為何藝術可以安定心靈?

Joshua Huang

2015-03-21 12:16 am

✔ 最佳答案

藝術的表現方式異於知識的傳遞方式，而不幸地是我們大部分的時間活在知識交換的時間，交導、被交導、執行、分析思考......所以遇到藝術，我們的腦便可以放棄平時習慣的運作模式，而那習慣的運作模式通常也是高壓力的模式。所以遇到藝術，大腦便有放鬆的機會，產生心理上的滿足感。

👍 0 👎 0

祐定

2015-03-21 3:55 am

你好

我想這跟你正看著怎麼樣的作品有關。
有些藝術作品像是輕鬆的歌、樂曲，或著淡如開水的風景畫，
之所以會讓人感到幽靜，是因為作者平靜的心和接收者有所共鳴。

有些作品會令人感到不安，也有些作品使人有罪惡感。
這全跟作者的心境和作品所表達事物有關。
你聽過浮誇這首歌嗎?
演唱者陳奕迅在唱的時候總是哀傷得好像心要裂了一般。
無論歌詞還是旋律都充滿哀傷、埋怨、無奈和怨恨。
聽的人也會感到沉痛，作品與人心共鳴。
這就是藝術的魔力。
能讓人共鳴的作品，才有資格稱為藝術。

帶來祥和的藝術，必定承載著作者心中的一小片和平。
感受這樣的作品，接收者自身也能共享作者的平靜。
藝術之所以會使人的心境有所變化，全和作品上纏著的心境有關。

👍 0 👎 0

葉子

2015-03-19 10:50 pm

這是麻豆三合宮的見解
網址：http://blog.udn.com/jinyan914/article
輕鬆小品：https://www.facebook.com/sky1010725

喜歡藝術也是元靈型態的記憶內容之在意性發出的指令，故可以安定心靈。

重陽彌人筆 104.3.16

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-17 4:02 pm

是不是年紀越增長越能過去心不可得?
就是看了以下的補充後....
還要不要給他機會?
還是要學缺德的外來客惡整他一番?

2015-03-13 08:54:01 補充
～後學靜心淺見～

舉例東降先進前輩就是典型好丈夫和好爸爸,不僅事業成功,還有能力輕鬆養育四個小孩

2015-03-17 08:02:58 補充：
藝術是以美為理想修養是以善為目的

藝術修養的客觀性不是和心情相對的乃是和心情並同作用的。「感時花濺淚….」之語為甚麼一個人在感傷或感觸時會對大自然有那麼多的聯想?其實花.草的客觀存在並不會因為我們的主觀心態而有所改變那麼這首詩的意義又何在呢?又何必呢?主觀與客觀的聯合作用不但可以給我們一個明晰的概念有的時候也可以給我們一種意境

「普提本無樹…」在這我們可以看出情感與理智悟性與事實的交相為用。此處指的情感.乃是六祖慧能當時在回應神秀的心情…理智乃是指出神秀的不對在情感與理智的交互作用中事實與心情的表露乃證明了藝術仍可有其客觀的標準。

一幅畫雲中月雖然每個人的感受不同但畫面所呈現的型態卻可以有一致的觀點我們如果能從一致的觀點中找到修養的客觀價值就可以認定這些價值具有永恆性的意義不然藝術修養就只是人的情緒的產物而已

在藝術領域中客觀是相當重要的不然的話我們就很難有一個客觀的標準我們常說這個人很漂亮那幅畫很有意境。雖然可能是主觀的表示但這種感受所以能和他人聯起來乃是因為彼此都有過相當的經驗或相似的感受經由相同或相似的作用彼此加以連繫就可以傳達就可以成為一種客觀的標準至於標準的程度就....

一個性情很不好的人氣質也不行的人在待人接物時常會覺得很痛苦就渴望自己能改變這些性情和氣質較常用的方法就是讓一個人去喜歡一種藝術讓他能在一種藝術中沉潛玩味如此久而久之就可以陶冶性情變化氣質。

理智可以是主觀的但必須有一個絕對的立場來討論如果要從相對的立場來討論則理智將永遠是客觀的為甚麼? 如果從絕對的立場來看絕對不可能是多而必須是一只有一才是絕對理智從一來說自然是絕對的因為理智就是一一就是理智。但如果從相對的立場來看就有主觀.客觀之分主客觀的因素很多但把理智與情感拿來比較時理智顯然在其本質上比情感來得客觀因此要把理智與情感加以綜合的話就必須把理智與情感的主客型態加以區分如此才定出其中的調和點。

由於人不可能完全主觀的也不能完全客觀的在這種不可能絕對的情況下其相對性就成彼此調和的差距相對的目的乃是因為各種優缺在優缺互見的情況下互補就是一個調和因素。在藝術修養中互補是非常要緊的由於互補才更能顯出其美麗所以美術中的補色理論是相當重要的理智與情感的調和即要依賴於互補腳色的扮演那麼理智與情感就必有優缺點。而且正好彼此都可以互補。如此才能顯一件作品的優美。一般來說理智的優點是真而其缺點就是太真有時因為太真反而喪失了人與人之間的關係。至於情感其優點就是充滿了溫暖.和善及美麗而其缺點則常是因為這些虛偽矯飾。

所以我們常要人表露真情其目的就是要將理智與情感加以綜合而藝術修養就應當真情表露的將理智與情感加以綜合如此的藝術修養才是真的藝術修養。
藝術是以美為理想修養是以善為目的那麼短暫的一時的美善必然不可能是藝術修養的目的。

藝術是以美為理想修養是以善為目的
https://www.youtube.com/watch?v=IC4JczX6jM8

👍 0 👎 0

酒場浪子

2015-03-16 3:23 pm

藝術是以美為理想修養是以善為目的那麼短暫的一時的美善必然不可能是藝術修養的目的。

佛學中常說：「一花一世界一葉一如來」莎士比亞說：「從一粒細沙中看到大千世界」這類的意境我們常覺得是可遇不可求其實並非如此問題就在於我們對藝術修養的態度有的人就喜歡純技術或純粹的技巧來表示其對藝術修養的態度但我們可以問的是藝術是否真的祇是一種技巧、技術呢?我們承認某些技巧或技術的本身可以是一種藝術但藝術卻不可能是技術有些絕不是技術可以表露得盡的。

