原住民的竹子鞦韆象徵意義

盪鞦韆是排灣族、布農族、魯凱族、卑南族及鄒族原住民傳統活動項目。

而在傳統原住民社會的婚姻儀禮中除了排灣族有盪鞦韆的遊戲活動外，其他部族如魯凱族、卑南族、鄒族、布農族亦有此活動，但實施內容不盡相同。社會結構改變， 經濟快速成長的衝擊，年輕人大部份湧到大都會謀生，傳統的盪鞦韆活動被淡忘。

簡單而言鞦韆（talaysi）有兩種意義：
（1）娛樂性鞦韆。
傳統原住民文化中，為豐年節供兒童、及青年女子的文化娛樂活動。

（2）權力性鞦韆。
為大貴族及結婚儀式中，必舉行的文化活動，是權力意義的象徵。

--布農族
農耕休息，布農族人的休閒活動之一『盪鞦韆』。鞦韆要盪得越高，盪的高，山田裡的小米才會成長快速，家業發展，也能鍊成為勇敢十足的一個人。布農族人盪鞦韆，其意在希望小米成長如所盪鞦韆一樣的高，也期許事業發展之意。盪鞦韆雖為休閒遊戲，但充滿著宗教祈禱行為。

--排灣族
兒童時期所玩的盪鞦韆與漢族的盪鞦韆，形式上不同，也不像魯凱族結婚時的盪鞦韆，排灣族兒童所玩的盪鞦韆，其設置是將一條繩子綁在樹枝上，然後在離地的這一 段做成一個圈套，小朋友就坐在圈套中，在圈套的上方再綁一條繩子以便拉動主繩。玩的時候，就由一位小朋友坐在圈套中，另一位小朋友握住可扯動主繩的那一條 繩子，開始前後做『拉』、『放』的動作，此時鞦韆就可以前後擺盪，至於結婚時得鞦韆是由三枝長竹竿架起來的鞦韆架，而且人是站著，腳伸進圈套中，再由一人 拉動繩子，而不是採坐姿的方式。據報導人所稱，這種遊戲男童是不能玩的，只能由女童玩，如果男童玩這種遊戲，長大後會獵不到山豬。

--魯凱族
魯凱人每年豐年祭舉行的達拉依西─盪鞦韆之日，是以四根長竹(或木材)作柱子，把底部扎在不阻礙擺盪的距離，把上方頂段綑綁一起並留下環扣，以便套上達拉依 西。傳統上，達拉依西是大頭目女子的特權。一個貴族的女子，要嫁給比她名份稍低一點的男子，女方一定提出達拉依西作為補償的意思，始能論及婚嫁。因為達拉 依西和陶壺、琉璃珠的象徵性價值意義是相等的。一方面，達拉依西的正面意義是，大頭目所擁有的達拉依西特權，每年在豐年節時分享給全族的人盪鞦韆是一種安 慰並鼓勵這一年來的辛勞。另外的目的是讓青年男女藉著達拉依西的湊合之下，『妳盪我搖』的力與美的結合，然後是拉繩擺動的男子，親自摟抱情人緩緩送到女子 的席位，這一段很短時間內的精神姻緣，卻奠定了往後男女互相依戀長相思的情懷。於是，達拉依西在魯凱的概念裡是「我疼惜妳」之意。