神愛世人,是因人的行為還是什麼?

問得好! 神愛世人，不願一人沉淪，接著說：
乃願人人悔改得救。 所以不是因人的行為。
是因人有悔改的心，神就喜悅，神就愛他。
如果你的孩子犯錯，堅持不認錯，你愛得下嗎?

試試看他的方法
http://ts777.cc

神愛世人的原文，是神愛"宇宙"或可翻"世界"。可理解為神愛祂的所有造物。但為何會理解或翻成神愛世人呢?因為"人"是這整個宇宙的中心。

為什麼呢?因為新天新地是在於人與神的聯調是一的結果。沒有新耶路撒冷，神人的共同居所，就沒有新天新地(一個全新的範圍；這裡"新"的原文為未曾有過的新)。

此外，人是造著神的形象和按著神的樣式造的。就像父親喜愛自己的兒子有很大的原因是因為兒子像父親，且越像越愛。^^

神愛世人
就是愛每個人
但做出神不喜悅的行為神也討厭你的行為
也會管教

1.如果因著行為而愛，世上沒有一人配得祂愛，因為世人都犯了罪，虧欠了神的榮耀，我不相信有人沒說過謊，善意的謊言也是謊。神的愛是無條件、不偏待人的愛，更是你我心中所渴求依靠的。

2.神喜悅每一個人，因著愛而創造了他們，不是看他們做了什麼，乃是因為他純粹的愛著我們每個人。

分享億首詩歌給你：十字架的愛(台北復興堂)
裡面可以解答你的問題。

叫一切信祂的不致滅亡，反得永生。

真正的信心必有行為的表現，那才是真的信。上帝愛每一個人，但不是每一個人都願意信，滅亡本是一切罪人的結局，因着愛，上帝為我們設立救贖的恩典，或者說是一條出路，叫我們可以走出那可悲的結局，進入永生。

1.我們知道神愛世界上每個人,那麼祂愛他們是因人的行為嗎? 或者只因他們的存在(human being)?

A：第一點

NO....神不是愛世界上的「每個人」，而是愛「某些人」.....@@

這些「某些人」就是「心靈痛悔謙卑的人」～也就是「犯過罪而有心為善的人」～或者是「尋求神卻違背祂的人」...@@+

神沒有愛「每個人」啦！看聖經就知道了吧？

↓


詩 7:11 　神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的　神。

詩 10:13 惡人為何輕慢　神，心裏說：你必不追究？

詩 11:6 他要向惡人密布網羅；有烈火、硫磺、熱風，作他們杯中的分。

詩 58:3 惡人一出母胎就與　神疏遠，一離母腹便走錯路，說謊話。

賽 66:2 耶和華說：這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的，就是虛心（原文是貧窮）痛悔、因我話而戰兢的人。

第二點：祂愛「這些人」是因為「祂自己愛他們～而他們也愛祂」....@@+

所以不是因為「人的行為」，因為「人自己做不好啦！」....

注意！

↓

約 3:16 「　神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。

SO～注意那個「不致滅亡」～往前看就是「不致滅亡的世人」～也就是「罪人」...所以才說「人自己都做不好啦＠」....@@+

簡單說就是：你要先愛神，神才會愛你～^^+

你要先「有心」～神才會「有義」～^^+

明白嗎？不是神要來抱人的大腿～是人要先抱神的大腿～@@+

PS：一開始也可以說神是為了「以色列那些犯罪卻渴望神的人」而派「耶穌」來的....當然後面也包括了「外邦人」....是這樣的「神愛世人」....

來 11:6 人非有信，就不能得　神的喜悅；因為到　神面前來的人必須信有　神，且信他賞賜那尋求他的人。

2.神喜悅每個世人嗎? 還是因他們的信?