孔子論藝術頗重視藝術在倫理方面的功能就工具價值這一點孔子與西哲很相近這是影響中國藝術的一面。影響中國藝術的另一面是莊子所表現的道與藝合一的境界。莊子雖然不是產生具體藝術的藝術家但他具有偉大的的藝術靈魂這一生命的特質使他的哲學從文字到內涵都洋溢著一股很濃郁的藝術情愫和藝術精神。在莊子道的本質就是藝術的本質道與藝都代表人生的終極境界。由莊子所豁開後世藝術家所追求的空靈虛靜的藝術境界對惶悚不安的現代人也許不止是一副清涼劑還有甦醒自我的作用

https://www.youtube.com/watch?v=6BwMfzGf4Fk

👍 0 👎 0

秋風吹曠野

2015-03-13 10:16 pm

不是每個人都能像李前總統那樣的有精神的

👍 0 👎 0

用戶44179

2015-03-13 5:38 pm

他整天和專業檢舉者打來打去

想要回他的問題而又可以免受池魚之殃

只能像南寒等日落在登上太陽.... 取黑子

👍 0 👎 0

紅樹林

2015-03-13 5:31 pm

不管能不能靜心

總之你可以讓靜心回你

但切勿回靜心

否則那怕你有再多的點數都不夠用

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-13 4:58 pm

1615031300674
是不是年紀越增長越能過去心不可得?

https://www.youtube.com/watch?v=IMdbNMq2ifA

👍 0 👎 0

眾人皆醒

2015-03-13 4:53 pm

藝術....是能直接帶在學習狀態中的一切(泛指)....走到平靜的道路上.......的那一位知僧客。

僧客

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-13 5:08 am

意見者：勿忘我

發表時間：2015-03-09 13:18:06
https://www.youtube.com/watch?v=TUJmebiHky8
是否考慮刪除意見?
………………
1015030301203
權威無所不在?權威無所不在!?.

給予每個人他所應得的。
對待同狀況者平等，不同狀況者不等，與其不等度成比例。

................

1、為何要辦多個帳號投給自己變成最佳解答 2014-05-16 17:16:23

2、權威無所不在?權威無所不在!?.【15】

給予每個人他所應得的。
對待同狀況者平等不同狀況者不等與其不等度成比例

👍 0 👎 0

找不到回憶

2015-03-13 4:47 am

到底如何才能真正的活在當下?

https://www.youtube.com/watch?v=7iGRYL23jbw

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-13 4:13 am

付出有藝術價值可救助需要的人安定人心

是能直接帶在學習狀態中的一切(泛指)....走到平靜的道路上

以『善與人同』來說

不止是一副清涼劑還有甦醒自我的作用

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-13 2:33 am

← 藝術 →

https://www.youtube.com/watch?v=kR2Fo3B5r2c

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-12 6:38 pm

我在這個現實社會已經完全心灰意冷.

發問者： ??( 初學者 5 級)
發問時間： 2014-11
萬里征鋒塵飛揚地裂天崩遍地荒推弓引箭翻雲海聖世逐啟獨稱雄….諸位應該知道我是何等氣度恢弘野心，但面對這個現實殘酷社會以及再加上受到法律束縛，我無法展現我的野心，我已經心灰意冷。

👍 0 👎 0

天相

2015-03-12 6:33 pm

1015031200810
補充
今天如果一個人出生在於都市，尤其是台北，素養就會提高，只可惜他是出生於鄉村小鎮導致素養無法提高

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-12 6:17 pm

意見者：奇妙物语 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2015-03-09 09:21:44
近日有自稱非本地的網友..........

-----------------------------------------------------------
意見者：台北的天空 ( 小學級 5 級 )

發表時間：2015-03-07 09:29:37
我轟天雷是中國人

我還以為您是草地人咧

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-11 11:36 pm

不是它檢舉的?難不成還真是鬼影子去檢舉的!?更令人不可思議的是竟能用五十個帳號給自己的分身負評!當然其他百餘個帳號是負責發問和正評的

船再度浮上三件事被浪沖走不知它們的容貌只能在效應出現後核對
太極之初陰陽分判繁華夜都市！

回答者： t-ys ( 大師 1 級 ) 回答時間： 2015-02-01 10:22:27
做賊不心虛的人不是阿達就是…

依據景德傳燈錄等相關探尋通向唐代禪學的途徑有二：一條是達摩祖師所開闢的這條路線雖為後代禪師所公認卻很狹窄而且疑霧甚多。

2015-03-11 15:37:44 補充：
另一條是道生所開闢的這條路線雖然相當寬大卻為前人所忽略因而亟需開發。現在就讓我們..........向物不遷等揮手道別

再會夜港都
https://www.youtube.com/watch?v=mcXpEdaoWQg

👍 0 👎 0

南方雁

2015-03-11 10:55 pm

有差的倒是竟可以當著對方說「我不…. 更不會去檢舉網友」
不是它檢舉的?難不成還真是鬼影子去檢舉的!?

回答者： t-ys ( 大師 1 級 )
擅長領域：戀愛 | 單戀
回答時間： 2015-02-01 10:22:27
做賊心不虛就不算賊，因為所謂賊就是偷偷進行怕人看到，怕被捉到，這就是心虛，做賊不心虛的人不是阿達就是白痴，君不見犯案被抓者都蒙面或帶口罩，怕人看到就是羞恥心，還有教化的可能。t-ys

2015-03-11 14:58:17 補充：
現在我們該向物不遷等揮手道別了

OK同意

期待再相會
https://www.youtube.com/watch?v=1R4ZC6Q6CkI

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-11 10:49 pm

另一個強項是讓大師變成貧民
……
沒差反正該大師也是灌票廢物一個
有差的倒是竟可以當著對方說「我不…. 更不會去檢舉網友」
不是它檢舉的?難不成還真是鬼影子去檢舉的!?
更令人不可思議的是竟能用五十個帳號給自己的分身負評!
當然其他百餘個帳號是負責發問和正評的

..........................................................

現在我們該向物不遷等揮手道別了

OK同意

2015-03-13 09:20:59 補充：
1615031300674
是不是年紀越增長越能過去心不可得?
是不是人人皆可達到?

須先靜心

靜下心來

在處理慾望

讓慾望像浮水

https://www.youtube.com/watch?v=RPxqe-Pw04Y

2015-03-13 14:04:38 補充：
回答者：酒場浪子 ( 初學者 5 級 )
回答時間：2014-06-03 07:49:56

1351陸一特：
給個安心吧
別讓人每次買個食用品就得像武俠劇裡驗毒情節

知識問答也一樣要自答要互拱請盡量
但裝模作樣就免了

連環十八斬：戲法人人會變解說目的是最好的障眼法(-__-)y--~

要打架請到外面不要又要吃霸王餐又要損人桌椅這真的不好笑也很缺(~>_<~)』

你不能白天透過媒體譴責你的合夥人如何不顧商業道德
晚上卻一起飲酒作樂一起數黑心錢

2015-03-13 14:09:00 補充：
1615031300674
何謂世風日下,人心不古？壞男人喜歡年輕的女生,並不只是單純愛,所謂的青春無敵！
....................
世風日下???
他是在說誰啊!?

意見者：雲中月 ( 初學者 5 級 )

發表時間：2015-03-13 10:02:33

結論
世風日下就是找不到回憶

https://www.youtube.com/watch?v=7iGRYL23jbw

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-11 10:19 pm

為何藝術可以安定心靈?

