在 佛版 被移除 的問題 有可能要到備份嗎?

2015-04-25 10:06 pm
在 佛版 被移除 的問題 有可能要到備份嗎?

末學的問題

"難難難 難如登天 易易易 易如翻掌"

已被移除

末學 忘了做備份

有善知識 做備份嗎?

若有 請告知 感恩不盡

感恩!

祝福!

回答 (14)

2015-04-26 2:18 am
✔ 最佳答案
這也是三無漏學之一。



眾中尊
離欲尊
兩足尊

當中

都有記宰。

屬於最後一相!兩足尊的不遺餘力。

2015-04-25 18:18:07 補充:
好在阿難不會怨懟佛~~~佛也不會遷就阿難的不留。

因為
佛是佛
阿難是尊者



2015-04-25 21:24:03 補充:
赤道就是這樣~~~難不成還會變成兩顆會轉彎的子彈?

2015-04-25 23:55:01 補充:
只有每日在追的小說(正在進行連載中)才會出現斷頭文(沒有結尾)。

每一個人的人生都嘛要有一整個完美的生死結局。

這就是人生啊~~還是要我翻開

阿毘達磨大毘婆沙論卷第二百
見蘊第八中見納息第五之三
後際分別見中十六有想論者。

謂初四種依三見立。如說一類補特伽羅。
起如是見立如是論。命者即身。復有一類補特伽羅。
起如是見立如是論。命者異身。
復有一類補特伽羅。起如是見立如是論。此總是我。
遍滿無二無異無缺。



依第一見建立第一我有色死後有想論。謂彼外道執色為我。

再繼續說下去我也看不懂再說明啥....但我知道有關連啊~~直覺(質絕)對吧!

2015-04-25 23:59:46 補充:
在講下去~~就更.....更思密達~~怎麼老是聽到電腦撥放的劇情片~~老講韓文思密達~~


執餘四蘊以為我所。彼所執我以色為性。
故名有色。取諸法相說名為想。
此有色我有彼想故說名有想。以執四蘊為我所故。
彼作是念。此有色我死後有想。
............................................


就這樣...思密達.....完畢。

2015-04-26 00:02:59 補充:
沒事兒!要繼續集結號的..........請繼續......前轂轆不轉後轂轆轉.......思密達.......

2015-04-26 00:12:38 補充:
向天再借五百年吧......思密達。

2015-04-26 01:24:22 補充:
栽種什麼因,就應得什麼果.....
這個先解決...然後再做妥善的客訴處理...安撫客服大眾。

不管如何思密達.....有些特點都不容顛倒的。


眾中尊
離欲尊
兩足尊


因為始終如一的這個特性....

雖然心佛眾生因應十方三世而有差別......
但實際上心佛眾生三無差別也是配合十方三世諸佛如來的。

2015-04-26 01:36:52 補充:
若今天客服人員無法解決客人訂位的問題,客人打電話來抱怨客訴...

客服人員也不能顛倒是非...拿店家規矩...來回應已如實定位卻等不到定位的客人。

甚至情緒失控...反嗆客人說規矩就是這樣.目前就是沒有您的包廂....不然你想如何?


這才是犯了店大欺客的這種行為

才是不智的、增上慢的、傷害三學的、障礙涅槃的。

2015-04-26 01:40:11 補充:
在怎麼游走法律邊緣的運轉~~~還是要遵守從業規則當中的本職(質)所能(定業)。


客訴(定業)的擴大與減小...全憑(權評)...客服人員的專業素養......

這也是關係著店家(業主)本身的信譽與形象。

2015-04-26 13:10:12 補充:
我得察一下
老克(克里斯穆那提)是怎麼度過這一生的~~

還有相關老耶被釘在十字架那種信息。

還有更多自殺、自焚、自爆、自裁、自縊、意外死亡的性情中人

這些知識+有沒有刻意被曲解....被扭取。

這些人的二六時中...
每天清晨第一簍陽光一起來就得承受體外無形的高壓折磨
每天夜晚就得承受體內自壓的炙熱痛苦。

我要看這些惡意扭取的人是否真的敢面對良心的那一刻。

2015-04-26 13:32:40 補充:
當你遮伏在日月神教下匍匐的不斷喘息聲響.........
我卻已經獨力承受日月帶給我日夜折磨....
並且成功克服了無形的高壓與制約的統治理念。


