是解決方法嗎？

就如同機台機況一直出，要裁員還是乾脆丟機器？

或是改機？

你在研究雙子星結構嗎？

2015-04-26 14:05:09 補充：
別以為就只有宗教有迷信~~~~

科學號稱無神論者就沒有迷信

迷信科學的大有人在~~而且是最大隻的主流思想~~

就是培養出一堆專家學者~~整天捧高高伺候著科學家~~

準備在科學家發表最新成果的那一刻~~大打秋風，大摘豐碩的果實。

這些都是嚐到甜頭欲罷不能的毒癮~~~科學迷信者。

嗯,跟別人意見不一樣時,您是要選擇拳頭,還是要選擇舌頭?舌頭不如意的時候,會不會心甘情願地當豬頭,套句萬佛牌的說法,文學創作,純粹臆測,無效啦


2015-04-26 13:01:16 補充：
喔,我不是佛教徒,能回答嗎?

2015-04-26 13:14:08 補充：
「control freak」的定義
名詞
a person who feels an obsessive need to exercise control over themselves and others and to take command of any situation.
"I'm such an obsessive control freak , over the teensiest things."

https://translate.google.com.tw/?hl=zh-TW&tab=wT#en/zh-TW/control%20freak