藝術

比較「語文界說」與「事物界說」或「唯名界說」與「實質界說」.分析它們各為何物.並考察兩者之間是否有種一一對應關係

以下有何區別? 那一種可以是一種界說? 那一個不行? 何故?
1.人是理性的動物
2.人就是理性的動物

2015-03-11 14:32:20 補充：
在事物界說裡用來表示界定關係的“就是”是不是也有歧義?
是不是凡界說都是真的?或是可以有「假界說」?如果沒有假界說那麼所謂「界說地假」是甚麼意思?

試述（孔子的）「正名」的意義和重要性
它與界說有何相干?
正名有甚麼「語言衛生學」上的意義?

👍 0 👎 0

往事難追

2015-03-11 9:53 pm

權威無所不在?權威無所不在!? 還有 3 天投票到期
莫待失敗徒感慨
https://www.youtube.com/watch?v=20s1Iqh7rgU

心理版?目前若有三個回答者就算蠻多了
https://www.youtube.com/watch?v=D8H-zgCOl1U

2015-03-11 13:53:14 補充：
依僧肇所說.物如果真的不遷的話.那麼這個物豈非又成了當途之障?對於這個問題.他在不真空論中.曾三次強調說『即萬物之自虛』。他認為一般人看到物.便好像愈見仇敵似的.感覺周身不安。有些人.背轉身說.「不理它」。有些人.閉著眼說「不是它」。有些人.大聲叫喊「除掉它」。這就同把自己的影子誤為鬼魂.逃得愈快.跟得也會緊。其實.如果我們靜下心來.仔細一看.便發現物性自虛.

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-11 9:26 pm

權威無所不在?權威無所不在!?

還有 3 天投票到期還有 3 天投票到期
還有 3 天投票到期還有 3 天投票到期

1514051606616
為何要辦多個帳號投給自己變成最佳解答

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-11 9:13 pm

其實他另一個強項是讓大師變成貧民
至於心理版?目前若有三個回答者就算蠻多了
另外我們怎知那自稱外來客不是它的新創意
所以：

意見者：莫愁湖 ( 初學者 5 級 )

發表時間：2015-03-11 08:12:04
現在我們該向物不遷等揮手道別了由於它們的引導使得我們看見了遙遠的山邊隱約著藝術修養的桃花源。不過桃花源雖美並非一步可幾期間還隔著一片南北朝的藝術修養的桃花林。林中.的確稱得上芳草鮮美落英繽紛.我們想要進入唐代的藝術修養還須在這片爛漫的桃花林中尋覓…蹊徑

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-11 8:55 pm

物不遷

在僧肇眼中這個大千世界正像一不電影它的底片都是一張張固定的形體而其所以有動作變化乃是經過時間的流動在人們心中所造成的連鎖效用。同理在宇宙中的任何一物雖然都有成住異滅的過程但這只是人們帶著「無常」的眼鏡去看萬象其實就物體本身來說它在某一剎那的存在卻是永遠不變的。

對上一問題的答案若是否定的那麼此一不對稱關係有何重要性?就何種意義言之我們可以說情緒意義是一種派生的意義樣態?
一種派生的意義樣態

整天批著袈裟念佛樣?其實是知識唯一最惡質的灌票廢物
單就目前心理版至少半數以上最佳都是其分身
選誰?有差嗎!?

票數出來後定可知道其職業為何
也許

2015-03-11 12:58:10 補充：
看看最新的發問就知老狗變不出甚麼新把戲

甚至改不了習性

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-11 4:35 pm

謝謝你的分享!
???

意見者：夢醒時分 ( 初學者 3 級 )

發表時間：2015-03-08 09:16:20
一張籤詩代表甚麼意義

一句約定又有什麼意義

今日才知是誰誤伊一生
https://www.youtube.com/watch?v=R89Yagq5nSM

幾成女性害怕恐怖情人!?
被拋棄得自殺?拋棄人得被殺?

1614092902246
劈腿果真為情所不容嗎?

殺人或害死人是一回事
死者現在過得如何又是另外一回事
不是最佳解答說的算

2015-03-11 08:42:06 補充：
意見者：勿忘我 ( 初學者 5 級 )

發表時間：2015-03-06 15:53:59

大法師中的孩子只是很平常的小孩子老神父雖體力不足但令人欣慰的是他還願意給自己服藥年輕神父有決定是該讓「善」或「惡」進駐的意志但是最後他的意志仍舊被「惡」徹底摧毀所幸在最後他毅然跳樓在他完全斷氣之前另一位神父問他『你需要救贖嗎？』為何他沒有回答！？因為他自己清楚他只完全他自己而已 ~ 這是有罪的！尤其他是神父更是有罪！因為我們都知道『惡』之所以能徹底摧毀年輕神父的意志是在於整個過程中的那個重要關鍵

你需要救贖嗎？

不是最佳解答說的算

2015-03-11 08:48:28 補充：
領航員鳥聲淡
???

意見者：竹圍45度
以上就是自由戀愛的代價
既然你有權追求你的最愛
當然別人也有同樣的權利

就算你自己以億萬財富與明星學歷作為擇偶的衡量
那還得億萬財富與明星學歷是對方所在乎的
要是對方要的是腳踏實地奮發向上呢!?
那麼你只能怪自己【憨慢】

知識+ 除了自答互拱惡質灌票而外
我們無法限定發問者僅能選誰為最佳
在正常情況下除了自答互拱惡質灌票而外
無法獲得最佳的原因..往往是回答的本身

過去很多灌票者會以意見表示自己是為某人來站台的
站台???
誰管你誰是誰!!
同樣道理並不是家財萬貫或有高學歷的光環
人家就一定會敬重你甚至愛上你

2015-03-11 08:51:26 補充：
1614092902246
意見者：雪山盟 ( 初學者 5 級 )

發表時間：2014-09-29 16:41:45
在那媒妁之言父母之命的年代裡鮮少有生死戀

http://www.youtube.com/watch?v=e6puh2L1wbg
手牽妹的手來去黃泉再相聚 ← 象徵著自由與傳統的衝擊

隨著自由在時代中的邁進 .......

...................
幾成女性害怕恐怖情人!?
被拋棄得自殺?拋棄人得被殺?

👍 0 👎 0

雨的旋律

2015-03-11 3:41 pm

意見者：冷霜子 ( 初學者 4 級 )

發表時間：2015-03-10 20:59:40
御風而行的哲思---列子
牛---
如果今天是昨天就好了
最後的晚餐
黑色星期五
出埃及記的引導者是領航員
穿越黑洞成為列子的教材
六爻皆陰
https://www.youtube.com/watch?v=-yJ59mjs9jM

---------------------------------------------------------------
妳怎麼現在才來？妳明知沒望被選罪加也還要湊過來？

2015-03-11 07:46:47 補充：
意見者：利貞 ( 初學者 5 級 )

發表時間：2015-03-10 19:35:33
意見者：鈞 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2015-03-10 12:30:21
必求靜於諸動……故雖象而非象。

以上若以道家思維如何?