因為我的靈性印記...在深不度測虛空中....儼然不在這裡......。

2015-04-26 22:58:27 補充:
不要一直想要把念頭黏在緣起~~~~

五十一小圓,十義一大圓。

你得超光三昧深入百海(法)啊~~~

老是自己蓋自己~~~自己被蓋了還當作直觀。

2015-04-26 23:03:12 補充:
緣起~~只是火車頭~~~五位百法是一致性的(一智性的)

漸漸的離欲後~~才有淨~正~覺~~同步為尊可言。

2015-04-26 23:04:41 補充:
所以~~緣起性空~~還是不離佛法不離世間覺~~你和我~~我的城。

就是要行者~~老實(十/時)學習~~三昧。

2015-04-26 23:06:03 補充:
不要被那性空緣起還是緣起性空給迷惑(劉姥姥進大觀園,目不暇給)~~~

收聶一心~~才能依法如實(十/時)轉識成智。

2015-04-27 12:09:41 補充:
不用過多久~~我這話一說完~~~

鋪天蓋地的~~五蘊又婆娑似的在世界各處反應狀況

充塞回你們的腦海~~~~~讓你們只能維持無明的緣起狀態。

然後就像看到賊....我了我了!偶然那種相逢的捕抓畫面。

2015-04-27 12:14:16 補充:
其實~~斥退的是五蘊那本能的婆娑亟欲的五蓋~~~

只要收聶一心完全去承受~~就能體會出深入三昧的脈動~

2015-04-27 12:15:01 補充:
不用過多久~~我這話一說完~~~

鋪天蓋地的~~五蘊又婆娑似的在世界各處反應狀況

充塞回你們的腦海~~~~~讓你們只能維持無明的緣起狀態。

然後就像看到賊....我了我了!偶然那種相逢的捕抓畫面。
2016-01-17 3:50 am
等等等,等到今年過年就32歲,男朋友連影子都沒,
我個性內向,想透過未婚聯誼認識對象,我是朋友推薦,來到桃園紅娘李姐,
對女生頗為照顧的,很快就讓認識不錯異性.
2015-04-29 5:55 am
感恩小陽無過 ( 初學者 1 級 )善知識

加油添醋 的確 是因緣

其實 沒在 排斥

我們 在 情緒 (加油添醋) 等 時
就覺知觀察 就好

我們 只是 想要 趣向 無煩惱的 生活

若 有煩惱的 生活 是我們 所響往的
加油添醋 其實 還不錯

加油添醋 是 -- 事情發生時 加入自己的 偏見 成見 執著 等

通常會 讓自己 產生煩惱

不 加油添醋 就如 末學說的 當自己 有想或思 時
不被 自己的 想或思 遷著走
而只 是參考而已

感恩!

祝福!
2015-04-27 7:02 am
既然討論的是難與易
那麼重點應該是在難與易本身
而不是哪一件事困難或者容易

當做一件你認為困難或者容易的事
透過觀察思考找出困難或容易的原因
持續做一件已經會做的事
而不去觀察思考這件事
這樣的方式對於 悟 是完全沒有幫助的
如果所謂的擁有指的是你做得到的事
如果你現在擁有的已經可以讓你解脫
為何還沒止息苦呢

2015-04-26 23:02:52 補充:
所謂的學習大致分成二種方式
一是學習成為老師的複製品
一是學習學習
前者嚴格說來即使畢業也不能稱為老師
例如某人的老師叫張三
對某人來說 第一種畢業只是成為另一個張三
而不是成為老師

經典內容只是佛陀個人的體悟
如果你現在擁有的並不能讓你止息苦
你就必須要有隨時破除常見斷見我見的覺悟
畢竟如果你現在擁有的已經能讓你解脫
自然也不須要破除常見斷見我見了不是嗎


以上雖然沒有完全和前一次的內容完全一樣
刪除了一些也加了一些
前二段是第一個意見 後兩段是第二個意見
但意思是一樣的

2015-04-26 23:26:09 補充:
畢竟如果你現在擁有的已經能讓你解脫
自然也不須要破除 目前的 常見斷見我見了不是嗎

再補充三個字

2015-04-27 22:27:04 補充:
加油添醋也是緣起也是心念
既然要知見緣起 明覺心念
為何要刻意排斥加油添醋呢
難道加油添醋不是緣起
不是心念嗎
2015-04-27 2:48 am
已經[見緣起]了....

就會清楚自己為什麼要找尋[備份]的...因!