A：上面有講了～是「某些人」.......也是因他們的「信」...@@

特別一提的就是

注意！

「神」愛世人～「神」這個字呢....對「基督徒」來說，只代表「一位」

「但是」～「對神來說」～不代表「一位」....@@+

為啥？因為「世人」的關係！

「世人」不是只有相信「一位」～明白嗎？

世人也許相信「佛祖」、相信「宙斯」、相信「阿拉」、相信「媽祖」...OOXX點點

簡單說就是..........在世人的眼中，祂們都是「神」！

用「神」字你可能還不會意，換個說法就是：祂們都代表「義/道/善/愛」...@@+

所以～「神愛世人」這句話有「雙重的語意」

不止代表了「那一位真神愛相信祂的人」，也代表了「那一位真神愛相信有公義的人」....@@

所以聖經就是「神神神」...@@+

簡單說就是：上帝認為就算你信的不是祂，「但你還是祂的人啦！」....明白了吧？祂不會去管你相信的是誰！反正你就是祂在管的....@@+

所以就因此有了「神愛世人」這句出現：沒關係～你不認識我是吧？我自己來你面前自我介紹，我向你推銷我自己....@@

所以才又延伸出後面的「不致滅亡」

或者 「因他得救。」

或者「3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信　神獨生子的名。


SO～當保羅在跟「雅典人」傳福音的時候～

他也不是「直接否定」雅典人「你們不是信神的」....@@

他怎麼表達呢？雅典人你們是信神的....只是「你們對神的敬拜方式是不對的」...我來跟你們說神真正想要的是什麼......^^+

↓

17:22 保羅站在亞略•巴古當中，說：「眾位雅典人哪，我看你們凡事很敬畏鬼神。
17:23 我遊行的時候，觀看你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫著『未識之神』。你們所不認識而敬拜的，我現在告訴你們。
17:24 創造宇宙和其中萬物的　神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，
17:25 也不用人手服事，好像缺少甚麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。
17:26 他從一本（本：有古卷是血脈）造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，
17:27 要叫他們尋求　神，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠；
17:28 我們生活、動作、存留，都在乎他。就如你們作詩的，有人說：『我們也是他所生的。』
17:29 我們既是　神所生的，就不當以為　神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。
17:30 世人蒙昧無知的時候，　神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。
17:31 因為他已經定了日子，要藉著他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裏復活，給萬人作可信的憑據。」
(使徒行傳)

2015-01-20 00:24:51 補充：
SO～

神愛「某些人」～是因為他們的「信」....@@

但是信「誰」不是「重點」～^^+

PS：為啥？因為祂根本就認為「全部都是祂的」啦.....

↓

賽 45:5 我是耶和華，在我以外並沒有別神；除了我以外再沒有　神。你雖不認識我，我必給你束腰。

2015-01-20 00:43:48 補充：
補充

神為什麼不是愛「每個人」？請自行查詢「舊約」聖經....

「每個人」是「神學裡」的一個「美麗的誤會」～^^+

講個冷笑話就是：基督徒把「上帝」塑造成一位「要抱世人的大腿的上帝」啦～^^+

再一提的就是：基督徒也因此產出了「耶穌愛你～但你還是要下地獄」的「恐怖情人」啦！@@+

亞 1:3 所以你要對以色列人說，萬軍之耶和華如此說：你們要轉向我，我就轉向你們。這是萬軍之耶和華說的。

2015-01-20 00:45:40 補充：
PS

「抱世人的大腿的上帝」.....@@

這個不錯！

我今天想到的........^^+

2015-01-20 00:56:44 補充：
再一提的就是

「神愛世人」.....這一段經文是指「罪人」....@@+

講「罪人」你可能不能明白～因為「原罪論的誤導」...