莊子雖然不是產生具體藝術的藝術家但他具有偉大的的藝術靈魂這一生命的特質使他的哲學從文字到內涵都洋溢著一股很濃郁的藝術情愫和藝術精神。

莊子在列子御風而行的哲思中更使得牛不知牠自己已經被解了

2015-03-11 07:57:11 補充：
六爻皆陰
初爻或六二不一定與?同類根生

出埃及記的引導者是領航員
領航員不想讓比丑不如成為真正的13
因為它自覺欠比丑不如一份情?
因為他不知上回呼喚他為罐頭的正是比丑不如的分支
最後再由比丑不如安撫了他

事實上領航員是可以貼地而行的技術上是可以的
但他終究無法信任比丑不如
以上情況可以參考泰戈郎詩集

2015-03-12 08:56:42 補充：
意見者：識知 ( 初學者 5 級 )

發表時間：2015-03-11 13:13:54
我們怎知那自稱外來客不是它的新創意

...............................................................

意見者：識知 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2013-06-01 23:45:17

那種最無恥的說甚麼得事先預告最佳屬誰才是禮貌的最近較不常見應該是又有了新創意

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-11 5:59 am

意見者：酷爪虎 ( 初學者 2 級 )

發表時間：2009-03-11 21:43:47

妹妹大哥哥告訴您喔
那是因為您們老師家有錢內
所以她才能把粉餅當麵粉用
一層一層又一層
這臉當然看起來就會比較大說
像大哥哥怕人欺負出門時都嘛把麵粉和水糅成團
然後貼在雙臂和胸部………妹妹最乖了….別說出去ㄛ
大哥哥下次來會贊助您2顆糖果唷......好..拜拜
拜拜是再見的意思
所以不用拿香

2015-03-10 22:03:14 補充：
意見者：默水 ( 實習生 4 級 )

擅長領域：網路文化 | 佛教
發表時間：2009-03-11 22:59:30
您若愛聖憎凡生死海裏沈浮煩惱由心故有無心煩惱何拘不勞分別取相自然得道須臾您擬傍家波波地學得於三祇劫中終歸生死不如無事向叢林中床角頭交腳坐

這幾句好像長了些吼！歹勢、歹勢人老了比較沒有計較那麼多
好了不妨礙您們了我得趕緊去找沙鍋了………
噫！奇怪了記得那沙鍋上次明明就在這打破才看到底的啊……
誰又拿去了？

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-11 5:51 am

1015031003837
意見者：九月 ( 初學者 5 級 )

發表時間：2015-03-10 21:50:40
照你平常塗粉的習慣應該就沒問題了

👍 0 👎 0

問世

2015-03-11 4:59 am

御風而行的哲思---列子
牛---
如果今天是昨天就好了
最後的晚餐
黑色星期五
出埃及記的引導者是領航員
穿越黑洞成為列子的教材
六爻皆陰
https://www.youtube.com/watch?v=-yJ59mjs9jM

https://www.youtube.com/watch?v=iSgah2n1Mec

👍 0 👎 0

讓回憶隨風飄

2015-03-11 4:22 am

「普提本無樹…」在這我們可以看出情感與理智悟性與事實的交相為用。此處指的情感.乃是六祖慧能當時在回應神秀的心情…理智乃是指出神秀的不對在情感與理智的交互作用中事實與心情的表露乃證明了藝術仍可有其客觀的標準。

2015-03-10 20:22:58 補充：
藝術修養的客觀性不是和心情相對的乃是和心情並同作用的。「感時花濺淚….」之語為甚麼一個人在感傷或感觸時會對大自然有那麼多的聯想?其實花.草的客觀存在並不會因為我們的主觀心態而有所改變那麼這首詩的意義又何在呢?又何必呢?主觀與客觀的聯合作用不但可以給我們一個明晰的概念有的時候也可以給我們一種意境

2015-03-10 20:30:56 補充：
意見者：琪 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2015-03-10 12:51:32

一幅畫雲中月雖然每個人的感受不同但畫面所呈現的型態卻可以有一致的觀點我們如果能從一致的觀點中找到修養的客觀價值就可以認定這些價值具有永恆性的意義不然藝術修養就只是人的情緒的產物而已

雲中月掛在黑暗的天頂

企業先加薪 .....

2015-03-11 12:37:51 補充：
物不遷

………….
比丑不如唯一的唯一看家本領
總是先用分身罵自己
然後再大聲將矛頭轉向它真正要罵的帳號
總之所有對他有意見的帳號無一不是他自己的帳號

另外就如同他這回編給領航員的劇本一樣
罵領航員的是他安慰領行員的也還是他

無聊真是很恐怖

👍 0 👎 0

利貞

2015-03-11 3:35 am

意見者：鈞 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2015-03-10 12:30:21
必求靜於諸動故雖動而常靜；不釋動以求靜故雖靜而不離動。是以聖人乘真心而理順則無滯而不通；審一氣以觀化故能所遇而順適。無滯而不通故能混雜致淳；所遇而順適故則觸物而一。如此則萬象雖殊而不能自異；不能自異故知象非真象象非真象故雖象而非象。

以上若以道家思維如何?

2015-03-10 19:36:42 補充：
認知與感懷交關為何進而是概念與情意的交會?為甚麼比起認知意義情緒意義的表達比較間接?評論一下情緒意義常常要以認知意義為基礎試想反之是否亦然認知意義是否需要以情緒意義為依據?解析之
對上一問題的答案若是否定的那麼此一不對稱關係有何重要性?就何種意義言之我們可以說情緒意義是一種派生的意義樣態?

2015-03-12 09:48:09 補充：
藝術是以美為理想修養是以善為目的那麼短暫的一時的美善必然不可能是藝術修養的目的。

佛學中常說：「一花一世界一葉一如來」莎士比亞說：「從一粒細沙中看到大千世界」這類的意境我們常覺得是可遇不可求其實並非如此問題就在於我們對藝術修養的態度有的人就喜歡純技術或純粹的技巧來表示其對藝術修養的態度但我們可以問的是藝術是否真的祇是一種技巧、技術呢?我們承認某些技巧或技術的本身可以是一種藝術但藝術卻不可能是技術有些絕不是技術可以表露得盡的。

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-10 8:51 pm

一幅畫雲中月雖然每個人的感受不同但畫面所呈現的型態卻可以有一致的觀點我們如果能從一致的觀點中找到修養的客觀價值就可以認定這些價值具有永恆性的意義不然藝術修養就只是人的情緒的產物而已

https://www.youtube.com/watch?v=nUsz1J0MNZI

2015-03-10 21:37:18 補充：
為何藝術可以安定心靈?.
莫愁湖位於洛陽城

以下是形上或科學?試言其故
物極必反
善惡必報只是時間未到
凡事必有因同因必生同果

有人認為形上學的語句沒有認知意義只有情緒意義試闡明並批判此一主張
例
進化是世界的精神
空無最有實有最無
道乃天地之始萬物之母玄之又玄眾妙之門
淚灑愛河橋
https://www.youtube.com/watch?v=w4JL9DwEwtg

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-10 8:30 pm

必求靜於諸動故雖動而常靜；不釋動以求靜故雖靜而不離動。是以聖人乘真心而理順則無滯而不通；審一氣以觀化故能所遇而順適。無滯而不通故能混雜致淳；所遇而順適故則觸物而一。如此則萬象雖殊而不能自異；不能自異故知象非真象象非真象故雖象而非象。

https://www.youtube.com/watch?v=zYcocXqDGiE

報導性表情性導引性
譬如以藝術修養的心情來說不只是一種表情式的語言功能也是一種報導性的語言功能

👍 0 👎 0

落大雨彼一日

2015-03-10 7:41 pm

細雪

我說對了嗎?

