✔ 最佳答案
.
問題:聖庫制當時有實施嗎??實施的結果 成功or失敗 ?? 太平天國的聖庫制和共產主義差不多嗎?{財產不許私有 全部歸公}??
回答:這類型制度只要隨著時間一拉長,“共黨的領袖們”自身會因為爭權奪利鬧內哄,窮苦老百姓 反而 挨餓受凍,陷入 天災人禍
按照 古今中外 歷史記載,這類型制度短時間是可以獲得重大的成功,可是,隨著時間一拉長,“天國的領袖們”卻廣納嬪妃,“領袖們”自家的妻妾成群,“領袖們”願意把嬪妃分享給窮苦老百姓“使用嗎”;“天國的領袖們”因爭權奪利鬧內哄,你們看 俄國共產主義時代,中國毛澤東 共產主義時代,“共黨的領袖們”因爭權奪利鬧內哄,窮苦老百姓 挨餓受凍,甚至於 被 鬥爭 被 肅反 活活餓死。
“天國”悲劇 。如此浩大轟烈的農民運動,最終仍然失敗,其中原因多多,但最根本的還是其自身迅速、嚴重的腐敗。
經濟觀察網 - 2014年7月29日 21:06 經濟觀察網 作者:雷頤
腐敗
“龍廷”還未坐穩,“自家兄弟”就如此互相屠戮,當非偶然,而是腐敗空前所致。
在封建社會,反抗統治者壓迫的農民戰爭當然是正義的,但最終卻不可能建立一個超越封建專制的特殊政權。太平天國也不例外,早在1851年3月,金田起義不久,洪秀全就登基稱天王,年末在永安下詔分封五王。在洪秀全旨准頒行的《幼學詩》充滿“生殺由天子”,“王獨操威柄”的帝王思想。定都天京後,太平天國的皇權專制、等級制度更是惡性發展。
與歷代封建皇帝一樣,洪秀全本人也以“朕”自稱,經常告誡臣民“天下萬國朕無二”,“朕乃天父上帝真命子”,自比“太陽”、“日頭”,臣民遇見天王必呼 “萬歲萬歲萬萬歲”。“真命天子”當然是世代相傳,“爺哥朕幼坐天國”,“父子公孫永作主”。不僅天王世襲,各王也都世襲,從高官到基層官員如兩司馬也世襲,“世食天祿”“累代世襲”,打破了以往封建統治者只襲爵位不襲職位的慣例,可謂有過之而無不及。
到了後期,洪秀全不顧洶洶群情,給 無功、無才、無德的洪氏族人大肆封王,引起他人強烈不滿,互相攀比,紛紛要求封王。後來最高權勢者為了斂財,干脆大規模甩賣王爵封號。結果,後來總共封了2700多位“王”,形成了一個極其強大的特權階層,大大加重了平民百姓的負擔。
自天王以下,王與各級官員的生活也非常腐化,剛剛入城一個月,敵人威脅還未解除,就開始大興土木,建造天王府。天王府以原兩江總督署為基礎,向外擴展十里,每天征用萬余民工,拆毀民房萬余間。由於建材不夠,還把 明故宮 拆了拿去建他的天王府。宮中 金碧輝煌,重殿疊宇,象徵九重天庭。金龍殿飾以 黃金,繪以五彩,光彩奪目。宮中珍寶無數,在外征戰的太平軍將領一直源源不斷將各種奇珍異寶運到天王府。天王所用 王冠、浴盆、夜壺等許多器皿俱以金造。東王府也同樣富麗堂皇,尤其是所藏珍寶,竟超過了天王府。
直到後期,大興土木之風一直未息,如忠王李秀成駐在蘇州,一直與敵緊張作戰,但忠王府之毫華也令人嘆止,據說僅次於天王府,直到蘇州城破前夕仍一直動工,連後來進占蘇州的李鴻章都驚嘆“真如神仙窟”、“平生所未見之境也”。其他各王 紛紛修造自己的王府,而駐在外地諸王在天京又都另建有王府,如李秀成、陳玉成在天京建有豪華王府。
封建帝王的后妃制度也為太平天國所繼承,也是有過之而無不及。早在永安建制時,洪秀全就有36個 “王娘”,到天京後有88個“王娘”,經常挑選民間秀女入宮,連9歲的幼主 洪天貴 也分了4個“幼娘娘”,諸王過生日都要選送美女。因妻妾太多,洪秀全無法記住全部姓名,於是一概編號。天王府不設太監,所以另外還有許多服役的“女官”,各項人數加起來,天王府總計有2300多名女性陪侍洪秀全。洪秀全作的《天父詩》是太平天國刊印頒行的“官書”之一,其中相當一部分是他寫給嬪妃、女官的 告誡條文,如不能高聲說話:“嬌娥美女嬌聲貴,因何似狗吠城邊?”端茶捧痰盂要注意:“捧茶不正難企高,拿涎不正難輕饒!”
對不會刷牙、化妝者,他諷刺挖苦說:“跟主不上永不上,永遠不得見太陽!面突烏騷身腥臭,嘴餓臭化燒硫磺!”
甚至規定:“看主單准看到肩,最好道理看胸前”,“起眼看主是逆天,不止半點罪萬千。”只能看他的肩以下,這點實在難以做到,僅憑這點,就可任意處罰嬪妃、女官了。
他還規定了十個“該打”:“服事不虔誠一該打,硬頸不聽教二該打,起眼看夫主三該打,問王不虔誠四該打,躁氣不純靜五該打,說話極大聲六該打,有嘴不應聲七該打,面情不歡喜八該打,眼左望右望九該打,講話不悠然十該打!”受罰者膽敢辯護則加重處罰:“打開知錯是單重,打不知錯是雙重;單重打過罪消融,雙重雪下罪難容!”“雪下”是太平軍“刀下”的代稱。
與高官的淫欲無度、耽於女色相反,太平天國對下層和百姓實行的卻是嚴格的禁欲政策,家庭被解散,夫妻分住男行女行,只有經過允許,才能過“夫妻生活”,否則要受到嚴懲。
參考: 從中央到地方,幾乎都是清一色的 武職官員。由於土地歸公,所以農民生產出來的糧食除自留口糧外,一切都要上繳,甚至農民的生活 也要受到監督和支配。這種政策遭到農民強烈抵制,使農業生產受到嚴重破壞。在所控城市,太平天國更是強令推行“軍事共產主義”,最重要的一點就是 解散家庭。如進入武昌後,就把居民按 性別、年齡 分館居住,開始以10人為一館,後來以25人為一館,有專人管理。定都天京後,完全廢除 私有制,也是居民按 性別 分別編入 男館、女館、男營、女營,夫妻不得同居,居民原來的財物全部沒收歸“聖庫”,生活必需品由 聖庫 按定額供給。60歲以上老人和16歲以下兒童入“牌尾館”,男性青壯年則住“牌面館”