吸引力法則有沒有可能是菩薩寫的?

２１世紀的跳躍：


弘揚中國傳統文化——走進台灣佛教正覺同修會(中國網對正覺的採訪)

http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140719


弘揚傳統中國文化特色佛法(新浪網對正覺的採訪)

http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140730


弘揚中國傳統文化──分享學禪智慧 開釋佛法精義(中國網對正覺的採訪)

http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140620

我只有看過零極限，發現和佛教相似之處很少，和婆羅門教相似處極多，例如內在大我就和婆羅門教的atman意 思相同(atman可譯為真我、大我、神我、自性等)但和佛教的自性不是同一個字。
佛教主張無我，不承認有真我，也不承認有宇宙本體「梵」，婆羅門教認為梵無所不在，存在人裡面的梵就是真我，只要與梵合一，就能消除所有罪業，達到涅槃。
與其說零極限的作者是佛教的菩薩，不如說是婆羅門教的「阿梵達」。(阿梵達的意思是神的化身)

很低的機率還是存在著有可能，不是嗎？

佛法非佛法都是佛法？對的和錯的都是事後才分別而確認的嘛！

回答您的問題前想先從別的角度來切入(不過可能會繞一大段)

真正的佛教和大多數人所認知的有一段距離
這牽扯到佛教的歷史，如今的佛教已和佛陀當時創立的宗旨漸行漸遠了
很多事實都在學術界早已獲得證實，然而大眾間的信仰卻渾然不知
希望您能夠好好的來了解，很多虔誠的佛教徒，始終逃避這個問題，堅信自己所相信的是最正確的，各家總是擁護自己的說法，但是真相絕對只有一個，願意去好好探究必定能得出答案。以下還是以我所知的結果來論述。

佛教並非只是精神上的信仰，是有明確的方法讓人在這一世就確實的擁有幸福人生
不是理想或是口號而已，如果認真於佛教的信仰，絕對可以有非常明顯的改變
不會只是心理上感受，或總是以一些理由來說明自己的遭遇，讓自己信服
從這一點大致能判斷出自己的信仰到底是在哪一個層面了吧，這是值得深思問題~~~

佛陀指導人們如何真正的從最根本的地方來做出改變
因此是可以真正影響我們人生、命運的宗教信仰
有很多人都將慈悲做為一個很重要的概念
但是，這不應該是一個做為人基本的道德觀念嗎，佛陀正是發現人連這樣簡單的事都做不到，找到更為根源性的問題所在，了解到這個真相以及其中的源由，才是佛真正的智慧，也許這幾行字大家覺得沒甚麼，但是它的內涵是非常深遠的，真正的超出人類既有的價值觀和思維，這才是佛所說的智慧。除此之外，能夠改正這樣的問題，讓人類進入更高精神層次的方法，也就是真實的成佛法(成佛之方法)，絕對不是向大眾熟知的經典那般，用很深奧的字語，來表達佛陀的教義教理，佛陀指導弟子時，絕對都是用非常簡單明瞭的方式，直接開示該怎麼做怎麼做，不會只是說了一大篇夢幻般的成果，對於實際執行的方法卻是含糊不清地交代過去。

信仰的佛是什麼？信仰的佛法又是什麼？這是很嚴肅的議題
必須好好地去了解、認識

佛教是超越人類智慧的信仰，因此當然是走在人類科學的前方
如果對這個見解有異議
那是否先審視自己所知道的科學是否正確？
以及自己所認知的佛教是否完全無誤？

其實我必須說現今大眾所認知的佛教和基督教，或是對於人生有一番見解的人
其內容不會相差太多，我個人是佛教徒，對於基督教也有不淺的了解，在這兩大宗教中，都有很多擁有不凡成就的人，他們的想法也都非常的優秀，但是這些都僅止於人的思維範疇，所以優秀的理論最後也只會殊途同歸或是相差不多，因為都是人想出來的呀
如果您對於生命的價值和意義是有很正確的了解，其實佛教大師們說的，和聖經裡闡述的，您可能就會覺得那不就是本該如此的嗎？！
可世上就是有很多人不能夠去理解也做不到，而宗教家們便會以此人心中住著惡魔、他業障太深等等來說明
但是究竟是甚麼原因導致這樣的結果，以及要用甚麼樣的方法來改善，卻是無從說起。
不斷的告訴別人你該怎麼做才是對的、好的，能夠真正去照著做的有幾個人，為何人無法輕易的改變自我，往更好的方向成長？中國自古以來流傳的禮法，應該也是很完備才是，但人們還是走到今天這個樣子，到底是哪裡出了問題呢？？

而佛陀釋尊，祂是佛，是超越次元的聖者，佛陀所指導的修行方法是能實際改變問題核心的智慧，然而卻也因為世人的愚痴，被棄之不顧。

您說的菩薩真的存在嗎？這又說來話長了，這些其實都是非常嚴重的問題
縱使信佛的人這麼多，卻沒有真正的接觸到真實的佛和佛教

不過，雖然看似相當的悲觀，還是有一群人，悄悄地在宣揚佛陀的正法，要從千年的歷史改正錯誤，並不是一件簡單的事，但是，未來佛教絕對會是世界上很重要的信仰
當有更多的人了解、體悟到佛陀真實的教法，那會是一個新的時代。


很抱歉沒有針對您的問題做太多回答！！
但是我想有更重要的事必須去面對
我想我的答案應該是沒有這個可能
當然我這是很主觀的想法

菩薩不會專門寫給你所謂的特定~會寫也是寫給眾生看得~你怎說容忍不是隨順~不然哪來無生法忍~簡說~在無限的生命裡~唯有一法~那就是忍辱~不能隨順眾生~又豈能渡眾啊~難道菩薩還有個人想法嗎~他本就是來償還~覺有情眾生都是他的眷屬~覺他當然要隨順啊~脽依你個人的想法啊~也沒你說的內外之分~雖然菩薩是分別說法~納只是他方便法門~有些畢竟要入世~怎可說他有分別之心啊~納大德就太冤菩薩啦~更不會相信命運~菩薩都要求神求籤啦~他只相信願力~才能紐轉乾坤~害怕命運好壞嗎~納會笑掉大牙的~所以他生死來無數回~是無所畏懼的~他行的不是世間的善~六度萬行啊~你會了解普薩的心胸與肚量嗎~你我只能讚嘆吧~我都不敢稱作認識菩薩~你把菩薩也說得太簡單啦~祝你法喜充滿~阿密陀佛

請注意...佛法以三法印作印證...是否[正法]!!

現代的佛法相似法太多了...

至於那自我推銷,廣告打不完的[正覺會自稱菩薩].....笑笑就好!!

佛教八萬四千法門(意謂法門諸多)只要不偏離佛陀的教誨
依法不依人~四依四不依~
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E4%BE%9D%E5%9B%9B%E4%B8%8D%E4%BE%9D
隨順眾生因緣.根器
都有可能是法門之一





諸佛菩薩，擅於隨順眾生

http://www.book853.com/show.aspx?id=2475&cid=159&page=81

淨土法門：隨順眾生即是隨順供養諸佛

http://big5.xuefo.net/nr/article2/17960.html