👍 0 👎 0

雪山盟

2015-03-10 3:32 pm

景德傳燈錄卷十五
指月錄卷六

2015-03-10 07:46:06 補充：
我們能否吐露情緒抒發別人的感情?
我們能否報導別人感情?
何者有失誤生錯的可能?
吐露抒發自己的感受
報導自己的感受
報導別人的感受
所謂失誤生錯是指?怎麼發生?

👍 0 👎 0

莫愁湖

2015-03-10 12:19 pm

社交儀禮的語言用法.雖然與事實無關. 因而談不上真假.可是我們卻可以說.某人在這方面的語言使用不當或不對。這是甚麼意思?我們根據甚麼去判斷?祈求律令用法的語言.主要目的是什麼?我們為甚麼也可以將表願用法.歸入此類?

2015-03-11 08:12:04 補充：
現在我們該向物不遷等揮手道別了由於它們的引導使得我們看見了遙遠的山邊隱約著藝術修養的桃花源。不過桃花源雖美並非一步可幾期間還隔著一片南北朝的藝術修養的桃花林。林中.的確稱得上芳草鮮美落英繽紛.我們想要進入唐代的藝術修養還須在這片爛漫的桃花林中尋覓…蹊徑

2015-03-11 08:21:33 補充：
意見者：九月 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2015-03-10 21:50:40

照你平常塗粉的習慣應該就沒問題了

...............
其實全罩式安全帽加上墨鏡口罩也是可以的
也許效果沒有比較好
但基於企業先加薪...

是但基於不是蛋雞魚更不是鳥聲淡

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-10 9:46 am

那就留一半清醒一半醉吧

https://www.youtube.com/watch?v=QMM573Dv1mE

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-10 7:41 am

有回到朋友家適巧遇見慈濟人也去探望
本想那位朋友向來也沒有認識慈濟的朋友?
原來是朋友孩子的高中老師通知慈濟的
慈濟的朋友原本只準備一份學雜費要給我的朋友
後來得知家中還有另一位高中生
於是那幾位慈濟人便馬上再湊出一份學雜費給我的朋友
據說從那一次以後
每次開學前他們就會拿兩份學雜費給我朋友
而且據說每次到我朋友家
他們都會先向我朋友家的土地公及祖先牌位敬拜
他們也許沒有社會人員那般的專業
但那份愛心卻令人感動
尤其他們其中一位
更是常常私下拿日用品去給我的朋友

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-10 7:07 am

目前砲轟最兇的那一位約在半年前就開始了
現在終於讓他等到機會了
可惜的是...再多的機會都無抹滅他一路灌票的事實
這不禁令人想到以下這一則發問
1615030703959
如果無聊到極限會怎麼樣呢?.

而山雨自己的立場也還須再加強
只不過到頭來也只是多一段…
就像他當初把票投給苦酒滿杯一樣
https://www.youtube.com/watch?v=pAh_vAqOEwk

2015-03-09 23:10:58 補充：
有時面對謎也似的人物
有人對他冷嘲熱諷
有人卻對他含淚感動

也許兩者都解不開謎底
但卻反應出旁觀者的心性和品格

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-10 6:35 am

1515030902950
慈濟不應被污衊.

意見者：孤獨的牧羊人 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2015-03-09 22:34:13
「大師離耶歸佛?.」

以上這一則也是你發問的嗎?

「眾人皆醒」與「苦酒滿杯」是我的朋友

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-10 2:13 am

用一生換取假情假愛

https://www.youtube.com/watch?v=fa2-OVssovo

👍 0 👎 0

秋海棠

2015-03-10 1:34 am

意見者：異鄉夜雨 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2015-03-07 13:51:50

汐止山區有座寺廟有位住持

不知是高僧或禪師

他會幫人排掛

http://www.youmaker.com/video/sab5-17f8d374f9a94f6cab1ac1cdf2cc22a8001.html

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-10 1:24 am

異鄉城市的夜
引人想起….
沒有盡力…

現在好嗎?
記得回家的路嗎?
心疼被雨打濕的靈魂
https://www.youtube.com/watch?v=CgWDhY6E9Jc

2015-03-09 17:53:43 補充：
相信「愛你無條件」

卻無視「死後才知痛」

https://www.youtube.com/watch?v=MJSJ3ZdN4qc

👍 0 👎 0

飲乎醉

2015-03-10 12:55 am

1515030604042

意見者：夢醒時分 ( 初學者 3 級 )
發表時間： 2015-03-08 09:16:20

一張籤詩代表甚麼意義

一句約定又有什麼意義

今日才知是誰誤伊一生

https://www.youtube.com/watch?v=R89Yagq5nSM

2015-03-09 16:59:23 補充：
1515030604042

意見者：異鄉夜雨 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2015-03-06 17:38:52

所不同的是：
「會不會變精神病把全家人弄得心神不寧」
這樣的想法在親人往生前就浮現過!!
尤其是我

也或許只有我

所以現在我比任何人更痛恨那讓我的親人走上絕路的人
但我能怎麼做!?
我該怎麼辦!?
https://www.youtube.com/watch?v=4v-SOLKyDas

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-09 10:06 pm

孔子論藝術頗重視藝術在倫理方面的功能就工具價值這一點孔子與西哲很相近這是影響中國藝術的一面。影響中國藝術的另一面是莊子所表現的道與藝合一的境界。莊子雖然不是產生具體藝術的藝術家但他具有偉大的的藝術靈魂這一生命的特質使他的哲學從文字到內涵都洋溢著一股很濃郁的藝術情愫和藝術精神。在莊子道的本質就是藝術的本質道與藝都代表人生的終極境界。由莊子所豁開後世藝術家所追求的空靈虛靜的藝術境界對惶悚不安的現代人也許不止是一副清涼劑還有甦醒自我的作用

https://www.youtube.com/watch?v=5D55XtrWsYE

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-09 9:37 pm

壹

秋季
https://www.youtube.com/watch?v=bGvFpryBbsE

貳

1515030600811

???

