請問人過世以後多久會去投抬呢?

通常在七七４９天內。下地獄就沒有中陰身階段。上無色天也沒有。
依據個人造業個人擔。
很有可能。也可能到外星球。或者六道之其它一道。


往生詳細正解，請恭閱正覺 菩薩慈悲開示：

✪生活中的佛法~往生與靈魂說(1/7)

婆婆往生後數天，同修的弟弟阿清說：「媽媽昨天晚上半夜，到我的房間天花板上飛來飛去。」


同修：「您認為那是什麼？」


阿清：「人已經死了，那不是靈魂嗎？」


同修：「那是民間世俗法所說的！」


阿清：「從小都聽人家說，我們身體內，有個靈魂，在人死後，靈魂就會跑出來，然後繼續去投胎。不是這樣嗎？」


同修：「那是民間傳說。事實上，我們的身體沒有居住個靈魂這件事情，所以人死後，也不會有靈魂跑出去的事情。靈魂是不存在的。


活著的時候，我們有這樣的肉體當作是身體，死後，尚未投胎到下一世前，在另外的時空，會有一個不一樣的身體，而不是有一個靈魂一直存在不滅。」


阿清：「那我看到的，難道是假的嗎？」


同修：「不是這麼說。尚未投胎到下一世前，會有一個新出生的身體，在如此的另外時空的這樣身體，於佛經中，是稱作『中陰身』，有時候，有的人偶爾會看到。」


阿清：「喔！它不叫做靈魂，叫『中陰身』，那為什麼要叫是「中陰身」？」


同修：「因為是兩世之間陰陽兩隔，方便以陰間來作譬喻，所以又叫『中陰身』— 兩世之間的五陰身。仔細來說，它還有個名詞，稱為『中有身』。


這是因為『中陰身』是個『存在』，『存在』在佛經稱為『有』，和『不存在』的『無』是相對的。


然而這不同於一般強調還活著時候的「三界有」：欲界有、色界有、無色界有，所以獨立出來叫作是『中有』，因為是介於這一世與下一世的『中間』的緣故，這色身也稱為『中有身』。」


阿清：「這個什麼欲界有、色界有、無色界有，怎麼聽起來，這麼複雜？」


同修：「沒關係，這是來解釋『中有』的名詞是怎麼來的。至於你現在只要知道，死後，在尚未投胎到下一世前，會重新出生一個中陰身，而不是原來的身體有一個靈魂跑出來，這樣就好了。」


阿清：「中陰身的大概狀況是怎麼樣？」


同修：「先說在這世界的狀況是最多會有七次中陰身的生死，所以中陰身也是會死的。會隨著各人業力去投胎，中陰身的狀況每經過一次中陰身，狀況就會變差，因此相應的投胎的福報境界可能會越來越差。」


阿清：「那中陰身是如何産生來的？好像會有生前的顧慮，哥哥！您看，媽媽最放不下幼齒的我，所以連死了都還不放心，還半夜來看我，被我看到媽媽死了以後竟然會飛，還飛得好快好快！」


「又，每一個人死後都會有『中陰身』嗎？如果有『中陰身』，『中陰身』跟人一樣需要吃東西嗎？」

同修：「您還蠻會動腦筋來問這些問題？」



「先說一點：不是每一個人死後都會有中陰身的。例如，果報很殊勝的，很好的，不用選擇入胎，有的死後，就直接在天上化生出現，那樣沒有中陰身，因為他的果報非常確定是在天上的哪裡了。」


「還有果報很悲慘的狀況，像是要下墮到無間地獄，也不會經過中陰身的階段，因為果報非常確定的緣故。所以不是死後，一定都會有中陰身的出現。」


阿清：「那我先打斷，問一下，那這麼說，有中陰身的，可能還不一定，會去哪一道（六道）？」


同修：「是的，這變化很大，隨著不可思議的業緣在改變，因此即使是經過幾次的中陰身，境況越來越差，只要他提振精神，求生極樂世界，一樣可以得生，就不能說是和一般眾生的六道輪迴是一樣的。但如果對於其他的境界貪著，就有可能落入餓鬼道，所以因緣不一定。」


「中陰身是微細物質色身，沒有人類粗重四大所成的色身，一般肉眼無法得見，而有天眼或陰陽眼者可見，或有其他感應的，因為彼此有過去的因緣，今生的因緣等等，有時也會見到；有的則是思念很深，或是因為佛菩薩加持，這樣都有可能見到。」


「因為中陰身是比起欲界的色身來說，是更微細物質所構成的色身，所以也需要吸取相對應的微細物質來滋長維繫色身的存在，沒有辦法像世人一樣以透過進食粗重的四大食物來讓色身不壞，必需要以其他的方法。」...


