末學請示各位賢德們,何以說:慈善,什麼是「善」?什麼是「惡」

2015-03-03 10:20 pm
末學請示各位賢德們,何以說:慈善,什麼是「善」?什麼是「惡」?

回答 (12)

2015-03-04 7:57 am
✔ 最佳答案
什麼是「善」?什麼是「惡」?

~~~ 一塊牆壁


一面漆白色(善) (明) 一面漆黑色(惡) (暗)

一個人穿白衣去站在白色牆壁(善)

就算他認為自己是白牆 白牆依然是白牆 人依然是人(無白)


一面漆黑色(惡) (暗)

一個人穿黑衣去站在黑色牆壁(惡) (暗)

就算他認為自己是黑牆 黑牆依然是黑牆 人依然是人(無黑)

白牆黑牆(善惡 明暗) 人為何能見?

因為本不是牆 所以才能見~~善惡 明暗

那怕站在白牆黑牆旁 牆會消失會無常崩壞

本性就是本性(無明無暗 無善無惡 )

這個本來的性 (無明無暗 無善無惡)

不住善不住惡 而去起心作用 (去站 白牆黑牆旁) 但本性本就不是牆
2015-03-09 3:23 pm
21世紀的跳躍:


弘揚中國傳統文化——走進台灣佛教正覺同修會(中國網對正覺的採訪)

http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140719


弘揚傳統中國文化特色佛法(新浪網對正覺的採訪)

http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140730


弘揚中國傳統文化──分享學禪智慧 開釋佛法精義(中國網對正覺的採訪)

http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140620
2015-03-04 7:13 am
什麼是「善」?什麼是「惡」?

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善是 = 你不忍我餓肚子~掏出2000塊~

讓我到晶華柏麗廳吃Buffet*

惡是 = 我吃撐了回來~給你一拳*
參考: 俠女下手 拒絕論道說佛
2015-03-04 5:46 am
一般而言,

善、惡,在不同的國家、文化、生活習慣的影響之下,

善惡,沒有一定的標準。

比如 :

1. 50年前,隨地吐痰、便溺,人民不以為意,視為當然。
2. 104年前,男人合法地可以擁有三妻四妾。

但是,在佛法裡的善惡,卻是是非分明、毫無模糊地帶。

簡單說,

善,只要包含無貪、無嗔、無痴三種動機(心),都算是善。

惡,只要涉及貪、嗔、痴三種動機(心),都算是惡。

以上略說。
2015-03-04 12:06 am
小弟無知如冒犯道眾神佛還請原諒
就我所認知我只能說不知道因為達摩祖師說過沒有對錯一切視造化而定善由罪由心生也從心滅但是我也一直在研切合為對錯佛經上面寫得和限時發生得很難去說明善惡
我打個比方吧一個乞丐一個施捨給乞丐的人從別然看來這是善但是我們家點餓的效果進去好了你這樣施捨可能心理事想我有做好事喔會有好報吧但是逆個個方法來看那乞丐呢?還是個乞丐這是善心幫她還是害了她一輩子做乞丐?這就矛盾了再來逆一種看法我施捨了但是我心裡馬上就忘了然而乞丐轉身變成很有錢的人但是我心裡想著給友給的因果拿有拿的因果就是這樣我給你視因為我善心幫你但是如果你是利用這善心而去做惡事你自然要受那果業所以啦回歸正題就好比乞丐與施捨的人一樣沒有對與錯一切事造化而定
參考: 自己
2015-03-03 11:38 pm
摘自淨空法師《佛說十善業道經講記》

  聰明人、有智慧的人,在這一生短短其間當中,要懂得修福。什麼叫善?什麼叫惡?必須有能力、有智慧辨別。凡是利益一切眾生,幫助社會安定、世界和平,這是善。凡是利益自己,利益自己的團體,損害別人,欺騙別人,這是惡。惡的果報在三途,這又何必?人在世間你能活幾天?算你活上一百歲,也不過三萬六千日,想一想太短暫了。這麼短暫的時間去造作罪業,墮落在三途,那個時間就長了。不值得!所以在這個世間讀聖賢書,受好的教育,必定要克服自己的煩惱,克服自己的欲望,真正發心利益眾生。