2015-03-12 09:26:28 補充：
意見者：龍捲風 ( 初學者 4 級 )

發表時間：2012-02-05 05:44:10

戲法人人會變解說目的是最好的障眼法！

事先預告最佳？事先預告只是幌子！只是障眼法！

「事先預告」？那是所謂的毫無家教的變態混帳！

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-09 9:17 pm

以『善與人同』來說，它並不是指一種實力，好像善是因為它是善而行動。善向存在行動，而它的動作無疑的得有它的善為必要條件，因它是按照它是存在的而行動，並且按照它是存在而是好的；然而是好的及行動對於它是不能同日而語的。

2015-03-09 13:18:06 補充：
https://www.youtube.com/watch?v=TUJmebiHky8
是否考慮刪除意見?

……………………………………………..

1015030301203
權威無所不在?權威無所不在!?.

給予每個人他所應得的。
對待同狀況者平等，不同狀況者不等，與其不等度成比例。

2015-03-11 18:21:58 補充：
在藝術領域中客觀是相當重要的不然的話我們就很難有一個客觀的標準我們常說這個人很漂亮那幅畫很有意境。雖然可能是主觀的表示但這種感受所以能和他人聯起來乃是因為彼此都有過相當的經驗或相似的感受經由相同或相似的作用彼此加以連繫就可以傳達就可以成為一種客觀的標準至於標準的程度就

一個性情很不好的人氣質也不行的人在待人接物時常會覺得很痛苦就渴望自己能改變這些性情和氣質較常用的方法就是讓一個人去喜歡一種藝術讓他能在一種藝術中沉潛玩味如此久而久之就可以陶冶性情變化氣質。

2015-03-11 18:23:38 補充：
理智可以是主觀的但必須有一個絕對的立場來討論如果要從相對的立場來討論則理智將永遠是客觀的為甚麼? 如果從絕對的立場來看絕對不可能是多而必須是一只有一才是絕對理智從一來說自然是絕對的因為理智就是一一就是理智。但如果從相對的立場來看就有主觀.客觀之分主客觀的因素很多但把理智與情感拿來比較時理智顯然在其本質上比情感來得客觀因此要把理智與情感加以綜合的話就必須把理智與情感的主客型態加以區分如此才定出其中的調和點。

2015-03-11 18:23:54 補充：
由於人不可能完全主觀的也不能完全客觀的在這種不可能絕對的情況下其相對性就成彼此調和的差距相對的目的乃是因為各種優缺在優缺互見的情況下互補就是一個調和因素。在藝術修養中互補是非常要緊的由於互補才更能顯出其美麗所以美術中的補色理論是相當重要的理智與情感的調和即要依賴於互補腳色的扮演那麼理智與情感就必有優缺點。而且正好彼此都可以互補。如此才能顯一件作品的優美。一般來說理智的優點是真而其缺點就是太真有時因為太真反而喪失了人與人之間的關係。至於情感其優點就是充滿了溫暖.和善及美麗而其缺點則常是因為這些虛偽矯飾。

2015-03-11 18:25:55 補充：
所以我們常要人表露真情其目的就是要將理智與情感加以綜合而藝術修養就應當真情表露的將理智與情感加以綜合如此的藝術修養才是真的藝術修養。

憶戀思景
https://www.youtube.com/watch?v=aLCqC8zXC7E

👍 0 👎 0

風悽悽雨綿綿

2015-03-09 6:41 pm

周邊商品?
林內將瓦斯爐?

如來禪? 祖師禪?.
啊! 烘爐茶古

在火的前面確實有熱度的感覺.但那不是對火的感覺.甚至還察覺不出火是熱的

可能這宇宙在5分鐘以前形成的.它具有複雜的記錄.紀念物.地層等等.以致於就好像它已經存在了好幾百萬.好幾千萬年似的

癡情台西港
http://www.youtube.com/watch?v=8zUi0YIJyyw

👍 0 👎 0

記得遺忘

2015-03-09 6:28 pm

啊! 烘爐茶古

意見者：落大雨彼一日 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2015-03-08 16:35:52
樓'上的是哪壺不熱題哪壺?

還是趕時髦搭順風車?

那有沒有要順便介紹一下周邊商品?

https://www.youtube.com/watch?v=6BwMfzGf4Fk

👍 0 👎 0

真

2015-03-09 6:14 pm

1515030900691
如來禪? 祖師禪?.

.................................................................

1015030301203
意見者：飛越杜鵑窩 ( 小學級 4 級 )
發表時間： 2015-03-07 09:39:34

小姑娘到台北總是為著夢您的夢
啊! 烘爐茶古 .

權威無所不在?權威無所不在!?.

這世界真是一座大型精神病院

https://www.youtube.com/watch?v=OfEJKFGOkpo

👍 0 👎 0

轟天雷

2015-03-09 6:01 pm

1515030900691
如來禪? 祖師禪?.

2015-03-09 10:02:00 補充：
1015030301203

意見者：心情
印度思想與中國及西方思想比較起來.無論在內容.形式方面.都是偏近於西方。他們像西方思想一樣.有規模龐大的宇宙觀.有名相繁瑣的認識論.有系統嚴密的邏輯學.有極端強烈的宗教情愫。而主要不同的是.他們把這一切都包括在宗教裡.而他們的宗教又都建築在苦觀上。所以分析印度思想.大概可以歸納為兩點：一是他們喜歡說理.這個理固然極為深奧.可是他們說的技巧並不太高明.往往為了幾句話可以表達的問題.卻說上幾十萬言；二是他們的個性內向.常常帶著悲哀的眼鏡看這個世界.所以顯得很沉悶.很嚴肅.也很枯燥。

👍 0 👎 0

台北的天空

2015-03-09 5:38 pm

回答者：秋風吹曠野 ( 實習生 4 級 )
擅長領域：社會學 | 心理學
回答時間： 2008-06-03 07:42:25

如果您是版主您最不樂見回答者的哪些態度呢?

沒有針對問題回應述說連它自己都無法瞭解的事自告奮勇的分析發問者的心理後開始述說他自己的遭遇....雖然繞了一大圈.但最後有說跟沒說卻差不多最終有可能在他自己也不確定的情況下就給發問者一句「懂吧！」、「瞭解？」作成結論。

2015-03-09 09:39:38 補充：
承009

反之,您是回答者時您會忌諱版主的哪些回應呢?