請續恭閱： ✪生活中的佛法~往生與靈魂說(2/7)
✪生活中的佛法~往生與靈魂說(3/7)
✪生活中的佛法~往生與靈魂說(4/7)
✪生活中的佛法~往生與靈魂說(5/7)
✪生活中的佛法~往生與靈魂說(6/7)
✪生活中的佛法~往生與靈魂說(7/7)


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如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）

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星星大德您好

從今生知來生投胎處

◆人死後會投胎哪道，看他的生前善惡，即便可知：

1.行善一生，或者為人有信義、慈善、廉明者，死後投胎天界。或者在生孝敬父母者、修行有成就者、持戒不犯者，死後都投胎天界。

2.做人平平，雖有小過，但無大犯者，再世為人。

3.做人貪欲，獲取不義之財者，死後投胎為鬼。或者，做人虛偽者、有冤屈極不甘願者，死後投胎在鬼道。

4.做人愚痴者，死後投胎為畜生道。

5.做人瞋怒頻繁，常與人鬥毆、兇殺者，死後投胎地獄。

◆人死後投胎哪裡，看他臨死前身體最後餘溫在何處，即便可知：

1.臨死前身體最後餘溫在頭頂者，往生極樂世界。

2.臨死前身體最後餘溫在臉部者，投胎天界。

3.臨死前身體最後餘溫在胸部者，在世為人。

4.臨死前身體最後餘溫在腹部者，投胎在餓鬼道。

5.臨死前身體最後餘溫在腳部膝蓋者，投胎在畜生道。

6.臨死前身體最後餘溫在腳底者，淪落地獄。

人死之前觀察身體餘溫可測知來世，但死者剛死，正處「脫殼」苦境，請少亂摸，以免觸怒死者。　

◆人死後投胎哪裡，看他死時的臉色即便可知：

你只要比對他的臉色和平常時有何差異就可以知道他的去處。

1.若死時臉色明顯比平常還要好看，這是投胎天界。

2.若死時臉色和平常雷同、差不多，這是投胎做人。

3.若死時臉色發「青」，這是投胎作鬼。

4.若死時臉色發「白」，這是投胎作畜生。

5.若死時臉色發「黑」，這是投胎去地獄。

　
◆人死後若再世為人，會投胎成男或女，看年老時狀，即便可知：

1.年老時，依賴性重者、需愛殷切者，投胎為女。反之投胎為男。

2.年老時，相貌、個性，如女性則投胎為女，如男性則投胎為男。

3若女人期盼來世是男人，因此學習男人的性格與風範，來世則投胎為男。反之同理投胎為女。

4.若男人年老時，仍好美色，很自然地內心會充滿女人影像，這麼一來，來是就投胎成女人了。

或者年老了卻還樂談美色，顯然此人還是很好色，那此男人若再世為人，則必投胎為女人。

反之同理則投胎為男人，但此種狀況者，也是來世的同性戀者。

因果報應與六道輪迴現象，這不是某宗教的專利，也不是「信則有，不信則無」，每個人不管你信仰的是什麼宗教，或是沒有信教，也不管你是多神論，或是無神論，也不管你能不能理解六道輪迴的原理，死後通通都是在六道中輪迴。這是宇宙間的本然現象，只要沒有解脫，那就是在六道中生死輪迴。沒有人可以赦免的，即使古聖先賢，也是一樣的，通通要輪迴。（◆因果報應是誰在管理？）
什麼樣的人會投胎哪一道呢？



簡言之，善者投生善處，惡者投生惡處，什麼樣的人就投胎什麼樣的地方。

死後會墮哪一道，主要是看你心地善惡而決定，不是看你怎麼死的，也不是看你的宗教信仰。

有關六道的投胎對象簡要如下：

天道：善心人士或終身行善的人投生之（以心地之善為準）。若是修行人，則可能投胎更高層次的色界或無色界。（ ◆宇宙的結構和外星人）

阿修羅道：有天人的善心，但是脾氣不好的人投生之。

人道：五戒尚能持守的人投生之（做人平平）。（ ◆不受戒就不犯戒嗎）

畜生道：愚痴的人，投生處。（各種動物還有不同的業力，但以愚痴為主要因素。）

餓鬼道：貪心的人前往之。（各種鬼還有不同的業力，但以貪欲為主要的投生因素。）

地獄道：瞋怒者投生之。（各種地獄眾生還有不同的業力，不同的惡心，但以瞋怒多的眾生為主要投胎因素。

有的宗教徒以為死後是閻羅王在審判或分發，其實，那是投胎到地獄的眾生，才會遇到閻羅王並被審判，而不投胎地獄的話，那就遇不到閻羅王審判了。



在佛經中常提到地獄中有各種刑具，有人則問，難道地獄中也有工業嗎？要不然怎麼有這麼多的刑具？

其實，地獄沒有工業，地獄眾生也不用上下班工作，也不用做生意，也不用煮飯、洗澡，地獄眾生天天只有受苦而已。而這些刑具是怎麼來的？這些刑具的出現，就如你在睡夢中，夢境中有各種器物，你在夢中也感受真實，也有各種苦樂感受。但是，睡夢中並沒有工業，地獄的一切萬象也是如此，都是「唯心所變」，就如你在睡夢中一樣原理。這也可以說，地獄眾生就是天天時時都活在不能驚醒的惡夢中。