  你說你要想回來度眾生,我常講要度眾生是先度自己,你自己沒有得度,你怎麼能度得了眾生?怎樣度自己?把自己的煩惱習氣全部改掉,就是度自己。《十善業道經》就是標准,殺生是習氣、是煩惱,我從今而後不殺生。不懂這個道理的時候,常常看到蚊蟲、螞蟻、蒼蠅這些小動物,在我們房間來干擾,有意無意就把牠殺死了;學佛之後,再也不殺,牠也是一條命。螞蟻到這兒來,牠也是來找東西吃,出來覓食、謀生的,牠沒有犯死罪,我們為什麼要殺牠?決定不可以。我們用什麼方法來對待牠?慈悲心對牠,我們要布施供養牠,牠找東西吃,我們給一點東西放在門外院子裡面,牠慢慢就到那邊去了,以後牠就不會再來干擾了。不需要殺牠,不需要防范,不需要用殺蟲劑,什麼都不需要,我們可以跟牠溝通,牠有靈性。凡是有靈性,你殺牠,難道牠沒有報復的心理嗎?將來牠得人身,我們變螞蟻,他又來殺我們,冤冤相報,沒完沒了!所以這個事情決定不能干。

  偷盜是最容易犯的,凡是做一些損人利己的事情,都是屬於偷盜。有些人說,不損人如何能利己?這個觀念就是錯誤,就是迷惑,他不知道利人才是真正利己,真誠心去利益眾生。佛教給我們“廣修供養”,廣是廣大,沒有邊際,對一切眾生我們盡心盡力供養他、布施他,果報不可思議。我們布施這一個國家的人民,你要是不求往生西方極樂世界,你來生的果報一定是在這個國家作國王。為什麼?你對他有恩惠。你要是布施全世界,你就作輪王,佛經裡面講的統治全世界的大王,世界的盟主,許多國家都情願聽你的教誨,都服從你的號令,從布施得來的。你今天有錢,賺了很多錢,你前世修的財布施;你今天有智慧,你過去生中修的法布施;你得健康長壽,是你修的無畏布施。修什麼因,得什麼果。沒有修因,今天想盡方法去得果報,得不到!沒有這回事情。

  所以干哪一個行業能賺錢,我不相信!哪一個行業都不能賺錢。你真正命裡頭有的,布施多了,無論干什麼事情都賺錢,命裡有!你做那個事業,那是緣,你有因,因結到緣,果就現前了。你沒有因,緣再殊勝,你什麼也得不到。這些道理與事實真相,唯有佛講得透徹、講得明了。所以度眾生先要度自己,度自己先要改變自己的煩惱習氣。頭一個要改的,是把自私自利的心改掉,學佛菩薩,佛菩薩沒有自己,《金剛經》上說得好,“菩薩無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”,隨類化身。我到這個世間來就是行菩薩道的,就是來度眾生的,度自己就是度眾生。因為度自己就做一個好榜樣,你是社會大眾的模范、社會大眾的榜樣,讓人家看到你,尊重你,效法你,向你學習,你就度了他。你不能度自己,你決定度不了別人,你說得再好,人家看看你,不像,那怎麼行?釋迦牟尼佛、諸大菩薩、歷代祖師大德,他做一個榜樣給我們看,一生唯有修善,決不作惡。只有利益眾生,絕不利益自己,眾生就是自己,利益眾生是真正利益自己。所以心量要大,諺語說得好,“量大福大”,量小福就小。一絲一毫的善行,如果心量大,他這個善行就擴大,就變大了;心量小,做再多的善事,果報還是小,它不會超過你的心量。所以頭一個要把心量拓開,“心包太虛,量周沙界”,遵守佛菩薩的教誨。我們今天把聖教歸納為五個綱領,我們很容易記,很容易學習,一定要很認真努力,天天去做。
2015-03-03 11:32 pm
所謂善就是對得起良心,惡就是對不起良心。
行善是人的本份,行善不能將功抵罪。
行罪就是違反本性良知、違逆天理。
2015-03-03 10:50 pm
什麼是「善」?

圖片參考:https://s.yimg.com/rk/AB06993051/o/1195808012.png


什麼是「惡」?



圖片參考:https://s.yimg.com/rk/AB06993051/o/153107099.png

善惡一線間雙手合十,我佛慈悲
圖片參考:https://s.yimg.com/rk/AB06993051/o/2067435944.jpg
2015-03-03 10:44 pm
南無阿彌陀佛

什麼是善法?
「能為此世他世順益,故名為善。」
此世,是指現在,
他世,是指過去和未來,
順者,是順於正理,
益者,是益於自他。

什麼是惡法?
違損此世他世,是為惡法。
自惱惱他,自性垢穢,是為惡法。
2015-03-03 10:41 pm
人間善 , 就是有益大眾的事
惡 , 就是損害眾生的事, 自他就是眾生 , 激起自心五毒 , 貪嗔癡疑慢 , 皆是煩惱根源


收錄日期: 2021-04-15 18:34:06
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