對回答者糾正、駁斥、辯論、事後抱怨、講評總之來回答問題卻變成好像是來接受檢驗的甚至以質疑的態度質問回答者使得回答者好像是來打擂台一樣而此中最搞笑的應該就是當回答者回答後他才告訴回答者：「事實上我早已有答案只是要看你們怎麼回答」甚至可以自選一個連對天都交待不過去的回答然後在語重心長的信訓示所有回答者。

👍 0 👎 0

用戶44508

2015-03-09 5:21 pm

近日有自稱非本地的網友對誠摯的善知識的答覆多有誤會之處.或許有點類似Meishu大師所言「你看他人是大惡人時是來自~因為我們內心不清淨」.然而Meishu大師提及某慈善團體.亦不禁令人想起.日前有股聲浪質疑..為何某慈善團體似有漠視黑心商人傷害國人一事?甚且與後來.對一句「很?怪」所做出的回應.前後兩相比較之下.實在很難不讓人懷疑究竟是怎樣的藝術可以讓「仁」一下子是不管紅塵俗事.一下子又是憤慨萬千.就連鬼神報應之說都出籠?甚至一下子是對外的發言人? 一下子又是路人甲?這樣的行為與自稱外地來的網友之言談模式有何不同?

2015-03-09 09:22:29 補充：
難道他也是透過網路到台灣?不知絕大部分的台灣人其實都很善良?他們只想與大自然和平共存而已.並非說對財團就較有意見.甚至會去刻意忽視財團對本地的貢獻

是沒錯.對外發言的確實是不同的兩人.然一般人真的只會將問題癥結放在那兩人身上嗎?相信多數人不僅不太會.甚至會或有意或無意地遺落更多在該團體默默行善的普薩.而只會一味著跟著社會輿論走.就是我們的佛版知識人都會為此寫下無數感人文章也說不定?

因此個人比較傾向於相信道德修養遠比藝術修養更重要.畢竟藝術修養在此地往往可以透過財富取得認證.但道德不行..這就像財富可以讓人滿屋堆滿書籍.卻不一定能獲得真正的知識.甚至良知.

2015-03-09 09:23:14 補充：
「比藝術還要高層的道理」

比藝術還要高層的道理應該就是道德若沒有道德的價值與標準甚至沒有道德的理想甚至實踐道德的能力那麼該藝術就只能淪為異數了誰有財富創造它擁有它誰就有藝術?

2015-03-10 18:38:34 補充：
1515030604042

意見者：夢醒時分 ( 初學者 3 級 )
發表時間： 2015-03-08 09:16:20

一張籤詩代表甚麼意義

一句約定又有什麼意義

今日才知是誰誤伊一生

https://www.youtube.com/watch?v=R89Yagq5nSM

還有 20 小時發問到期

2015-03-12 18:23:35 補充：
為何藝術可以安定心靈?

2015-03-09 09:38:50 ~ 2015-03-12 10:17:31

綜合結論：?

2015-03-12 20:54:23 補充：
事情不是這樣的

https://www.youtube.com/watch?v=P3W2wr01vyw

2015-03-22 10:42:12 補充：
人們該回答知識家裡一堆尋求作業解答的人們的提問嗎?

意見者：Joshua Huang ( 研究生 1 級 )
擅長領域：心理學 | 社會學
發表時間：2012-11-14 10:59:49
九月老師.我想您可以再深思.....

..................
九月不是老師
他只是轉貼某些自稱老師的發表內容
九月非但與您的想法相近甚至更不屑那些假問作業真作弊的惡質灌票大隊

2015-03-22 10:45:04 補充：
意見者：Si fallor, sum ( 初學者 2 級 )
發表時間：2011-09-27 21:40:34
抱歉
出差數天來不及自選
結果又變成票選
我對票選差距過於極端的
通常會認為是忠實粉絲的支持
何況
並沒有任何一個答案
真正回答了"何謂知識"
這是我的疏失
本來是想刪掉這題的
抱歉各位

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-09 7:14 am

動物與機器物無異動物只不過是一種物質材料它可以由肌肉的運動來加以解說。

人類除了肉體外還超然地擁有心靈而人的心靈是完全與肢體分開而不相干的。人的心靈可以自由聯想記憶和想像

笛卡兒23

https://www.youtube.com/watch?v=QlPJYGY_mNg&feature=related

👍 0 👎 0

苦酒滿杯

2015-03-09 3:03 am

甚麼是藝術?藝術根據阿德勒說.西方在十九世紀以前.一直是廣泛的用來指所有人類的技巧.它包括了每一樣人類有技巧或辦法生產的東西。這一個對藝術的看法.和我國古代對藝的看法.正相當.中國人所說的六藝.就是一種技巧.一種能力。所謂六藝是指禮.樂.射.御.書.數.就是一種技巧.能力的具體表現。到了漢朝以後.我們甚至把占卜.醫術.勘輿等也都列入藝術.所以藝術的意義在當時和今日有著不同的看法.我們可以這麼說.藝術可以分成廣義與狹義兩種。所謂廣義的.就是指前面所說的意義.所謂狹義的就是今日通所稱的音樂.繪畫.雕刻之類.有的時候也如世說新語中所說的「詩.書.琴.棋.畫」等。世說新語中所說的這五種.和今天所稱的狹義藝術相差無幾.意義差不多是一樣的。

我們對藝術的內涵有一個了解之後.對於藝術的意義就可以有如下的看法。由於藝術在歷史上有著許多不同的意義及看法.我們先將加以列出.再來說明：

亞里斯多德：藝術是自然的模倣。
萊森：藝術是以美為理想而完成的自然。
席勒：藝術是感情與理智的調和。
謝林：藝術是於有限材料之中.寓以無限的精神。
黑格爾：藝術是把絕對的精神.予以直覺地表現。
叔本華：藝術是使我們忘卻現實的苦惱的一種一時的解脫劑。
托爾斯泰：藝術是人間傳達其感情的手段。
居友：藝術是理性的和意識的生活的表現。

從以上這些人的看法.我們可以了解.他們對藝術的解釋雖有不同層面.但大體上.可以說是一種對藝術的希望。

例如托爾斯泰是一位小說家.對於他的作品.他自然認為小說如果達到傳達情感的目的.那麼小說就可以是一種藝術。同樣的.席勒是一位詩人.為他來說.情感與理智的調和.就應當是詩人的目的。至於某些哲學家們.如亞里斯多德.謝林.黑格爾.叔本華等人.所以能對藝術下定義.乃是希望藝術能成為哲學精神之一.因為哲學精神的最高境界是和藝術的最終目的是分不開的。在現實藝術中.是否真如這些哲學家們所期望的.那就不得而知了。但我們知道.人生哲學所以要對藝術有所了解.其目的.並不只是在一些抽象的知識或想像中.乃是希望藝術的境界及其修養.能夠成為人生旅途中的調味劑。

我們既了解藝術可以有廣義和俠義之分.也可以有現實與抽象之別.因此.在藝術修養的過程中.我們很難一概而論那一種是藝術修養.那一種不是藝術修養.我們只能說.為藝術修養來說.那一種較適合那一種人.再根據其適合的程度.而訂出其人生的理想。所以藝術修養.不只是有其意義.也有其目的。

把一片貝殼擲過了巴托馬河砍倒了真理之神居住的櫻桃樹
https://www.youtube.com/watch?v=5RUsJOMK2ms

2015-03-10 01:39:10 補充：
這是個什麼時代
這是個什麼社會

https://www.youtube.com/watch?v=tFPk9_pyKew

2015-03-13 09:09:28 補充：
一句話有無意義?要看說者的心意

那樣話是有新意

但缺少創意

2015-03-13 09:11:01 補充：
那樣話是有新意
?