意思是：自認為有罪的人～^^+

SO.......神的意思是要找那些「自認為有罪，死定了的人」來「信耶穌」....@@+

至於「不認為自己有罪的人/比如各宗各教各門各派管你信哪一個，總之就是認為自己不會有事的那一群人...」

.......「↑這一群不在名單之內」，簡單說就是「不用傳了～那是神另外的計劃的事」

.......奇怪的就是「基督徒」就特別愛傳「這一群人」咧.....哈哈！

2015-01-20 04:52:37 補充：
所以就因此有了「神愛世人」這句出現：沒關係～你不認識我是吧？我自己來你面前自我介紹，我向你推銷我自己....@@

↓

賽 65:1 素來沒有訪問我的，現在求問我；沒有尋找我的，我叫他們遇見；沒有稱為我名下的，我對他們說：我在這裏！我在這裏！

2015-01-20 05:24:47 補充：
反轉聖經

↓

3:16 「　神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。

↓

「反得永生」->「不致滅亡」->「賜給他們」->「神愛世人」

這個「世人」就是「他們」.....就是「得永生的人」---「某些人」@@+

PS：聖經要前後理解...

上帝愛每個人不是因為人的行為 因為現在人有罪性會犯錯 會衰老死亡 耶穌˙犧牲生命就是要人得永生
但是 不願悔改的人不能得永生 所以 信從上帝 也信從耶穌的人 會得到上帝的大愛永生 有任何意見疑問 請回信[email protected] 謝謝

搜尋時間: 1.796 秒 共找到符合筆數: 734 筆 搜尋版本: 和合本 版權宣告
約一 4:16
神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。
約一 4:8
沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。
約一 5:3
我們遵守神的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。
約一 4:10
不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
約一 1:5
神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。
約二 1:6
我們若照他的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。
提前 1:5
但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。
約 14:21
有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」
羅 8:28
我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。
路 16:13
一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」
來 1:9
你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴；
詩 67:6
地已經出了土產；神就是我們的神要賜福與我們。
撒下 22:48
這位神就是那為我伸冤、使眾民服在我以下的。
太 6:24
「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。」
詩 62:11
神說了一次、兩次，我都聽見：就是能力都屬乎神。
創 1:27
神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
西 2:2
要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧秘，就是基督；
傳 9:9
在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻，快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。
林前 1:21
世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。
彼前 2:19
倘若人為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。
約一 3:23
神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名，且照他所賜給我們的命令彼此相愛。
腓 3:19
他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。
帖前 4:3
神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；
可 3:35
凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姐妹和母親了。」
代上 28:20
大衛又對他兒子所羅門說：「你當剛強壯膽去行！不要懼怕，也不要驚惶。因為耶和華神就是我的神，與你同在；他必不撇下你，也不丟棄你，直到耶和華殿的工作都完畢了。
可 16:17
信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；
拿 4:2
就禱告耶和華說：「耶和華啊，我在本國的時候豈不是這樣說嗎？我知道你是有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災，所以我急速逃往他施去。
約一 4:12
從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。
約一 5:4
因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。
約 1:1
太初有道，道與神同在，道就是神。
何 3:1
耶和華對我說：「你再去愛一個淫婦，就是他情人所愛的；好像以色列人，雖然偏向別神，喜愛葡萄餅，耶和華還是愛他們。」
約 15:12
你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。
得 1:16
路得說：「不要催我回去不跟隨你。你往那裡去，我也往那裡去；你在那裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。
約 1:12
凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。
約一 4:20
人若說「我愛神」，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神（有古卷：怎能愛沒有看見的神呢）。
約一 1:6
我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。
太 5:46
你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？
約 6:33
因為神的糧就是

[神愛世人甚至將衪的獨生子賜給他們，教一切信祂的不致滅亡，反得永生]，愛世人基本上要以信祂的為前題，所以是有行為和心態方面的選擇，但此段福音的真義，在於誏獨生子釘在十字架拯救信祂的人的犧牲精神，所以尚具有兼愛的胸懷，誏不信祂的也得到保頀，本人非基督人，見解是否正确，請指正。t-ys

經上說:神愛世人甚至將祂的獨生子賜給我們,叫一切信入祂的的不致滅亡,反得永遠的生命.


除了祂以外世上沒有一個義人.也沒有一個能因信行義.

1.
不是因人的行為,乃神的大愛. 就像母親愛自己的小孩,不管他多糟.


2.
不信是最大的惡心 ,像孩子不叫自己父親,卻認別人為父親.
神照義人也照惡人;神降雨給義人也降雨給惡人.