所以就不應會有[心]的束縛.

就不會被[[移除]]或[[備份]].....所轉!!


先學為甚麼來提問這個問題呢???...[見]到[因]了嗎??

2015-04-27 09:06:11 補充:
末學做事 都是從零開始
進步 一點點 自己 就 會偷笑一下
所以 沒在跟您比
倒是 希望世上 人人都 速見緣起 速證聖果

-----

在下從未與提問先學作比較....先學是可以偷笑的.

當然...也祝福先學 真實的見緣起而 速証聖果.

不用加油添醋! 但也要明覺自己的心念放在哪邊.

祝福您...善哉!!
2015-04-26 6:31 pm
在 佛版 被移除 的問題 有可能要到備份嗎?

Po上網路若有司法問題時,中華民國刑事警察局科技犯罪防制中心,必要時會向該網站提出備份

(Po上內容被刪除或自己刪除,亦可在該網路終端機找到)

吾認為有時間性

2015-04-26 10:33:56 補充:
無法收到 知識加的 來信

所以 不知為何 內容違規

==>接到來信又如何,若只寫"其他"有用嗎
2015-04-26 9:14 am
題主朋友,

見緣起,確實不代表已證漏盡。

但是,見緣起、見法者,等等用詞,在佛法中,是一種定型句、

有其代表的特定意義~ 證悟 須陀桓果。

倒不是拘泥於文字;而是,這些定型句、有其道次、傳誦等的特點。


見法,也是。

經典上,也常見到 ~見緣起則見法、見法則見緣起 (有些翻譯為 我、佛),

不但經典如此記載、同時也載入律典,

最常見的原形定型句是這樣 ~

生遠塵離垢之法眼,謂; 凡有集法者, 皆有此滅法。

時,某某比丘、比丘尼 (大臣、長者、居士、等)
已見法、得法、知法、悟入於法、超越疑惑、棄除猶豫、得無畏,以行師教不依他緣。

2015-04-26 01:14:55 補充:
所以,見緣起、常等同於 "見法"、代表已親見四聖諦。

這就是代表 ~ 證須陀桓聖果。

題主朋友,

盡量不要創造名詞、擅自解釋經典中的定型句。

這種行為,是不智的、增上慢的、傷害三學的、障礙涅槃的。


相信,朋友應該不是暗示自己已證初果。

修正一下用辭,

別小看這些微的改變;

或許就是真正地進步的轉捋點。

2015-04-26 22:36:10 補充:
題主朋友,

朋友還是保留一些較為安全,

因為,只要稍為學習過四念住的學人,都多少明白朋友的問題。

但,只有朋友...自己不知道。

此外,

相應部、因緣篇、因緣相應 、苦品 ,SN 12.60,

阿難尊者表示 ~此緣起所見甚深而且深遠,然我觀見,如明明白白者。

佛陀立即表示~ 勿作是言。阿難!此緣起所見甚深而且深遠....。

朋友,緣起,或許不是朋友目前所能理解的;

朋友所理解的 "緣起",或許也只是很粗略的。

朋友,或許等到有一天,
朋友真正開始深入學習,
才會知道今天的不成熟。

祝 如意
2015-04-26 7:46 am
唯<沒有擁有>才能無事不辦.

管見
2015-04-26 4:42 am
只記得有這句...
如果你現在擁有的已經可以讓你解脫
為何還沒止息苦呢

(去找找Mail應該有記錄)
2015-04-26 3:25 am
凡事就這樣,時光難倒回...

2015-04-25 19:25:08 補充:
移除這種事遇多遇久了,汝就不會在意有多久~~

2015-04-25 19:31:40 補充:
現在一束草賣多少錢?

2015-04-25 21:38:18 補充:
我說不要他一直想要結果才有你,這就是人生阿~~~

2015-04-25 22:58:36 補充:
您口渴了嗎?聽說...五金行有在賣水籠頭~~

2015-04-26 09:10:47 補充:
不好意思餒,看到一半就看到睡著了,改天有空再好好衍究一下~~~

2015-04-26 13:10:37 補充:
很有用阿,其他的你就不要在問了...

2015-04-27 01:08:52 補充:
題主大哥,您沒發現...你好像是在描述身體的緣起吧~~

您都沒見到我文爬上上面的火車頭都還是一臉無辜的樣子嗎?


收錄日期: 2021-04-15 19:11:17
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