少打一個的

?

虎骨真是不好畫

👍 0 👎 0

怡馨

2015-03-08 10:22 pm

藝術源自於素人也源自於科班

但藝術相對於科班或素人而言，絕對是超乎技術理性的直觀，才叫藝術型態。

一般的常識性無法適用於藝術來解讀藝術的道理....

正因為有了這個落差而產生盲點可以操作..........

要破除這麼盲點.....
必須商請比藝術還要高層的道理從原本的出發新(初發心)來還原整個方法論。

2015-03-08 14:33:08 補充：
我們再強調二分法是不正確的~~源自於主觀型態(明知道不可能脫離主觀意識)。
是在這個基礎下建立的....
當離開這個基礎....二分法就像風箏一樣各吹各的風，各飄各的調。

所以才會產生各種顛顛倒倒千奇百怪的現象。

所以要取得正確的客觀...
妳還得藉由收拾整理的方法來補拾遺漏完整的組織意識來呈現客觀型態。

補拾~~是自己沒有的撿回來~~~遺漏~~是自己丟失的回填

擬人化的意思呢~~就是響往與後悔。

這兩者便是(辨識)我們心理不自覺的最容易產生的盲點....

而藝術以上的型態的~~能給予我們這種最直觀的反饋意識~~

2015-03-08 23:40:29 補充：
藝術....是能直接帶在學習狀態中的一切(泛指)....走到平靜的道路上.......的那一位知僧客。

您得在不斷的學習狀態中...才能把他找出來....透過他引薦康莊大道

若斷了學習狀態....再自滿的足態下....是已經不需要或猛吃閉門羹的。

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-08 9:51 pm

人生的目的在求取真善美聖
求真的目的在使得我們獲得真理
善的目的在有善行
美的目的在於體驗人生的意境
而聖就在求取人生的終極的完滿結果

當我們了解這些之後
我們就必須知道甚麼是藝術及藝術修養

2015-03-08 13:51:52 補充：
藝術不只是繪畫.音樂.雕刻…等一般人所稱的藝術 .也包括人生修養的境界例如陶淵明所說的：「採菊東籬下.悠然見南山」這悠然二字就道盡了藝術修養的境界.所以在藝術修養的範疇中.我們不只是要知道藝術的問題.也要知道修養的問題。

藝術修養不只是人生哲學的一部分內容.也是人生哲學的目的之一.因此.在想了解藝術修養的時候.我們不但要採用哲學的方法.也要用一般人的感覺來描繪藝術修養.如此.希望能達到較實際的方法與了解。

https://www.youtube.com/watch?v=jCdJtp9wP3g

2015-03-08 14:09:53 補充：
藝術修養的第一特徵是心情、情緒或情感
藝術修養的第二特徵是客觀

客觀不是一種完全不近人情的做法.有人常喜歡用冷峻來形容客觀.其實這是不對的.冷峻常常不是客觀.而是一種主觀。倒是冷靜.常是有客觀的可能.但冷靜本身卻是一種主觀的心態.我們不要想冷靜是一種冷眼旁觀.冷眼旁觀並沒有親身加入.而只是以一種旁觀者的態度來看事物.為藝術修養來說.我們當然不願意用這一種態度來作為我們人生哲學的目標之一。

👍 0 👎 0

[匿名]

2015-03-08 9:15 pm

意見者：不要看着我 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2015-03-05 14:17:50

達摩祖師在中國禪學史上是被公認為舉足輕重的人物因為依照一般的說法他是印度禪宗的第二十八祖中國禪宗的初祖；所以後來的和尚向禪師請教佛法大義時都依樣畫葫蘆地問一句：「祖師西來意」

👍 0 👎 0

Meishu

2015-03-07 11:16 pm

你好！為何藝術可以安定心靈?燈光映襯之下，被慈濟人稱為「宇宙大覺者」的佛像，65公分一尊，要價台幣33萬，卻被網友踢爆是尊合成樹脂佛像，為此製造商法藍瓷，發表聲明表示，「宇宙大覺者」是採用一種類水晶的創新科技，來到台灣後，業者將這種材質取叫做晶雕。寶物鑑定專家認為：「那通常講說精雕，那有兩個意思，一個是水晶的雕刻物件，或者是人造水晶的雕刻物件。」不過來到慈濟官網看，上面寫著材質，翻譯起來就是合成樹脂，根本不是水晶，而在寶物鑑定專家眼中，這就是一種人造寶石，寶物鑑定專家認為：「如果按照他給的英文名稱，那很明顯的連人造合成的水晶都不是，像壓克力也是人造物質的一種。」一分錢一分貨，價錢到底合不合理，來到鶯歌佛像街，天然水晶的佛像，30公分50萬，琉璃材質的只要8萬塊，而慈濟的「宇宙大覺者」，30公分4.5萬，65公分要價33萬，但要是依照材質行情來看，這根本賣不到五萬，寶物鑑定專家認為：「像這種物件，大概就是150塊台幣一公分，宇宙大覺者，如果他的大小是65公分，他的成本價大概在一萬塊錢之內。」「宇宙大覺者」售價遭到質疑，台中市文化局前局長葉樹姍，在臉書上po文表示，他家也有「宇宙大覺者」，回到家一打開門心立刻安定下來，對她而言，這不是商品，是藝術品，更可以安定心靈，價值無限，如果要講價格合理，一個動輒十幾萬的名牌包真的合理嗎？畢竟藝術品，價錢上，不只要考慮材質，藝術價值才是最重要的。

圖片參考：https://s.yimg.com/lo/api/res/1.2/iR.DzGd9rsM4BU.Zh63ZxQ--/YXBwaWQ9dHdhbnN3ZXJzO3E9ODU-/http://blog.sina.com.tw/myimages/12/35340/images/1273312642_0.jpg

2015-03-09 01:02:29 補充：
1.不管慈濟如何？但是當我們走出台灣時，
說出慈濟的名號，人人都豎起大母指稱讚。

2.慈濟不管他是偽善？還是真大善人？
至少表面上是在教化人心與人性。
國內救災總是搶第一。
至少還是有功~~有德的。

3.我要表達的是藝術價值可以安定人心：
你看他人是大惡人時是來自~因為我們內心不清淨。
你看他人是大善人時~其實是自己內心做善念想。
因此有能力的慈濟人多付出時，並不在意金額多少，
只認定付出有藝術價值，可救助需要的人，安定人心，
彌補政府社會救濟之不足。

參考: インターネット, 小百前輩

👍 0 👎 0

回答 (60)