請說明戰國、先秦時期一百家爭鳴時代，儒家與楊朱、墨子學說間的

　　墨子是極端反對孔子的。因儒家言「仁」，也將助長人類之自私與自利。故墨子主張「兼愛」。孔子是把人的立場、人的標準來講人道，所以主張仁。墨子則從天的立場、天的標準來講人道，所以主張兼愛。換言之，孔子從人生界立論，墨子卻改從宇宙界立論。墨子主張一切平等，便不該有禮，又站在「節用」的觀點上來非禮、非樂。
　　緊接著墨子而來的有楊朱，楊朱又極端反對墨子，講「為我」。楊朱認為人只是人，我只是我，只求人人自愛，各自為我，則世界自治，天下自平。墨子雖主張兼愛，但卻干涉人，要人都以自苦為極。楊朱雖不主張對人愛，卻亦不干涉人，讓人各自為我，各自自愛。
　　對以上的思想，孟子採取新的看法，孟子勝文公一文內有：「楊氏為我，是無君也。墨氏兼愛，是無父也。無君無父，是禽獸也。」這是說依隨墨子思想，將破毀家庭。依隨楊朱思想，將破毀政治。無論破毀哪一端，都將破毀羣道。羣道破毀，則人將與禽獸無別。