✔ 最佳答案
想先對你說的是“人不可能成爲上帝, 可是上帝可以以人的模樣來臨人間”。 比如說2000年前以人的模樣來臨人間的耶稣。
2000年前也同樣有人說“人怎麽會變成上帝上帝?”,“絕對不可能以人的模樣來臨人間”, 結果就是這些人犯下了把耶稣釘在十字架上的滔天大罪。 可是現今如何? 現在全世界基督教的人都相信耶稣就是上帝!
那麽究竟是什麽原因使得全世界基督教的人都相信耶稣就是上帝呢? 是什麽原因使得現在的基督教人的想法與2000年前的那些人不同的呢?
理由很簡單, 就是“聖經的見證”【約翰福音5章39節】!
聖經告訴了我們耶稣雖然以人的模樣來臨人間, 可是其根本是上帝。 就是因爲人們相信聖經的見證, 所以才相信耶稣就是上帝。
其實同樣的道理, 上帝的教會相信安商洪爲上帝的絕對性的理由就在于“聖經在見證著安商洪就是按照約定【希伯來書9章28節】而來的再臨耶稣。”
那麽, 在繁多的聖經預言中, 就已“永生的生命果”的預言來確認安商洪就是帶給我們永生約定的再臨耶稣的事實。
# 生命果和安商洪上帝
聖經告訴我們與救援密切相關的地方就是伊甸園。通過查考伊甸園的曆史,我們不僅能得知人類的起源和死亡的曆史,還可以發現生命的秘密。伊甸園曆史以後人類才有了死亡,那麽,我們怎樣才能從死亡中獲得救恩呢? 再臨基督安商洪上帝針對此問題曉谕我們:“只有吃‘生命果’才能獲得永生。”簡單來說就是,因吃善惡果而犯罪的靈魂們唯一能夠得永生的路就是吃生命果。但是上帝擋住了罪人們吃生命果的路。後來走向生命果的路在主後325年被撒但切斷了。
聖經預言再臨耶稣爲了恩賜只能一死的人類永生,將會帶著生命果再臨。因爲安商洪上帝帶來了生命果,所以上帝的教會迎接安商洪上帝爲再臨耶稣。
帶來生命果的果然是安商洪上帝嗎?
創2章16節 『耶和華上帝吩咐他說:“園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因爲你吃的日子必定死。”』
耶和華上帝在伊甸園裏放置了生命樹和分別善惡的樹,並且吩咐亞當和夏娃不可吃善惡樹上的果子。
伊甸園之後,耶和華上帝是否曾給過我們從死亡中得救的機會呢?難道沒有從死亡中永遠得解放的機會嗎?
創3章22節 『耶和華上帝說:“那人已經與我們相似,能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃,就永遠活著。”』
如上所述,能獲得永生的方法只有一個,就是吃生命果。
# 那麽,怎樣才能吃到生命果呢?
通過查考伊甸園的曆史可知,阻擋罪人吃伊甸園生命果的是上帝,所以能夠重新恩賜生命果的也只有上帝。就這樣,爲了給因丟失生命果而只能一死的人類恢複生命果,耶稣上帝親自以救援者來臨了。
約10章10節 『盜賊來,無非要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。』
“爲賜生命而來”意味著會帶來在伊甸園中遺失的生命果。那麽耶稣帶來的生命果的實體會是什麽呢?
約6章53節 『耶稣說:“我實實在在地告訴你們:你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裏面。吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他複活。”』
因此,耶稣的肉和血預表著伊甸園中的什麽呢?生命果。
因此,我們爲了獲得永生,一定要吃耶稣的肉和血。
現在最重要的是要知道怎樣才能吃到伊甸園裏生命果的實體——耶稣的肉和血。我們不可能吃耶稣本人,約翰福音6章53節中耶稣的話語究竟是什麽意思呢?此話語與馬太福音26章17節的話語是相連的,看這裏我們就可以得知吃耶稣肉和血的方法。
太26章17-28節 『除酵節的第一天 … 他們吃的時候,耶稣拿起餅來,祝福,就擘開,遞給門徒,說:“你們 拿著吃,這是我的身體。”又拿起杯來,祝謝了,遞給他們,說:“你們都喝這個,因爲這是我立約的血,爲多人流出來,使罪得赦。”』
在逾越節吃的餅和葡萄酒就是耶稣的肉和血。所以,吃逾越節的餅和葡萄酒就等于吃伊甸園中的生命果。由此我們得知了生命果預表著耶稣,吃生命果——耶稣肉和血的方法是通過逾越節真理完成的事實。
我們也領悟了上帝通過逾越節恩賜了人類生命果,恢複生命果的耶稣就是上帝。
來9章28節 『像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是爲拯救他們。』
基督第二次來臨的目的是爲了拯救。爲了救援我們,一定需要逾越節。重新恩賜我們逾越節真理的就是安商洪上帝。
所以安商洪上帝就是按照聖經預言,在這時代登場的基督,是給因罪只能一死的人類恢複生命果的實體--逾越節真理、恩賜我們救恩的上帝。