亞哈喪子，神藉約書亞說的話

書6:26 當時，約書亞叫眾人起誓說：“有興起重修這耶利哥城的人，當在耶和華面前受咒詛。他立根基的時候，必喪長子，安門的時候，必喪幼子。”

叫眾人起誓。即，“使他們起誓。”無疑的，約書亞是吩咐以色列的長老和各支派的首領將他們自己和這個莊嚴的誓約系結起來，好叫這個誓言一代一代傳下去。
　　人，當……受咒詛。對耶利哥的詛咒無疑是想讓這城毀滅的紀念存留到以後的世代。這城的毀滅要作為無言的證據，如果重建這城勢必抹去這種記憶。這個咒詛是神聖的命令發出的（王上16:34）。
　　長子。伯特利人希伊勒實現了這個預言，記載在王上16:34節。《約書亞記》中沒有這個記錄進一步證明了它的寫作年代早于列王記。這個咒詛發出五個世紀後，希伊勒，效學惡王亞哈的榜樣反抗上帝的話語，重建了耶利哥城。希伊勒也許是想時間已經使這個咒詛失效了，甚或這根本就不是來自於上帝。或許他根本就沒有看出這個命令有什麼道理，但這並不能作為違命和不信的藉口。
　　耶利哥的附近有一個民聚集的地方，有關這個城的一些記載使耶利哥城被希伊勒重建的日期推前了。申34:3節提到一個地方名叫“棕樹城。”這是一個在約書亞死後不久士師秉政早期的城，也就是那個被摩押王伊磯倫佔據的城（士3:12,13）。此外，大衛的使者被亞捫人的王哈嫩惡待之後，也是遵命滯留在耶利哥直到他們的鬍鬚長出來（撒下10:4,5）。因此，這表明在希伊勒之前很長時間這個名字所代表的城就存在了。而很可能它不是在廢墟上重建的，而是在遺址附近。約瑟夫談到舊城的遺址時就像在描述一個現在的城市那麼清楚；新約時代的耶利哥在舊址以南一英里處。考古學家從未發掘出主前九世紀希伊勒建造城牆的遺跡，很可能他重建的耶利哥城比原來的尺寸小得多，年代久遠被侵蝕殆盡了。希伊勒的時代之前一些零散的證據表明，從舊城傾覆起五百多年的過度時期中原址上只有一些斷斷續續的居住者，而並無新城建造。這與聖經中記述的希伊勒重建耶利哥城的事實吻合。人可以挑戰上帝的話語，但當他們這樣做的時候，那些廢墟下的殘磚斷瓦和考古學家的鐵鏟卻在無聲地證明聖經記載的真實可信。

喪子的是伯特利人希伊勒，不是亞哈王。

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書 6:26 當時，約書亞叫眾人起誓說：「有興起重修這耶利哥城的人，當在耶和華面前受咒詛。他立根基的時候，必喪長子，安門的時候，必喪幼子。」