請問︰魏王曹操他死前為何考慮傳給曹丕？魏國權勢為何被司馬一族

1. 曹操是為勢所迫
http://www.chiculture.net/0107/html/0107b14.html自西周以來，中國便確立了嫡長子王位繼承原則，即依照先嫡後庶、先長後幼的順序來繼承王位。但曹操不太願意遵守這個傳統，他很早就想立幼子曹沖為嗣。曹沖後來病死，曹植才能突出，曹操又幾次想立他為嗣。當時長子曹昂已死，次子曹丕最長，他為了保住自己的地位，刻意偽裝自己，後宮的人也為他說話。曹操感到很為難，於是秘密徵求大臣的意見，大臣一致認為：嫡長子繼承是自古以來的傳統，當初袁紹和劉表嫡庶不分，以致死後諸子相爭，應該吸取這個教訓。曹操於是聽從大臣的意見，於建安二十二年（217）立曹丕為太子。

2. 曹家缺後與及司馬懿的長遠謀略
http://www.chiculture.net/0107/html/0107c20.html曹操有二十五個兒子，大約一半沒有後代。文帝曹丕有九個兒子，多半也沒有後代，在孫子高貴鄉公曹髦被殺後，曹丕一系便全部滅絕了。明帝曹叡沒有兒子，繼承皇位的是宗室之子。司馬氏執政以後，將曹魏宗室集中於鄴城監管起來。晉朝建立後，曹操後人有記載的只有曹楷、曹志、曹嘉、曹翕等數人，另外還有兩位被廢的皇帝，即齊王曹芳和陳留王曹奐。他們這時對司馬氏已不能構成威脅，所以沒有受到嚴厲的監視，有的還被授與一定的官職。

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司馬家族，史書記載是儒學傳家的。他身上的特點，很多跟老子哲學對應。如《老子》裏說“八善”，最重要的就是“居善地，心善淵，動善時”。“居善地”就是善於選擇自己的地位，在什麼時候，什麼地位對你最合適。“心善淵”，心思要藏得深，不能輕易給別人看出來。“動善時”說要善於把握行動時機。
道家還有一點叫順其自然。對於司馬懿來說，順其自然不是隨大流，而要在自然之勢中加入自己的努力，使自然之勢的變換朝著有利於自己的方向。
從他出道說起，他也是個世外高人，曹操聽說這個人很有本事，要請他出山。司馬懿不幸，他遇上一代梟雄，打敗袁紹之後，當時整個天下大局都已定。
開始他不願意，他說他有風癱症，不願意起來。後來曹操發覺這是個花樣，就派手下人跟他說，出來幹就幹，不出來幹，就把他逮起來。曹操的習慣是這樣的，人才要麼為我所用，不為我所用，除掉，沒有選擇。
［略］
司馬懿還得等待機會。曹丕、曹叡做皇帝的年代都不長。曹叡臨死的時候，又把政權託付給他，因為曹叡的兒子齊王曹芳當時很小。在歷史上發生了非常動人的一幕，曹叡病重時，司馬懿正在遼東作戰，曹叡就連下五道詔書，召司馬懿進宮，司馬懿就乘一部當時最快的戰車，風塵僕僕，直奔洛陽，到洛陽連家都不回，直接進宮。這時候，曹叡已經奄奄一息，說了一句特別令人感動的話，我終於把你等回來了。

［略］


據後來史書記載，因為曹爽不願意把權力跟司馬懿分享，而且司馬懿對他也造成壓力，一個長輩，德高望重，功勳卓著，他得想辦法把司馬懿架空。
理由說得很堂皇。司馬懿德高望重，年輩又高，地位反在我下面，這不好啊，我很不安啊，應該提高他的地位。讓司馬懿擔任大司馬，三公之一，執掌軍權。又有人建議，說前幾任的大司馬，都死在任上，好像不祥。再往高擱一點，擱到太傅。太傅可以解釋為帝師，很高了。太傅就是那些功勞特別高的，半退休狀態。
當時行政機構是尚書省，主持這個機構的叫錄尚書事，等於國務院負責人。把司馬懿抬高到太傅的位置，不合適再管事了。錄尚書事就到了曹爽的手裏。曹爽把自己的一批親信都提拔起來，放在要害的位置上。這樣整個行政架構就到了他手裏了。
曹爽盡力削弱司馬懿，而司馬懿的態度卻非常謙卑，任由曹爽擠兌。司馬懿是一個心思很深的人。在司馬懿看來，曹爽奪權對他正是機會。如果說，曹爽不那麼進逼他，可能他的機會反而少。老子謂“將欲歙之，必故張之”，要使你的對方消退下去，先要讓他擴張開來。吹一個氣球，它吹得不夠大的時候，很有彈性，不容易把它弄破。要把它弄破，最好的辦法就是鼓勵吹，氣球太大了，太漂亮了，再吹大，輕輕一捅，“砰”就爆了。
讓對方無限膨脹，無限擴大，司馬懿採取了兩種方針。一個是在朝政方面，他保持退讓的狀態，當時何晏、丁謐、畢軌、鄧飏這些人都是曹爽提拔上來的，算是京城中的名士，威風得不得了，個個風度閒雅，談吐動人。何晏是古代重要的哲學家，但這些文采出眾的人，參與到政治中，真行嗎？
在司馬懿的鼓勵下，曹爽就不斷地膨脹起來，郭太后被他遷到永安宮去了，得罪了太后，他要付出代價的。
[略]
司馬懿死後，他的兩個兒子，司馬師、司馬昭相繼執政，到司馬炎那兒水到渠成，來一個禪讓儀式，學曹丕。
司馬家族的奪權過程，很大程度上是曹家奪權的翻版。