有人也問地獄會客滿嗎？

世間的監獄，有可能客滿住不下，但是地獄不會因為客滿擠不下新來的投胎者，因為那是個「唯心所變」的地方。

2014-12-29 00:48:07 補充：
地獄有多恐怖呢？

若人心有多惡毒，那地獄就有多恐怖，因為地獄是當事者自己的心境所造化出來的。只是當事者迷而不覺，不明自己的心，不知道自己害苦了自己。（惡毒之心只是害苦自己而已）

六道輪迴有一定次序嗎？

六道輪迴是沒有一定次序的，會從哪一道到哪一道，完全沒有次序。會投胎哪一道，全看此眾生心中所裝的有哪道的種子而決定。

2014-12-29 00:48:25 補充：
有的人不信輪迴或地獄，那死後投胎哪裡？

有的人不信六道輪迴，這是掩耳盜鈴心態，通常是做壞事或壞心人，特別不信六道輪迴，這也是逃避的心態之故。但是，越是不信者或心態排斥正法的人，投胎地獄機會也越大，因為地獄中也有一殿，專門容納邪見嚴重的眾生

2014-12-29 00:48:37 補充：
投胎哪一道，主要以業力為主，但是，菩薩為了渡眾生，其投胎則以「願力」為主。換言之，活在人間的菩薩，他們也是大善之人，他們雖然有能力解脫或投生天界，但為了就渡眾生，因此隨其意願而投生人間或其他道。

此處所謂的菩薩是指登地菩薩，已經開悟的菩薩，已經明心見性或已經證果的菩薩，這樣的菩薩由於有大願力，由於願力比業力更強大，所以就隨願力而投生願生之處了。而凡夫俗子因為善心不足，因此沒有善的願力，故不能隨願投胎了。

2014-12-29 00:49:25 補充：
人死後投胎哪裡？這全看一個人的「意識狀態」決定了，但是你可以趁著尚未死亡之前培養善心，當你的善心有多少，你未來投生的世界就有多美、多快樂。因此，若想投生美麗世界，這全看自己的造化了，而不能仰賴誰來給你。因為美麗的世界，也是自己的「心」所造化來的。菩薩可以隨「願力」投胎，那一般人可以隨願力投胎天上享受嗎？這當然不行囉！所以，若想投生美麗世界，那就多多修善吧！

以上資料來自覺悟人生的家

2014-12-29 00:54:20 補充：
我覺得覺悟人生的作者是一位修行修得很好的一位智者大善知識

慈悲的阿土博他寫了蠻多佛法因果修行各方面文章

看了他一些文章感到受益良多我本身也只是一位路人遊客

但是他很多都寫得講得很好有緣能去看

祝諸位大德大善知識福慧增長善根增長一切吉祥如意心想事成身心安康

南無阿彌陀佛至心念佛一聲消除80億劫生死重罪

人過世後一般是先進入[中陰身]，只有兩種情形不用進入中陰身而直接去投胎，就是升天道的跟墮地獄道的人，馬上死就立刻去投胎。其餘的都要先經過中陰身，中陰身是七七四十九天，絕大多數的人都會在四十九天內去投胎，有人早去，也有人晚去，都會在四十九天內依照在生時的功過，該投胎去哪一道，按業力分配在人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道。如果你還能投胎到人道，是有可能投胎到任何地方的，當然一定有它的因果關係。

科學家認為人死亡不過就是物理現象的消失而已,不存在靈界!
而以佛道宗教信仰來說,人死後會投入輪迴界,
依照人在世時所修的福報而影響是否要繼續受輪迴之苦,
不管是人(本國人外國人都有可能),或是任何動物!
如果修的福報足夠就可以跳脫輪迴道!

至於走之後多久會投胎,最主要是看她對人世間還有多少掛念,
這就是為何有些自殺之人遲遲無法投入輪迴;
有些人則會在心願已了後便了無牽掛地去投胎!
所以這件事沒一個說得準,唯一能確定的是,
如果真的相信輪迴 今世就多做善事修福報吧!

我是龍巖的李小姐 希望這樣的回答有幫助到您!

不定

人自殺死

罪很重

必須受處理

陽間有陽間的處罰

陽壽走完

还有陰壽

自殺死的人

必須受陰間的處罰

陰壽完

再說投胎

你好你的問題問的很好要看去世的人..是好人還是壞人..是壞人的話會下地獄是好人的話不久後就從新投胎去了