創世紀一、二章又沒有敬拜的經文?

宇宙的主宰在他仁愛的工作上，不是獨自進行的。他有一位助手，一位能明了他旨意，並與他同享為眾生造福之樂的同工。 “太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。這道太初與上帝同在。”（約1：1-2）這道就是上帝的獨生子基督，他與永生之父“原為一” --性質相同，品格相同，意志相同--惟有他能參與上帝的一切謀劃和旨意。 “他名稱為奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。”“他的根源從亙古，從太初就有。”（賽9：6；彌5：2）上帝的兒子曾論到自己說：“在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。從亙古，從太初，……我已被立。……那時，我在他那里為工師，日日為他所喜愛，常常在他面前踴躍。”（箴8：22-30）


天父藉著他的兒子創造了天上一切的生靈。 “萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的，……有位的，主治的，執政的，掌權的，一概都是藉著他造的，又是為他造的。” （西1：16）眾天使都是上帝的僕役，他們都帶著那常從他聖顏發出來的光輝，迅速地飛去，執行他的旨意。但是，上帝所膏的聖子乃是“上帝本體的真像，”又是“上帝榮耀所發的光輝，”“常用他權能的命令托住萬有，”並在萬有之上執掌至尊的王權。 “從太初安置在高處”的榮耀寶座乃是他的聖所，他“的國權是正直的。”（來1：3，8，；耶17：12）“有尊榮和威嚴在他面前；有能力與華美在他聖所。”“慈愛和誠實，”行在他前面。 （詩 96：6；89：14）


愛是上帝政權的基礎


愛的律法既是上帝政權的基礎，一切有理性之生靈的幸福，就在乎他們完全符合這律法公義的原則。上帝要一切受造之物以愛心侍奉他，因感戴他的品德而侍奉他，他不喜悅出於勉強的順從；所以他賦予他們自由的意志，使他們能出於甘願地侍奉他。


只要一切受造之物能以愛心效忠上帝，則全宇宙就都完全和諧了。天上的眾軍都樂意遵行創造主的旨意。他們以反照他的榮耀，並以傳揚讚美他的話為喜樂。當他們以愛上帝為至上時，則他們彼此之間的愛是坦白無私的。沒有一點不協之音破壞天庭的和諧。

後文 http://www.sostvcn.com/index.php/zhenguang-books/01/468-jiujingzhenguang01-content-01.html

人不是因為墮落後才需要敬拜上帝,而是被上帝創造的都因該敬拜祂.萬物都照著他的旨意行事,地球繞著太陽轉,一年都照著一樣的軌道速度轉動,地上的植物,天上的飛鳥 地上的走獸,水中的魚.沒有一樣不照著他的旨意行事.除了人.....但上帝從不讓人強迫順從祂, 而是以愛為根基,讓人感受祂的愛,自願跟隨祂.

這些人未曾沾染婦女、他們原是童身。羔羊無論往那裡去、他們都跟隨他。他們是從人間買來的、作初熟的果子歸與　神和羔羊。

敬拜和順從 需要動力和目標. 很多基督徒敬拜的動力可能只是為了私心,但是願意明白的,上帝會糾正你,幫助你了解敬拜的奧秘.

詩 1:2 惟 喜 愛 耶 和 華 的 律 法 、 晝 夜 思 想 、 這 人 便 為 有 福
詩 37:31 神 的 律 法 在 他 心 裡 ． 他 的 腳 總 不 滑 跌 。
詩 40:8 我 的 神 阿 、 我 樂 意 照 你 的 旨 意 行 ． 你 的 律 法 在 我 心 裡 。

2015-03-16 14:03:13 補充：
Q1:上帝旨吩咐不可吃善惡樹上的果子,亞當當時是完全的,但需要學習順從. 聖經裡沒有以文字記載說 "亞當你要敬拜我", 因為亞當已經在敬拜了 就不需要多此一舉了.
啟 5:14 四 活 物 就 說 、 阿 們 。 眾 長 老 也 俯 伏 敬 拜 。
21:1 我 又 看 見 一 個 新 天 新 地 ． 因 為 先 前 的 天 地 已 經 過 去 了 ． 海 也 不 再 有 了 。 (以賽亞) 22耶和華說、我所要造的新天新地、怎樣在我面前長存、你們的後裔和你們的名字、也必照樣長存。每逢月朔、安息日、凡有血氣的必來在我面前下拜．這是耶和華說的。

約4：19 婦人說：“先生，我看出你是先知。
20 我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。”
21 耶穌說：“婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。
22 你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。
23 時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實（英文譯作真理）拜他，因為父要這樣的人拜他。”
24 上帝是個靈（或無個字），所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。

上帝是靈，不受任何限制，用不着一定要在什麼地方敬拜。耶穌特別強調天父的身份，拜祂的人必已是悔改接受了聖靈的人，是天父的兒女才可以用心靈和真理拜祂，就是按照上帝的吩咐（真理）來敬拜。

聖經記載了該隱和亞伯的敬拜，他們敬拜的知識當然是亞當教導的。在犯罪前，用不着犧牲流血。那時的敬拜就是。。。

創2：3 上帝賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，上帝歇了他一切創造的工，就安息了。

亞當必然也是歇了手中的工作，與創造他的主同享安息。

啟14：6 我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。
7 他大聲說：“應當敬畏上帝，將榮耀歸給他！因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。”

今日很多人敬畏不當敬畏的，敬拜不當敬拜的，所以天使要大聲告訴我們誰是配得榮耀的，就是創造天地海和眾水泉源的上帝，那才是我們應當敬畏、應當敬拜的。

好問題、問得好，先給你按個讚。
沒錯，神並不缺乏人的敬拜。
人的敬拜絕對沒有天使的真、善、美。
那麼為什麼人要敬拜?是為了自已的好處，
當人常常敬拜時，就是轉向正道、正念...
當人敬拜時，才會稍微放下憂愁、掛慮...
所以敬拜讚美不是為了神，是為了我們。

你不想敬拜就別拜了啊.....@@+

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詩 95:6 來啊，我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下。

2015-03-16 01:23:29 補充：
感動滴+

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1.請問在創世紀一、二章裡又沒有亞當敬拜神的經文(亞當未犯罪前)? 啟示錄最後兩章有沒有敬拜神的經文(新耶路撒冷降臨後)?

A：按「文字」來看....沒有～^^+

2.如果都沒有,神有沒有定意我們要敬拜?

A：SO....神沒有～^^+

3.是不是只有在墮落之後才需要敬拜,神才會(與會眾)同在?

A：YES！！

這個感動不錯吧......@@+

2015-03-16 01:25:02 補充：
非感動篇參見「回答區」....

2015-03-16 01:36:15 補充：

詩 95:6 來啊，我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下。

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敬拜誰？敬拜「神」

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啟 21:3 我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，　神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。　神要親自與他們同在，作他們的　神。

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什麼是「敬拜」？就是「事奉」

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太 4:10 耶穌說：「撒但（就是抵擋的意思，乃魔鬼的別名），退去吧！因為經上記著說：當拜主－你的　神，單要事奉他。」

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啟 22:3 以後再沒有咒詛；在城裏有　神和羔羊的寶座；他的僕人都要事奉他，

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你也可以「不敬拜」啊～^^+

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亞 14:17 地上萬族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王─萬軍之耶和華的，必無雨降在他們的地上。



明白了吧？

賽 2:11 到那日，眼目高傲的必降為卑；性情狂傲的都必屈膝；惟獨耶和華被尊崇。

創作天地 是上帝與眾天使 共同創造

亞當是天地完成後 上帝獨自完成