世尊與釋尊是否等同

世尊……這個世界最尊貴的人，就是在世佛！
釋尊……是佛教徒對釋迦牟尼佛的尊稱。
●而多数人一直以为释迦牟尼佛才是世尊，哎！释迦牟尼佛现在并没有在地球，怎么会是世尊呢？当达摩在中国时，达摩是世尊；当惠能在世时，惠能是世尊。世尊是指世界上最尊贵的人，应该就是在世佛才对呀。请看：1.《大宝积经》：【过去一切诸世尊】、【此是诸世尊，为诸众生类所说善法门】2.《法华经》：【未来诸世尊其数无有量】、【一切诸世尊皆说一乘道】【诸佛世尊唯以一大事因缘故，出现于世】3.《文殊师利发愿经》：【愿未来世尊速成菩提道】4.《华严经》:【本国诸世尊，名号悉亦同】、【本不称叹诸佛世尊种种神变故】5.《称扬诸佛功德经》：【其人所生未曾不值诸佛世尊】、【我今普礼东方一切诸佛世尊】6.《大方等大集经》：【谁能赞佛光明德？唯有十方诸世尊】7.《金光明最胜王经》：【诸佛世尊断乐欲故，名为涅盘】8.《涅盘经》：【诸佛世尊无出无入】【诸佛如来秘密之藏亦复如是：为未来世诸恶比丘，畜不净物、为四众说如来毕竟入于涅盘、读诵世典、不敬佛经。如是等恶现于世时，如来为欲灭是诸恶，令得远离邪命利养，如来则为演说是经】这里的『如来则为演说是经』就是在说未来出世的在世佛、未来世尊为大众传法之意。【《大涅盘经》常不变易，……迦叶佛时，所有众生贪欲微薄，智慧滋多，……一切众生悉知如来终不毕竟入于涅盘，常住不变，虽有是典，不须演说。……今世众生多诸烦恼，愚痴喜忘无有智慧，是故如来演说是典。……迦叶佛法实亦不灭。何以故？常不变故。】由这里可知这世上永远都有佛法、永远都有在世佛。【宁说蚊嘴尽大海底，不可说言如来法灭；宁说口吹须弥散坏，不可说言如来法灭】9.《无量寿经》:【供养无量不可思议诸佛世尊】10.《药师琉璃光如来本愿功德经》：【得闻世尊药师琉璃光如来名号】就可以证明世尊是在世佛之意。
……
《一切法功德庄严王经》：【我忆过去无量劫，时有佛世尊，名无边功德法智清净星宿王如来。
我于尔时作婆罗门，于彼佛所得闻此经，受持读诵得法眼净】这是释迦牟尼佛佛在讲祂的过去，當時祂在那個世界當在世佛，就是當時、當地的世尊。摘自：佛学十三奇（奇哉！中国人不懂中国字！）

２１世紀的跳躍：


弘揚中國傳統文化——走進台灣佛教正覺同修會(中國網對正覺的採訪)

http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140719


弘揚傳統中國文化特色佛法(新浪網對正覺的採訪)

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弘揚中國傳統文化──分享學禪智慧 開釋佛法精義(中國網對正覺的採訪)

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《 世尊》梵語音譯是薄伽梵或博伽梵，義譯則是世尊、上主、至尊主、上帝。原是印度對最偉大神祇的尊稱。
佛教則是專指釋迦牟尼，釋尊應該是中國人發明的名詞也是指釋迦牟尼。
婆羅門教的克里斯那神，佛教稱為黑天，在印度也被叫做世尊。

《佛藏經》

姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

卷上

諸法實相品第一

「我此法中無男無女、無天無龍、無夜叉、無乾闥婆、無鳩槃荼、無毘舍闍。無斷無常，無我無眾生無人，無來無去無出無入，無戒無犯無淨無垢，無有三昧，無定無定根，無禪無禪根，無知無見無貪無諍，無道無道果，無慧無慧根，無明無非明，無解脫無非解脫，無果無得果，無無力非力，無所畏無無所畏，無念無念根，無坐無行無有威儀，無此無彼無憶想分別，無菩提無菩提分，無智無非智，無地無水無火無風，無罪無福，無法無非法，無苦無樂。拔諸一切戲論根本，一切永離，冷而無煙。」

還有「如來」「善逝」「世間解」「調御丈夫」「天人師」

佛Buddha、世尊Bhagavā，耆那教對特殊能力者尊稱

佛教徒引用，指釋迦牟尼

我自久遠已來......................

2015-03-28 12:33:32 補充：
只有世尊才有如實的八相乘道...........天地異相(意向/意象)。

所以某人某人說他看見佛祖~~其實我們是可以理解的(雖然如換三昧，每個人的口味都不同)

但如幻三昧身的本質定律是不會變地。

2015-03-28 12:34:32 補充：
甚至我們更能理解~~那種固執迷信一昧說詞的嗜好習性(味)。

2015-03-28 12:35:26 補充：
佛宣說：「我實成佛已來，無量無邊百千萬億那由他劫。」重新以五百塵點劫的譬喻，說「久遠實成」的本佛。

2015-03-28 12:37:21 補充：
世尊入滅消失就到彼岸~~~

反而更激起更多人在談論流傳八卦流言~~怎麼可能會消失呢

2015-03-28 19:39:58 補充：
你看那秦贏政與毛澤東還有希特勒~~也沒辦法完全杜絕猶大的流言蜚測啊~~